張 莉

（揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225001）

優(yōu)秀影視作品在高?！皟烧n”教學(xué)中的運(yùn)用

張 莉

（揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225001）

“兩課”是對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)生重大轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下，高?！皟烧n”教學(xué)迫切需要進(jìn)行深度變革，本文通過(guò)分析優(yōu)秀影視作品的獨(dú)特德育教育功能，對(duì)其優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了有益的探尋。

優(yōu)秀影視；高校；兩課教學(xué)

“兩課” 指我國(guó)現(xiàn)階段在各普通高校開(kāi)設(shè)的馬克思主義理論課和思想政治教育課。其課程包括《馬克思主義哲學(xué)原理》、《毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《形勢(shì)與政策》等必修課程?！皟烧n”的課程性質(zhì)屬于公共基礎(chǔ)課，是對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)教育的主渠道，著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。然而，近年來(lái)由于受改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化大潮的沖擊，一些傳統(tǒng)的價(jià)值取向面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、奉獻(xiàn)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、遵紀(jì)守法觀念等基本素質(zhì)在大學(xué)生中的普及和提升顯得愈發(fā)艱難。為此，專家學(xué)者們一直在獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，探求更切合實(shí)際的有效途徑，改善目前高校德育教育的不良現(xiàn)狀。筆者則結(jié)合十多年來(lái)的“兩課”教學(xué)經(jīng)歷，嘗試著從充分運(yùn)用優(yōu)秀影視作品的感染力角度對(duì)高校德育教育改革進(jìn)行有益的探尋。

1. 高?！皟烧n”教學(xué)當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)

高校開(kāi)設(shè)的“兩課”課程與中小學(xué)思想政治教育課程相銜接，力求構(gòu)建以鄧小平理論為中心內(nèi)容，結(jié)構(gòu)合理、功能互補(bǔ)、理論聯(lián)系實(shí)際的課程教學(xué)體系，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生成為具有較高政治理論和法律道德素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。從1978年恢復(fù)高考以來(lái)，“兩課”教育就提上了議事日程，經(jīng)過(guò)眾多“兩課”教育工作者的艱辛努力，取得了一定的成效，但是，世紀(jì)之交的社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的是各個(gè)領(lǐng)域的深度變革，“兩課”陣地同樣面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

1.1 國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)帶來(lái)的客觀環(huán)境變化

首先，隨著經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，一些所謂“時(shí)尚”的諸如“超前消費(fèi)”的理念，攀比炫富、金錢至上的價(jià)值取向，明哲保身、極度自私的人生哲學(xué)等對(duì)廣大青少年的影響極為深刻。其次，部分黨員干部的腐敗、官僚主義、弄虛作假等丑惡現(xiàn)象時(shí)常見(jiàn)諸于報(bào)端，加上發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)常把一些消極、反面的小人物形象或惡性事件公諸于眾，這一切都給“兩課”教學(xué)帶來(lái)許多障礙，迫切需要我們幫助大學(xué)生甄別正誤，進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)，教師除了講授教材大綱規(guī)定的理論知識(shí)，更要有選擇性的在他們心目中樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的“偶像”，優(yōu)秀影視作品的引入不失為一條有效途徑。

1.2 新一代大學(xué)生的身心特點(diǎn)有其獨(dú)特性

目前的在校大學(xué)生多為80年代末90年代初出生的，他們誕生的家庭環(huán)境及浸染的校園文化有別于70年代，獨(dú)立、張揚(yáng)、叛逆、追求時(shí)尚是他們的共性，對(duì)一些老生常談的空洞說(shuō)教極為反感，對(duì)枯燥、乏味的政治理論更是敬而遠(yuǎn)之，如何使之準(zhǔn)確把握中國(guó)傳統(tǒng)的文化精髓、弘揚(yáng)延續(xù)千年的中華民族美德成了一件值得關(guān)注的大事。一味進(jìn)行理論灌輸勢(shì)必收效甚微，相反，影視藝術(shù)使人們“觀古今于須臾，扶四海于一瞬”[3]，能大大拓展學(xué)生的視野。有鑒于此，將一些符合大學(xué)生審美意識(shí)的影視作品引進(jìn)課堂，遠(yuǎn)比教師苦口婆心的說(shuō)服教育要生動(dòng)震撼。

1.3 傳統(tǒng)教學(xué)理念存在的誤區(qū)

高校是以院系專業(yè)為劃分重點(diǎn)的，教師和學(xué)生普遍重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，“有專業(yè)才有職業(yè)”，而對(duì)從小到大伴隨學(xué)生始終的德育則覺(jué)得無(wú)足輕重。高?！皟烧n”課時(shí)相對(duì)偏少，除了書(shū)面考查，對(duì)一個(gè)學(xué)生的道德素質(zhì)沒(méi)有其他的考核手段，“有才無(wú)德”成了遏制高校人才培養(yǎng)的瓶頸，這樣的學(xué)生走上社會(huì)又必將引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步惡化，因此，兩課教師的責(zé)任非常艱巨，亟需針對(duì)目前的現(xiàn)實(shí)狀況，積極改良授課方式，想盡辦法提高德育實(shí)效，除了建設(shè)精品課程、編寫(xiě)優(yōu)秀教材、提高授課質(zhì)量，適時(shí)地利用優(yōu)秀影視作品的獨(dú)特感染力和強(qiáng)大示范作用幫助學(xué)生們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，其學(xué)習(xí)動(dòng)力才會(huì)持久，就業(yè)動(dòng)機(jī)才會(huì)高尚。

