陳 卓，丹 金，李雪艷，李小玲，陳文妮

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢430205）

湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化知識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與對(duì)策

陳 卓，丹 金，李雪艷，李小玲，陳文妮

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢430205）

對(duì)母語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)掌握以及用英語(yǔ)表達(dá)母語(yǔ)文化的能力在跨文化交際中起到重要作用。但是在跨文化交際過程中，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生暴露出對(duì)中西文化學(xué)習(xí)不平衡性的問題。本文調(diào)查湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化知識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，并分析影響他們中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力的因素，以提高英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生本土文化學(xué)習(xí)的意識(shí)。

英語(yǔ)專業(yè)；中國(guó)文化；跨文化交際；失語(yǔ)現(xiàn)象

一、引言

隨著世界文化多元化環(huán)境的發(fā)展，跨文化交流日益頻繁。我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究已開始注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。越來越多的外語(yǔ)教育者認(rèn)識(shí)到，所謂跨文化交際應(yīng)該是一種母語(yǔ)與目的語(yǔ)的雙向文化交際。但在實(shí)際教學(xué)中，高校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)更多關(guān)注的是英美語(yǔ)言文學(xué)、文化的教育，對(duì)本族語(yǔ)（漢語(yǔ)）文化教學(xué)并沒有引起足夠的重視。這就導(dǎo)致英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生母語(yǔ)文化水平不高，在跨文化交際中用目的語(yǔ)表達(dá)母語(yǔ)文化的能力欠缺，比如他們無法使用英語(yǔ)表達(dá)諸如孔孟、詩(shī)詞諺語(yǔ)、端午重陽(yáng)等中國(guó)文化特色的內(nèi)容。這種現(xiàn)象被稱之為中國(guó)文化“失語(yǔ)現(xiàn)象”，必然會(huì)阻礙跨文化交際的順利進(jìn)行。對(duì)本民族文化的掌握及其英語(yǔ)表達(dá)能力是英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生跨文化交際能力的重要組成部分，也是他們肩負(fù)傳播本土民族文化的一項(xiàng)重任，那么湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化知識(shí)學(xué)習(xí)水平以及用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的能力如何呢？該如何幫助他們學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的雙向跨文化交際呢？這是當(dāng)前研究中亟待解決的問題。

二、研究設(shè)計(jì)與內(nèi)容

此次研究對(duì)象為湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，以行政班級(jí)為單位抽樣進(jìn)行問卷調(diào)查。2009年10月初在湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)2009級(jí)、2008級(jí)和2007級(jí)三個(gè)年級(jí)中每年級(jí)隨機(jī)抽取兩個(gè)班，總共6個(gè)班級(jí)學(xué)生共計(jì)215人，整體上代表了該校英語(yǔ)專業(yè)本科生的情況。共發(fā)放問卷215份，回收有效問卷200份，有效率為93.02%。

問卷調(diào)查的重點(diǎn)有兩個(gè)：第一，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的中國(guó)文化學(xué)習(xí)與英語(yǔ)表達(dá)能力的整體現(xiàn)狀；第二，影響英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化學(xué)習(xí)以及英語(yǔ)表達(dá)能力培養(yǎng)的主客觀因素。問卷第一部分采用選擇題形式，主要調(diào)查學(xué)生對(duì)中國(guó)文化學(xué)習(xí)的態(tài)度及興趣，以及學(xué)校相關(guān)課程的開設(shè)和專業(yè)老師的授課情況，無標(biāo)準(zhǔn)答案；第二部分是對(duì)學(xué)生中國(guó)文化的掌握以及英語(yǔ)表達(dá)水平能力的測(cè)試，涉及漢英習(xí)語(yǔ)成語(yǔ)翻譯、中國(guó)時(shí)事特色詞匯英語(yǔ)表達(dá)和中國(guó)傳統(tǒng)文化英語(yǔ)表達(dá)等內(nèi)容。測(cè)試采用填空題形式，有標(biāo)準(zhǔn)答案。

