程 希

[作者通聯(lián)：武漢長虹中學(xué)]

時間：2009年12月3日

地點：武漢市育才高中高二（六）班

師：這幅圖畫上的老人就是巴金，大家對巴金有所了解嗎？（多媒體展示）

生1：巴金代表作是《家》。

生2：巴金好像活了一百多歲。

師：正如剛才那位同學(xué)所說，巴金是位世紀(jì)老人。他一生歷經(jīng)滄桑，在“文革”中不僅飽受磨難，還經(jīng)歷了一場心靈風(fēng)暴，人們稱之為“二十世紀(jì)中國的良心”。今天就讓我們一同走進(jìn)這篇《小狗包弟》，感受巴金，體會“中國良心”的內(nèi)涵。

昨天大家已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了這篇文章。我們首先來回顧一下課文,說說作者給我們講了一個什么故事？

（學(xué)生瀏覽全文）

生：作者寫了一個曾經(jīng)養(yǎng)過的一只小狗包弟，在文革期間怕惹禍上身把小狗送走的故事。

師：這位同學(xué)總結(jié)得很好，我想問問包弟是只怎樣的狗？

生1：可愛，充滿靈性。

師：非?？蓯邸⒘胬囊恢恍」?。還有沒有同學(xué)想補(bǔ)充一下？

生2：從包弟的行為動作可見它很愛主人。

師：對，包弟很喜歡主人，那么主人對它呢，喜歡嗎？

生：（齊）喜愛。

師：這么一只伶俐可愛的小狗，最終的遭遇是什么呢？

生（多數(shù)學(xué)生）：被送上解剖臺。

師：我們可以看到：這篇文章主要講的是伶俐可愛、頗受人們喜愛的小狗包弟最終卻被送上解剖臺的悲慘故事。

那么，讀過這個故事，你們有什么樣的感受呢？也就是讀懂了什么？這個感受可以是對整篇文章的，也可以是對文章中的某一個詞語或一句話的。同學(xué)們交流一下。

生1：作者非常喜愛這只小狗，對把小狗送走這一事非常愧疚。在文章前面也可以體會到作者和他的妻子非常疼愛這只狗。

生2：這篇文章，語言很樸實，作者正是用這種很平淡的語言，描寫出了人和動物的真摯感情。文章結(jié)尾部分從人和動物的感情上升到人和人的感情。通過這篇文章對當(dāng)時的人們表達(dá)了一種希望，希望人們活得真實。

師：很好，首先從寫法上分析，巴金是樸實中見真情，接著講出由狗及人的一種情感升華。還有沒有？

生3：通過這篇文章我們可以看到，狗對人是真誠忠實的，但是人卻會因為自己的利益隨時拋棄狗，可以看出人的無情。

師：這位同學(xué)看出人的無情，我們后面會對此做進(jìn)一步的分析。

師：大家剛剛了解了這篇文章寫的是什么，很多同學(xué)也談了自身的感受。有的同學(xué)從寫法上分析，有的同學(xué)從人性上分析，都說的很好。

那么，大家還有沒有什么疑惑呢？讀起來有什么障礙、不太懂的地方？

生1：第十段最后一句話“我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運……”不明白作者為什么也變成了包弟？

師：這位同學(xué)不明白作者為什么要解剖自己，解剖自己是為了什么？

生2：第一段寫藝術(shù)家和狗的故事，若僅僅為了引出下文，用一兩句話介紹一下就可以了，為什么要用這么一大段文字呢？

師：不明白除了包弟外為何還要講另一只小狗的故事。還有沒有？

生3：為什么那些小孩要打要殺小狗？

師：這位同學(xué)不明白，為何最應(yīng)該喜愛動物的孩子們，在那時卻要殺小狗，這是在一種怎樣的社會環(huán)境中才會產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象？

生4：為何巴金一聽到小狗叫就會膽戰(zhàn)心驚?

師：喔，為何小狗一叫巴金一家就會恐慌，這樣一只小狗怎么會成為人們沉重的負(fù)擔(dān)呢？

師：同學(xué)們剛剛提了很多問題，老師初讀時也有些疑惑，現(xiàn)在老師將我們師生的疑惑結(jié)合起來，大家看主要是不是這樣兩個問題：

1、小狗為何會讓作者一家人膽戰(zhàn)心驚？

2、巴金為什么要解剖自己？

同學(xué)們?nèi)缬衅渌囊蓡?，我們會在后面逐步解決。首先我們來看第一個問題，請大家看看在文章中有沒有答案。具體看看在文中的哪幾段。

生：文章第七段中寫道“聽到包弟尖聲吠叫，我就膽戰(zhàn)心驚”“就害怕”。

師：為什么會這樣，為什么小狗一叫我就害怕？文章有沒有直接寫道？

生1：第八段，當(dāng)時我已經(jīng)處于“半靠邊”狀態(tài)。

師：什么叫做“半靠邊”狀態(tài)。

生：已經(jīng)被剝奪了工作權(quán)利。

師：證明巴金自己已經(jīng)很危險了，有可能自身不保了。

生2：包弟的叫聲會把“抄四舊”的紅衛(wèi)兵引到家里來。

師：自己處境很危險了，包弟又可能會把紅衛(wèi)兵引來。那么巴金是不是自愿把包弟送走的？

生：（齊）不是！

師：我們可以看出巴金送走包弟絕不是心甘情愿，而是出于“文革”的壓力。那么“文革”到底是個怎樣的社會環(huán)境，會讓作者一家這么恐慌呢？我們一起來看看另一只小狗的故事，也就是文章的第一段，請同學(xué)們齊讀藝術(shù)家的遭遇，邊讀邊圈出其中的動詞。