2. 優(yōu)秀影視作品的獨(dú)特德育教育功能

隨著中國(guó)教育改革的不斷深入，目前的“兩課”教學(xué)改革也取得了不小的突破，多媒體教學(xué)手段的使用、互動(dòng)性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置、實(shí)踐環(huán)節(jié)的加強(qiáng)在各高校都已經(jīng)提上議事日程。相比較而言，精心選擇經(jīng)典的富有時(shí)代特點(diǎn)的代表性影視作品，有著其他教學(xué)模式無(wú)可取代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

2.1 寓教于樂(lè)，生動(dòng)活潑，易于接受

例如我們的愛(ài)國(guó)主義教育幾乎貫穿學(xué)校教育的始終，作為已滿18周歲、有著自己獨(dú)特判斷能力的大學(xué)生，很多時(shí)候會(huì)覺(jué)得老師們真是老夫子再世，傳道授業(yè)的精神固然可嘉，但也應(yīng)該轉(zhuǎn)換思路，針對(duì)學(xué)生實(shí)況因材施教，現(xiàn)實(shí)往往是教師在上面講中國(guó)史，學(xué)生在下面忙“責(zé)任田”。反之，若在課堂穿插諸如《火燒圓明園》這樣的經(jīng)典故事片，《建國(guó)大業(yè)》、《葉問(wèn)》這樣的明星偶像片，反響卻決然不同?！罢缰熳郧逅f(shuō)：‘欣賞是情感的操 練’。”[1]對(duì)經(jīng)典名片觀摩欣賞的過(guò)程實(shí)際就是情境化的教學(xué)過(guò)程，從而在輕松自然的氣氛中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德的熏陶與性情的陶冶，使學(xué)生精神境界得到提升、人格趨于完善。其實(shí)，大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情緒比任一年齡段都要強(qiáng)烈，如果受到良好激發(fā)和積極引導(dǎo)，一定會(huì)轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的動(dòng)力。

2.2 貼近生活，榜樣示范，引起共鳴

很多優(yōu)秀影視來(lái)自于真實(shí)的生活，以情感人，“依靠形象的力量向人們揭示什么是真善美，什么是假丑惡”[2]如“感動(dòng)中國(guó)2005年度人物” 王順友，是四川省馬班郵路的一名投遞員，20年來(lái)，他以全心全意為人民服務(wù)的親身實(shí)踐，塑造出“忠誠(chéng)執(zhí)著、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)觀向上”的一種“馬班郵路”職業(yè)精神。同學(xué)們?cè)谟^看他的紀(jì)錄片時(shí)，那孤寂、漫長(zhǎng)的馬班郵路上令人難忘的一幕幕、那一個(gè)個(gè)催人淚下的故事，一個(gè)個(gè)感人肺腑的細(xì)節(jié)，深深地打動(dòng)了他們，很多學(xué)生被深深感動(dòng)流下了熱淚。這樣感人肺腑的生活素材遠(yuǎn)比教材的理論灌輸、教師的反復(fù)強(qiáng)調(diào)要生動(dòng)鮮活得多，這樣一些普通而又偉大的人物，正是他們需要而且可以學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)的引導(dǎo)和激勵(lì)作用不可小視。

2.3 師生探討，交流溝通，消除隔閡

在觀看了令大家深有感觸的影視片之后，作為教師，應(yīng)趁熱打鐵，及時(shí)總結(jié)提煉，與學(xué)生交流感悟，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱南敕ā⒖捶ê痛蛩?。?010年風(fēng)靡中國(guó)的電影《杜拉拉升職記》，屬于青春偶像劇，片中主人公杜拉拉（徐靜蕾飾），因其敬業(yè)、寬容、執(zhí)著和善良而在短期內(nèi)數(shù)次得到晉升并收獲圓滿愛(ài)情，我們可以啟發(fā)學(xué)生深刻思考：在功利取向愈演愈烈的今天，每一個(gè)年輕人到底應(yīng)該怎樣追求自己的幸福？在事業(yè)與愛(ài)情之間如何尋找最佳契合點(diǎn)？更為重要的是如何使自身的幸福與自然、他人及社會(huì)的共同發(fā)展呈和諧統(tǒng)一之勢(shì)？為了達(dá)到這樣的理想，在校大學(xué)生應(yīng)該做哪些有益的積極準(zhǔn)備？通過(guò)交流，讓學(xué)生消除思維定勢(shì)，認(rèn)識(shí)到老師其實(shí)一直在“與時(shí)俱進(jìn)”，師生之間產(chǎn)生很多共同語(yǔ)言，這樣方能拉近師生距離，提升教育實(shí)效。