三、調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析

問卷第一部分題目主要調(diào)查學(xué)生對(duì)中國(guó)文化學(xué)習(xí)的態(tài)度及興趣，以及學(xué)校相關(guān)課程的開設(shè)和專業(yè)老師的授課情況。該部分調(diào)查結(jié)果顯示，97.5%的學(xué)生認(rèn)為，作為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)好外國(guó)文化的同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)。所有的學(xué)生都認(rèn)識(shí)到用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的重要性及實(shí)用性，認(rèn)為主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)中國(guó)文化（39%）和有助于跨文化交際（53.5%）兩個(gè)方面。62%的學(xué)生對(duì)于課堂講授中國(guó)文化知識(shí)有較為濃厚的興趣。由此可以看出受測(cè)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)以及需要具備英語(yǔ)表達(dá)能力持積極態(tài)度，也看出他們對(duì)中國(guó)文化學(xué)習(xí)的接受、喜愛和傳承。但同時(shí)數(shù)據(jù)也顯示出一些問題的存在，比如，只有17%的學(xué)生表示課后會(huì)主動(dòng)閱讀有關(guān)中國(guó)文化的中文或英語(yǔ)書籍；62%的學(xué)生表示英語(yǔ)專業(yè)老師偶爾會(huì)在課上穿插講解關(guān)于中國(guó)文化的知識(shí)與英語(yǔ)表達(dá)。這反映了英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生大多數(shù)時(shí)間用于聽、說、讀、寫等英語(yǔ)的基礎(chǔ)技能訓(xùn)練而忽略閱讀有關(guān)中國(guó)文化的書籍的客觀現(xiàn)實(shí)，也暴露了教學(xué)中教師對(duì)于中國(guó)文化知識(shí)與英語(yǔ)表達(dá)講授的欠缺問題。

問卷第二部分測(cè)試學(xué)生中國(guó)文化的掌握情況以及英語(yǔ)表達(dá)水平能力。本部分主要通過考察英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)于漢英地道習(xí)語(yǔ)翻譯，中國(guó)時(shí)事特色文化，以及中國(guó)民俗文化的掌握情況來了解英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力。通過對(duì)最終調(diào)查結(jié)果的分析，筆者發(fā)現(xiàn)湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生對(duì)于這三方面的內(nèi)容掌握均不理想，很多學(xué)生在表達(dá)帶有中國(guó)文化內(nèi)容的詞匯、短語(yǔ)上存在問題，確實(shí)存在較為嚴(yán)重的中國(guó)文化“失語(yǔ)現(xiàn)象”。

圖1：學(xué)生漢英習(xí)語(yǔ)翻譯的正確率

習(xí)語(yǔ)承載著一個(gè)國(guó)家悠久的歷史與文化，習(xí)語(yǔ)的翻譯對(duì)于學(xué)生的中國(guó)文化水平有較高的要求，即是對(duì)學(xué)生對(duì)于中國(guó)文化、英語(yǔ)文化的了解程度和基本英漢語(yǔ)技能的全面測(cè)評(píng)。從漢英習(xí)語(yǔ)翻譯測(cè)評(píng)結(jié)果來看（圖1），學(xué)生對(duì)于常見的習(xí)語(yǔ)掌握較好，如對(duì)于 “三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”、“亡羊補(bǔ)牢”等相對(duì)熟悉的表達(dá)掌握情況正確率超過80%。但對(duì)于如“失之東隅，收之桑榆”、“塞翁失馬”等與中國(guó)文化內(nèi)容深度相關(guān)的俗語(yǔ)的掌握情況則不太理想。這暴露出英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中很少注意漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)俗語(yǔ)的積累、對(duì)中文習(xí)語(yǔ)所蘊(yùn)含的中國(guó)文化理解不夠透徹等問題，因此不能準(zhǔn)確用英語(yǔ)譯出內(nèi)涵。

時(shí)事特色文化作為中國(guó)文化的重要組成部分。英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生承擔(dān)著對(duì)外傳播中國(guó)文化的角色，對(duì)于中國(guó)時(shí)事特色文化的了解是不可或缺的。測(cè)評(píng)結(jié)果表明，僅有50%的學(xué)生做對(duì)此類題目。學(xué)生將中國(guó)時(shí)事文化如“三農(nóng)”、“人大”等轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)英語(yǔ)表達(dá)的能力相對(duì)欠缺。對(duì)于時(shí)事常識(shí)的了解以及對(duì)應(yīng)英文表達(dá)的掌握，來自于對(duì)有關(guān)中國(guó)時(shí)事的英語(yǔ)媒體的接觸。因此，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)于中國(guó)時(shí)事文化掌握并不理想主要是因?yàn)槠綍r(shí)學(xué)習(xí)過程中對(duì)時(shí)事政治的敏感度和時(shí)事新聞關(guān)注度不夠高。

