摘要:現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界。本文主要從學(xué)生的個(gè)性和主體性兩方面淺析了以現(xiàn)代學(xué)生觀為基礎(chǔ)，建立新型師生關(guān)系，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:個(gè)性;主體性;因材施教;現(xiàn)代學(xué)生觀;新型師生關(guān)系

每個(gè)學(xué)生都有著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界，有著不同的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的個(gè)性。個(gè)性是一個(gè)人帶有傾向性的、本質(zhì)的、較穩(wěn)定的心理特征，是人的主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)。小學(xué)階段是人的個(gè)性形成的基礎(chǔ)時(shí)期，教育者應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生主體地位，發(fā)展其個(gè)性作為重要的教育內(nèi)容。

一、 以現(xiàn)代學(xué)生觀為基礎(chǔ)，建立新型的師生關(guān)系，為學(xué)生個(gè)性和主體意識(shí)的發(fā)展奠定感性基礎(chǔ)

師生關(guān)系是指教師學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，而良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證，也是學(xué)生個(gè)性和主體意識(shí)發(fā)展的必要保證。因此，教師要為學(xué)生提供適合其發(fā)展的教育，建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，保證學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的聰明才智。在新型師生關(guān)系建立的過程中，教師應(yīng)熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的自尊心和自信心。在班級(jí)中積極倡導(dǎo)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助的精神，使每個(gè)學(xué)生養(yǎng)成自覺接受教育、自我管理、自我完善的好習(xí)慣，從而使個(gè)性素質(zhì)和主體意識(shí)得到全面和諧的發(fā)展。

二、 針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教，為學(xué)生個(gè)性和主體意識(shí)創(chuàng)造條件

每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，而這種獨(dú)特性是人的個(gè)性形成和完善的內(nèi)在資源，也是教育努力的重要目標(biāo)?，F(xiàn)代教育思想對(duì)學(xué)生的健康成長賦予了新的含義，即要求學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面有機(jī)結(jié)合全面發(fā)展。但全面發(fā)展不等于要求每一個(gè)學(xué)生各方面都均衡發(fā)展，因?yàn)槿说姆A賦、性格、愛好及所處的環(huán)境是不同的。如果簡單地實(shí)行“一刀切”，那不僅是不現(xiàn)實(shí)的，而且會(huì)埋沒扼殺人才，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生一般化，無特長。因此，在實(shí)際教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，堅(jiān)持因材施教，充分讓學(xué)生展示自己的個(gè)性和才華，讓其學(xué)有所愛，愛有所長。同時(shí)，還應(yīng)“鼓勵(lì)冒尖，允許一般”，既鼓勵(lì)在某一方面有才華的學(xué)生充分展示，超過一般人，也允許他在其他方面表現(xiàn)一般，這樣一來，將大大激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，使其得以充分發(fā)展，從而使才華橫溢的杰出人才不斷涌現(xiàn)。注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，堅(jiān)持因材施教，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。

三、 樹立科學(xué)的學(xué)生觀，為學(xué)生良好的個(gè)性和主體意識(shí)的發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)

個(gè)性差異是客觀存在的，學(xué)生每天來到學(xué)校，并不是以純粹的學(xué)生(致力于學(xué)習(xí)的人)的面貌出現(xiàn)的，而是以形形色色的個(gè)性展現(xiàn)在我們面前的。課堂上單純地把學(xué)生看成是接受知識(shí)的容器，漠視學(xué)生的個(gè)性差異，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“唯書”“唯上”。針對(duì)這種弊端，近代著名教育家蔡元培先生曾旗幟鮮明地指出“教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性”?，F(xiàn)代學(xué)生觀就是要承認(rèn)并且尊重學(xué)生的個(gè)性差異，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。多年來，我積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和教育理論，并運(yùn)用到教育教學(xué)的實(shí)踐中去，極大地豐富了學(xué)生的精神生活，為學(xué)生提供了全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間。

四、 建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，為學(xué)生良好個(gè)性和主體意識(shí)的發(fā)展提供有力保障

為使學(xué)生個(gè)性和主體意識(shí)得以良好發(fā)展，必須改變單純以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方法，建立一套科學(xué)的素質(zhì)教育目標(biāo)評(píng)價(jià)體系。即以學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展和個(gè)性特長發(fā)展為目標(biāo)，采取學(xué)生自評(píng)與互評(píng)、教師評(píng)議相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法，將過程考核和結(jié)果考核相結(jié)合，以發(fā)展的眼光對(duì)待每個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的個(gè)性，采取等級(jí)加評(píng)語的形式對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展做綜合的、客觀的、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)。為此，我校在班級(jí)管理上建立了“小學(xué)生日常行為規(guī)范綜合評(píng)價(jià)”制度，利用規(guī)范約束其行為，幫助學(xué)生自我完善，從而推動(dòng)學(xué)生全面素質(zhì)的提高，這種管理體系的實(shí)施，有助于學(xué)生主體意識(shí)的提高和優(yōu)良素質(zhì)的培養(yǎng)。

總之，每個(gè)學(xué)生都是完整的具有獨(dú)特個(gè)性的人，我們應(yīng)立足于這一事實(shí)，在思想上尊重學(xué)生的個(gè)性和主體意識(shí)，實(shí)踐中努力創(chuàng)設(shè)發(fā)展和完善學(xué)生個(gè)性的廣闊空間，從而培養(yǎng)具有獨(dú)立個(gè)性而又全面發(fā)展的神會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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(青島市平度郭莊鎮(zhèn)柳林小學(xué))