由華特迪士尼公司制作完成的動畫電影《白雪公主》,以其故事情節(jié)生動風趣,動畫人物形象逼真,畫面構成豐富多彩,音響結構立體豐滿而享譽于世。成為世所公認的一部動漫影視精品。深入剖析電影《白雪公主》的多種藝術展現,無疑將有助于促進我國動漫藝術事業(yè)的健康發(fā)展。
《白雪公主》作為西方動漫電影的經典,在深入發(fā)掘動漫藝術語言,整合多種藝術表現手段,熟練運用蒙太奇手法等方面具有許多獨到之處。筆者愿從自身專業(yè)角度試分析論述之。
電影《白雪公主》的成功,首先源自它的構思精巧。影片開始:首先展現在觀眾面前的是字體優(yōu)美、印刷考究、裝幀精良的精裝版德文童話文本《白雪公主》——電影開門見山地道出了該影片的故事來自響譽世界的《格林童話集》。
《白雪公主》講述了一位美麗可愛的公主,因為皇后嫉妒她的美貌而進行迫害,她在被迫逃入森林避難的過程中,遇到各種熱心的小動物和七個善良的小矮人。白雪公主在這些朋友們的幫助下,最后終于逃過了皇后迫害的劫難,找到了真愛自己的王子的故事。
謳歌真善美,鞭笞假惡丑,是一切文藝作品永恒的主題。白雪公主的故事情節(jié)并不復雜,但是在動漫影片《白雪公主》中,編導為了吸引廣大觀眾,卻設計了饒有興味的故事情節(jié)——皇后的私欲極度膨脹,她不允許世界上有比她美麗的女人存在。于是她命令武士將公主引入森林并加以殺害。武士面對貌美善良的公主不忍下手加害,于是讓公主倉皇逃進密林之中。嫻雅端莊的公主贏得了森林里小動物們的同情,它們應公主的請求帶著她來到七個小矮人的住所。公主帶領小動物們打掃他們的住所。無論飛鳥還是小獸,都各盡其力,各展其能,這些細節(jié)的處理既在意料之外,又在情理之中。令觀眾在捧腹爆笑的同時,感受到該電影創(chuàng)作者們前衛(wèi)的創(chuàng)新理念和高超的動漫藝術創(chuàng)作技能。
五千年的文明史造就了輝煌燦爛的中華文化。無論是《諸子百家》,還是《春秋》、《史記》,無論是《詩經》、《楚辭》,還是“唐詩”、“宋詞”,無論是“四大名著”,還是“傳奇”、“筆記”,都蘊含著故事,或是由一個個歷史故事構成,這些歷史故事里不少都飽含著人生哲思,蘊含著道德理趣。
根據當今時代不同受眾的欣賞需要和審美需求,將這些歷史故事剔除糟粕,提取精華,并且加以提煉升華,再經過精心設計,巧妙構思,就一定能夠創(chuàng)作出既能體現中華傳統(tǒng)文化精華,又具有普世審美藝術價值,雅俗共賞的動漫藝術精品。
《白雪公主》之所以能夠吸引廣大觀眾,其重要原因是由于該影片中動漫人物的形象逼真,生動再現了電影故事中的特定情境。
觀眾注意到:作為真善美的化身,白雪公主的形象塑造得不僅面容姣好血肉豐滿,而且在舉手投足間處處體現著她良好的行為教養(yǎng)和道德風范。
作為構成該電影故事要素的森林里的小鳥、花鹿、烏龜、松鼠……,這些小生靈無一不是形神兼?zhèn)浠铨埢瞵F。觀眾注意到:小鳥的歡快活潑,花鹿的跳躍歡欣,烏龜的堅持不懈,松鼠的風趣靈敏,這些可愛的小生靈隨著影片故事情節(jié)的展開而一一得到個性化的展現。這就是動漫電影《白雪公主》之所以能夠從始至終吸引觀眾的注意力,不由自主沉浸在故事情節(jié)當中的重要原因。
著名動漫影視劇作家唐納德、威特?雷伊斯曾經有言:“當我們構思一個角色的時候,實質上便是在腦海里創(chuàng)造出那個角色的‘意象’,我們仿佛能看到他如何行走、站立、坐著和動作。具有這種‘意象’是合乎邏輯,并且是有價值的。它有助于我們創(chuàng)造鮮明的角色?!彼麄儾⑶抑赋?“我們必須更深入地挖掘、分析角色的動機,我們必須運用我們從日常讀書、心理學及生活閱歷中獲得的有關人類本性的知識來創(chuàng)造角色。”[1]事實上,在電影《白雪公主》中正是能夠運用人類本性的知識來創(chuàng)造人物角色,因此,也就能夠將心比心地來創(chuàng)造各種飛禽走獸乃至世間各種小生靈的角色。由于該影片能夠根據特定的情境,找出角色在戲里展開的一系列復雜的內心活動,并且根據他的內心活動設計出恰如其分的表情和動作,因此劇情展開才如此引人入勝。