（生齊讀）

師：這段描寫中用了哪些動詞？

生：揪、說、批、斗、打、拖

師：這些動詞，讓你覺得“文革”時期的社會環(huán)境有什么特點？

生1：從側(cè)面揭示了“文革”的恐怖，“文革”給人帶來不安定的生活。

生2：可怕、暴力的社會。對人動不動就拳打腳踢。

生3：沒有法制，如果真的有罪應(yīng)送到公安局，而不是被一群人胡亂打斗，還拖著他游街示眾。沒有尊嚴(yán)，沒有法制。

師：將人像物品一樣拖著游街示眾，人沒有了臉面，更沒有了尊嚴(yán)。其中有一個詞“說”，“說”是什么意思？

生：沒有證據(jù)，想說什么就是什么。

師：沒有證據(jù)，完全是莫須有的罪名，屈打成招。什么是“文革”，這就是“文革”?！拔母铩笔沁@樣的恐怖，但是又和這只小狗有什么關(guān)系呢？我們一起看看包弟的來歷。它有什么經(jīng)歷？

生：是日本種的。

生：曾經(jīng)有過一個瑞典主人。

師：這樣的經(jīng)歷有沒有可能成為作者里通外國的罪證？

生：有。

師：大家現(xiàn)在可以理解一只小狗為何會把巴金一家弄得這么膽戰(zhàn)心驚了吧！

（生紛紛點頭）

師：剛剛有位同學(xué)問第一段在文中除了引子還有何作用。我們現(xiàn)在一起來解答這個問題。

生：還有介紹背景的用處。

師：歸納得很好，我們再看看，第一段的小狗，在人都拋棄藝術(shù)家時，它拋棄了藝術(shù)家沒有？

生：沒有，對藝術(shù)家不離不棄，以死追隨。

師：可后面巴金對包弟呢？

生：一有危險就馬上拋棄。

師：狗對人不離不棄，人卻拋棄了狗，這是……

生：對比。

師：很好，所以第一段除了引子、介紹背景還有狗對人，人對狗之間的對比作用。（指著開始提問題的學(xué)生，問）這位同學(xué)明白第一段的作用了嗎？

生：（點頭）

師：我們理解了第一個問題，接下來我們看下面一個問題。“巴金為什么要解剖自己？”我們剛剛分析了“文革”是那樣一個政治高壓、讓人恐怖的時代，那么大家能不能理解或原諒巴金送走包弟的行為。

生：能。

師：我想巴金如果自己也能原諒自己的行為的話，他就會這么寫：“親愛的包弟?。∥译m然對你愛之深，但誰叫你生活在這樣一個是非不分的年代，你既是“抄四舊”的對象，又有“里通外國”的嫌疑，我只能把你送走，我對你表示歉意，說聲對不起，這樣我的良心才能安寧?！卑徒鹗遣皇沁@么寫的？

生：不是。

師：不是，那么我們一起來看看巴金是怎么寫的。

（生齊讀第十段）

師：那么“巴金為什么要解剖自己？”請同桌的同學(xué)互相討論一下。

（同桌交流）

師：同學(xué)們剛剛討論得很熱烈，讓我們一起來探討一下?！鞍徒鸾馄首约旱降捉馄柿耸裁矗克麨槭裁匆馄首约?？”

生：解剖自己是解剖自己的思想，因為巴金把小狗送走感到內(nèi)疚、慚愧，感到自己沒有能力保護(hù)小狗，所以解剖自己的思想，在責(zé)備自己。

師：很好，責(zé)備自己。還有沒有同學(xué)補(bǔ)充？

生：因為面對這個殘酷的現(xiàn)實，巴金無奈地把無辜的小狗送去解剖，因此懺悔，受到良心的譴責(zé)，在解剖自己的良心。

師：這位同學(xué)說巴金解剖自己良心，巴金解剖自己的良心解剖出了什么？解剖出自己良心有什么問題、什么弱點？

生：回想起小狗連連作揖，搖頭擺尾的樣子，對主人忠誠。但人為了利益可以拋棄自己最愛的東西。

師：文章有沒有直接的話語？

生：（讀）“為了想保全自己拋棄心愛的小狗”。

師：因為想保護(hù)自己而拋棄別的東西，這是一種什么行為？

生：自私。

生：文章第一段。小狗來救藝術(shù)家，因為救他而死，現(xiàn)在巴金為了保全自己，卻將非常喜愛的小狗送上解剖桌。小狗對自己忠誠，但自己沒有能力保護(hù)它，所以巴金感到很羞恥。