3. 影視作品的德育優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)途徑

以上分析了高?！皟烧n”傳統(tǒng)教學(xué)模式面臨的挑戰(zhàn)以及將優(yōu)秀影視作品引進(jìn)“兩課”課堂的獨(dú)特德育教育優(yōu)勢(shì)，但必須引起注意的是，適當(dāng)穿插影視作品只能是“兩課”教學(xué)的輔助手段，由于課時(shí)限制，我們不可能擁有大量的時(shí)間無(wú)節(jié)制地讓學(xué)生欣賞電影電視，在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)重要問(wèn)題。

3.1 嚴(yán)格篩選，鎖定“優(yōu)秀”

隨著全球演藝事業(yè)的繁榮發(fā)展，名目繁多的影視作品不斷推陳出新，作為高校“兩課”教學(xué)的輔助手段，教師在選擇該類作品時(shí)應(yīng)充分考慮到其德育教育的獨(dú)特性質(zhì)，盡量避免如下缺陷：（1）內(nèi)容過(guò)于陳舊，完全不適應(yīng)時(shí)代需求；（2）主題雖然新穎，但過(guò)于花哨，如一些港臺(tái)勵(lì)志片，言語(yǔ)粗魯、打斗場(chǎng)面甚多，其負(fù)面影響不可小視；（3）一部?jī)?yōu)秀的影視作品不僅有扣人心弦的曲折情節(jié)，更應(yīng)該有積極向上、令人奮發(fā)進(jìn)取的精神境界，此外，唯美的畫(huà)面、配音、配樂(lè)等也是不可缺少的元素。教師在選擇素材時(shí)應(yīng)該多花些心思，嚴(yán)格把關(guān)和篩選，避免在課堂上渲染一些頹廢、消極、反面、過(guò)時(shí)的影視氛圍。

3.2 靈活穿插，主題突出

影視作品作為教學(xué)的輔助手段，必須配合教材和教學(xué)大綱，以教育引導(dǎo)為主線，同時(shí)注意不要本末倒置，更不能使之淪為娛樂(lè)學(xué)生的工具。教師在精心選擇了有著強(qiáng)大感染力和震撼力的素材之后，就要注意靈活運(yùn)用，時(shí)刻與教學(xué)主題密切相關(guān)。如《毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想概論》課程中涉及到很多人物，我們不能一一播放其傳記，最好的辦法是結(jié)合所要講授的章節(jié)，配合章節(jié)主題，選擇一部既能凸顯偉大人物、又能講述歷史梗概的經(jīng)典作品，讓學(xué)生在深刻了解中國(guó)歷史巨大變遷的同時(shí)，從偉人們身上感悟其堅(jiān)韌、無(wú)私、奮發(fā)的崇高品質(zhì)，最終達(dá)到以史明志、修身養(yǎng)性的教育目的。

3.3 及時(shí)總結(jié)，不斷更新

當(dāng)今中國(guó)，東西文化相互碰撞，各種思潮跌宕起伏，這對(duì)于擔(dān)負(fù)著大學(xué)生品德教育的“兩課”教學(xué)來(lái)說(shuō)，其內(nèi)容亟需與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新，以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和大學(xué)生身心發(fā)展的需要，真正解決大學(xué)生存在的一些困惑和疑慮。具體可從以下幾方面著手：（1）對(duì)課堂影視作品使用情況進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，進(jìn)行調(diào)查分析，選擇效果最佳的作品繼續(xù)使用，對(duì)一些不符合時(shí)代需求的則果斷淘汰。（2）配合教材的更新，設(shè)計(jì)符合實(shí)際需求的影視內(nèi)容和形式，例如對(duì)一些篇幅過(guò)長(zhǎng)的作品，可以考慮截取精彩片段，并注意作品之間不可相互對(duì)立和抵觸，否則將毫無(wú)收獲。（3）“兩課”教師要抽出大量的時(shí)間認(rèn)真研究新形勢(shì)、新問(wèn)題，既要兼顧歷史前沿，又要通曉當(dāng)代學(xué)術(shù)前沿，更要有異?；钴S的理論思維，這樣方能準(zhǔn)確把握教學(xué)主旨，適時(shí)選擇優(yōu)秀素材，以適應(yīng)“兩課”教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需要。

[1] 于松. 論大學(xué)生素質(zhì)教育[J]. 貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005，3.

[2] 蔡?hào)|東. 當(dāng)代英美電影鑒賞[M]. 外文出版社，2000.

[3] 孫沛然. 影視文化導(dǎo)論[M]. 浙江大學(xué)出版社，1995.

On Excellent Movie in College’s “Two Courses” Teaching

ZHANG Li

“Two Courses” is the main way on the ideological and moral education for College students. In the new situation of transformation of economic, political and culture, “Two Courses” teaching needs deep changing urgently. This paper analyzes the unique function of excellent movie in moral education, and explores a useful route about their advantage.

excellent movie; college and university; “Two Courses” teaching

G41

A

1008-7427（2010）10-0056-02

2010-08-20

作者系揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)講師。