筆者認為:國外開展動漫影視創(chuàng)作要比我們早得多,取得的經驗也比我們要豐富得多。國產動漫影視創(chuàng)作只有認真學習借鑒國外優(yōu)秀動漫影片的長處,花大氣力研究角色,深入分析角色的心理及其行為動機,才能幫助我們設計創(chuàng)作出憨態(tài)可掬的動漫藝術形象、扣人心弦的故事情節(jié)發(fā)展。
動漫電影《白雪公主》之所以引人入勝,另一個突出的特點就是畫面的構成豐富多彩,音響構成多元而讓人感覺立體而豐滿。
先來從視覺的角度分析該影片的畫面。
人們注意到:動漫電影《白雪公主》的每一幀畫面都十分考究——各種角色在逼真、傳神地演繹著故事的同時,作為陪襯其周圍的景致——天色、云霧、花草、樹木,無不與角色所演繹的故事在展開著互動。白雪公主的歡欣時刻,陽光明媚,樹木蔥蘢,花枝招展,姹紫嫣紅;白雪公主遭遇磨難之時,天色晦暗,斷壁殘垣,陰風刮起,禿鷲盤旋。
與如此豐富多彩的電影畫面構成蒙太奇的,是多元而豐滿的立體化的音響。
觀眾注意到:動漫電影《白雪公主》的音響設計極為出色。這里面既有充滿感情的旁白,又有白雪公主善良的語調與皇后陰險傲慢的語調對比;既有萬事通、害羞鬼、愛生氣、瞌睡蟲、噴嚏精、開心果、糊涂蛋這七個小矮人發(fā)出的雄渾的男聲合唱聲,又有白雪公主與小鳥組成的婉轉流利的二重唱……
應當說,《白雪公主》的藝術展現給我們的啟示是多方面的。電影畫面與音響得到充分發(fā)掘,而且通過蒙太奇的結構組合使之相得益彰。從而,使該突出的得到突出,該省略的得到省略,該夸張的得到夸張,盡管“神龍現首不現尾”,但給觀眾的藝術感受卻是強烈而持久。
縱觀動漫電影《白雪公主》,給人印象最深刻的是該影片在細節(jié)上做足了功夫。它的創(chuàng)意往往集中于細微之處,于“細微處見功夫”。
例如,白雪公主在洗過臺階之后,面對清澈的井水唱出了花腔詠嘆,這時,與之相伴相隨的小鳥亦隨之以花腔應和著——這樣的藝術處理既讓人忍俊不禁,又為編創(chuàng)者的藝術匠心所折服。
再如,在白雪公主引導小動物們清掃小矮人住所的過程中,松鼠用自己的尾巴做撣子清掃;烏龜仰臥在水塘邊以腹做搓板;兩只小鳥反方向用力擰干衣服;花鹿則充分利用自己的大犄角掛滿洗干凈的衣物……
還有,該影片在著力塑造主人公白雪公主,使之呈現栩栩如生的藝術形象的同時,并未忽視對于小矮人的藝術形象的塑造。無論是“萬事通”、“害羞鬼”、“愛生氣”,還是“瞌睡蟲”、“噴嚏精”、“開心果”,每一個人物的行為舉止都與其名字惟妙惟肖地一一對應。尤其是“糊涂蛋”這個藝術形象的塑造,更是人如其名精妙而又傳神。雖然他們在故事展開的過程中,各有各的個性體貌心理特征,但并不給人以拖沓臃腫的感覺,小矮人與小動物們作為陪襯,推動著《白雪公主》故事的展開,傳遞著人間的美好善良,謳歌著至愛真情。
動漫電影《白雪公主》從始至終在展開著故事,其歌頌真善美,鞭笞假惡丑的思想像一條紅線貫穿其中。正如恩格斯所指出的:“傾向應當是不要特別地說出,而要讓它自己從場面和情節(jié)中流露出來”[2]文藝作品的審美功能決定了它的藝術表現,那就是“潤物細無聲”。
總之,動漫電影《白雪公主》的藝術展現是豐富多彩的,帶給我們的啟示也是多方面的。探究我國動漫藝術發(fā)展之路,“采用外國的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國的遺產,融合新機,使將來的作品別開生面也是一條路?!盵3]關鍵是需要我們銳意進取,永不停止探索、創(chuàng)新的腳步!
注釋
[1][美]唐納德、威特?雷伊斯《Basic Acting Techniques》第46-47頁。
[2]恩格斯,給明娜?考茨基的信,《馬克思恩格斯列寧斯大林論文集》,人民文學出版社,1953年版,第27頁。
[3]魯迅“木刻紀程小引”,《且介亭雜文》第47頁,人民文學出版社,1953年版。