中國(guó)的民俗文化是豐富中國(guó)文化內(nèi)涵的源泉。作為英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)民俗文化不論是對(duì)于個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)的提高還是對(duì)今后就業(yè)（如教師、口譯員、筆譯等職業(yè)）都大有裨益。但實(shí)際學(xué)生對(duì)于此方面知識(shí)的掌握卻讓人擔(dān)憂。此類題目的平均正確率僅為37.2%。對(duì)于中國(guó)的四大菜系、蝙蝠在中國(guó)文化里的象征意義以及中國(guó)一些民俗禁忌等中國(guó)文化常識(shí)，大部分學(xué)生感到很陌生。這種現(xiàn)象不得不讓人反思。

綜上分析不難看出，湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)于中國(guó)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是值得肯定的，他們認(rèn)同和喜歡學(xué)習(xí)中國(guó)文化，但是其學(xué)習(xí)效果和掌握現(xiàn)狀不容樂觀，尤其是在跨文化交際過程中他們存在的較為嚴(yán)重的“失語(yǔ)現(xiàn)象”更令人擔(dān)憂。英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)于本民族文化的英語(yǔ)表達(dá)能力的缺失，也就意味著無法完成雙向的文化交際。這對(duì)于弘揚(yáng)博大的中國(guó)文化、加深不同文化間的交流是極為不利的。因此分析影響英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化學(xué)習(xí)因素，提高湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院乃至更多地方本科院校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力是十分緊迫的問題。

四、影響英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力的因素

從問卷第一部對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化的態(tài)度及興趣、學(xué)校及外語(yǔ)教師教授中國(guó)文化的態(tài)度與環(huán)境的調(diào)查，筆者分析出導(dǎo)致中國(guó)文化“失語(yǔ)現(xiàn)象”產(chǎn)生的主要主觀和客觀因素。

（一）主觀因素：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)文化有正確認(rèn)識(shí)，但缺乏主動(dòng)性

通過調(diào)查，有37.5%的學(xué)生認(rèn)為要視教師授課水平和教材內(nèi)容影響了他們的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度，因此若要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化知識(shí)的興趣，還要英語(yǔ)教師更注重自身在中國(guó)文化知識(shí)教授技能的提高并且選用合適的教材。另外，在實(shí)際學(xué)習(xí)中，僅17%的學(xué)生在課后會(huì)主動(dòng)閱讀有關(guān)中國(guó)文化的書籍或報(bào)刊進(jìn)行學(xué)習(xí)。可見，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)文化知識(shí)缺乏一定的主動(dòng)性。

（二）客觀因素：學(xué)校及英語(yǔ)語(yǔ)教師對(duì)中國(guó)文化的教授重視不夠

這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，學(xué)校和院系在組織開設(shè)關(guān)于中國(guó)文化學(xué)習(xí)的課程上不太合理，50%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校關(guān)于中國(guó)文化的課程門類單一；第二，英語(yǔ)語(yǔ)教師很少在英語(yǔ)課堂上傳授關(guān)于中國(guó)文化的知識(shí)，絕大部分學(xué)生表示老師偶爾或從未會(huì)在課上穿插講解關(guān)于中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)。由此，筆者認(rèn)為老師在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)于用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化知識(shí)的講授極為欠缺。

五、提高英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力的對(duì)策

為了解決以上問題，筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面來改善目前湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化能力欠缺的現(xiàn)狀：

（一）培養(yǎng)師生的多元文化意識(shí)

培養(yǎng)師生的多元化意識(shí)就是在英語(yǔ)教學(xué)過程中，教師不僅要注重學(xué)生基本語(yǔ)言技能的提高，還應(yīng)注重相關(guān)中國(guó)文化知識(shí)的講授。英語(yǔ)教師應(yīng)改變傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)的觀念，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系中國(guó)的歷史和文化習(xí)俗以及時(shí)事文化進(jìn)行講解，做到中西文化比較與融合。英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生也應(yīng)更加注重中國(guó)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，主動(dòng)閱讀學(xué)習(xí)中國(guó)文化的經(jīng)典，加深自己的中國(guó)文化修養(yǎng)。

（二）注重相關(guān)課程教材的選定與編寫，增設(shè)有關(guān)中國(guó)文化的雙語(yǔ)課程

現(xiàn)行的英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱已經(jīng)把“中國(guó)文化概覽”列入選修課程，但未能得到廣大教師應(yīng)有的重視。一方面高校英語(yǔ)專業(yè)要增設(shè)關(guān)于中國(guó)文化的雙語(yǔ)課程，通過課堂上系統(tǒng)地教學(xué)，深化學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的知識(shí)的了解，強(qiáng)化學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的能力；另一方面學(xué)校以及外語(yǔ)學(xué)院要高度重視有關(guān)中國(guó)文化知識(shí)教材的選擇或者選編，要增加英語(yǔ)介紹中國(guó)歷史、文化民俗、政治經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容以及中西文化對(duì)比的內(nèi)容，以幫助學(xué)生多維的感知母語(yǔ)文化。

（三）依托“中國(guó)英語(yǔ)”建立中國(guó)文化的教學(xué)模式

“中國(guó)英語(yǔ)”作為英語(yǔ)在中國(guó)的國(guó)別體變體的提出,豐富了中國(guó)的英語(yǔ)文化教學(xué)內(nèi)容。中國(guó)英語(yǔ)作為傳播中國(guó)文化的主要載體,必然成為文化教學(xué)中不可或缺的教學(xué)語(yǔ)言。建立中國(guó)文化的教學(xué)模式，就是英語(yǔ)教師在課內(nèi)課外進(jìn)行中國(guó)文化知識(shí)的滲透。學(xué)生可以得到更多的引導(dǎo)，在課后也可以更有針對(duì)性地閱讀了解相關(guān)知識(shí)；比如英語(yǔ)專業(yè)教師可以在課堂上播放CCTV9的節(jié)目，倡導(dǎo)學(xué)生瀏覽China Daily網(wǎng)站等。這些媒介都是從經(jīng)濟(jì)政治、歷史文化等多方面剖析中國(guó)，內(nèi)容可激起學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化的興趣，在潛移默化中提高學(xué)生的用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的能力。以林語(yǔ)堂、胡適、蕭乾為代表的中國(guó)知名學(xué)者創(chuàng)作的介紹中國(guó)文化的英語(yǔ)文學(xué)作品,Pearl S Buck、Edgar Snow為代表的外國(guó)作家創(chuàng)作的反映中國(guó)社會(huì)的英語(yǔ)作品,楊憲益 Gladys Yang 夫婦、許淵沖、D.Hawkes、M.Roberts等中外一流翻譯家翻譯的中國(guó)文學(xué)作品等都是規(guī)范的中國(guó)英語(yǔ),也是英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生課外學(xué)習(xí)中國(guó)文化的好材料。

綜上，只有通過多方位、多層次的努力，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生“失語(yǔ)”現(xiàn)象才能得到根本改善，繼而實(shí)現(xiàn)跨文化交際。

[1]鄧文英，敖凡．英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的中國(guó)文化失語(yǔ)癥分析[J].兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，(4):35-37．

[2]高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)英語(yǔ)組.高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱[M]．上海外語(yǔ)教育出版社，北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2000．

[3]胡文仲．跨文化交際學(xué)概論[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1999．

[4]蔣亞瑜，劉世文．提高學(xué)生中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力的方法與途徑[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005，(1):65-68．

[5]劉世文．對(duì)中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力的調(diào)查及其啟示[J].基礎(chǔ)教育外語(yǔ)學(xué)研究，2003，(1):29-32．

[6]王昀．英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中國(guó)文化英語(yǔ)表達(dá)能力的調(diào)查研究[J].北華航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2007，(3):60-62．

[7]魏云.中國(guó)文化、中國(guó)英語(yǔ)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革[J].蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(6):30-34.

[8]祝小涵．英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生跨文化交際學(xué)習(xí)策略調(diào)查研究[D].中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù),2008．