師：這位同學(xué)說到巴金覺得自己沒有能力保護(hù)它，我們看一下，第一段中小狗保護(hù)住了藝術(shù)家沒有？

生：沒有。

師：雖然小狗沒有保住藝術(shù)家，但是小狗對他不離不棄，當(dāng)所有認(rèn)識的、不認(rèn)識的人都拋棄了藝術(shù)家時，只有小狗在他身邊撫慰了他。我們再來看看巴金，他有沒有做出保護(hù)小狗的努力？

生：沒有。

師：巴金沒有任何保護(hù)小狗的舉動，只是在可能有危險的時候就馬上送走了小狗。狗為了人可以奮不顧身，可是人一旦可能有危險就舍棄了小狗，巴金他確實應(yīng)該感到羞恥!還有沒有同學(xué)補(bǔ)充。

生：巴金覺得自己懦弱，他在十年文革中逆來順受。

師：什么叫逆來順受？

生：忍受一切不公平，沒有任何反抗。

師：通過分析，我們可以看出巴金解剖什么，他在解剖自己的人性。我們一起來總結(jié)一下，到底巴金人性中有什么弱點呢？

生1：自私、無情。

生2：逆來順受。

生3：害怕惹禍上身，怯懦。

師：文章寫到這里給我們講了一個小狗包弟的故事，又通過這個故事控訴了整個社會，同時從自身找了原因，解剖了自己人性上的弱點。也就是剛剛大家說的：自私、怯懦、軟弱、不敢擔(dān)當(dāng)。

通常來說文章寫到這里應(yīng)該結(jié)束了，那么本文后三段又有什么作用呢？我想請一位同學(xué)起來朗誦文章第十一段。其他同學(xué)思考一下，能不能在十一段內(nèi)找到一個詞或短語，概括本段所寫的景物的特點。

師：同學(xué)們能不能推薦一位同學(xué)來讀。

生：（推薦，讀）

師：讀得很漂亮，不光普通話很標(biāo)準(zhǔn)，這位女同學(xué)在讀的時候還特意把聲音壓得很低沉，可見準(zhǔn)確地把握住了這段文字哀痛、低沉的情感。我們看看這段話描寫了一幅怎樣的景色？

生：衰敗、殘破。

師：我們接著看，能在這段中找到一個概括景物特點的詞嗎？

生：（齊）是“夢”！

師：為什么？

生：作者開頭寫了十三年零五個月過去后我們?nèi)匀蛔≡谶@個房子里，接著寫了現(xiàn)在的景和曾經(jīng)的景的對比，體現(xiàn)一種物是人非，自己在這里看著物是人非的景仿佛做了一場大夢一般。

師：這位同學(xué)剛剛說了物是人非，我們看看人是非了，物是不是還是？

生：（搖頭）已經(jīng)不是原來的物了。

師：物也已經(jīng)不是原物了，人也已非，所以我覺得這里應(yīng)是物人兩非。

再回到剛剛的題目上，其他同學(xué)也覺得“夢”字能概括出景物的特點嗎?

生：我覺得不能，夢概括的不是景物的特點，不符合所提的問題。

師：很好，“夢”更多是巴金的情感態(tài)度，而我們要說的是景物的特點。還有沒有同學(xué)有答案的？

生：滿園的創(chuàng)傷。

師：作者在這里描寫了一幅滿園的創(chuàng)傷的景色。是不是僅僅為了寫景，還有沒有所指？

生：一切景語皆情語。作者描繪的這一情景，更多地是突顯自己的心情，除了對自己夫人的思念外，更多的是對送走包弟的懺悔。因為最后一句說，“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。對自己愛人的思念不應(yīng)該是種煎熬，他更多的是懺悔。而且十一段中描寫的景是衰敗的毫無生機(jī)的，給人的是失去希望的感覺，這表達(dá)了自己的愧疚之情。

師：很好。這位同學(xué)找到了十一段最后一句話。我們不禁覺得奇怪，為何看到這“滿園的創(chuàng)傷”“我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”呢？這句話用了個“又”字，它有什么含義。

生：再一次。

師：那么他前面因為什么熬煎過呢？

生：送走包弟。

師：小狗的慘死使我的心熬煎過了，這里“滿園的創(chuàng)傷”為什么使我的心又熬煎呢？

（生思考）

師：剛剛有位同學(xué)著重強(qiáng)調(diào)了“我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活”，這里可以看出文革中巴金的生活態(tài)度都是怎樣的？

生：逆來順受。

師：這種逆來順受造成的慘劇是不是只有包弟這一起。

生：不是，還有他的妻子。

師：除了包弟，還有他的妻子，可能還有更多。我們所有人中是不是只有巴金才有這樣的人性弱點？

生：不是。

師：我們這些普通人，因為人性弱點，在潛意識間就變成了惡勢力的推手和幫兇。這一切的一切都像大石頭一樣壓在巴金的心中，久久不能釋懷。所以他說，我的心又給放在油鍋里熬煎，而且這種熬煎不會終結(jié)，只有怎樣才能不熬煎呢？

生：一件件反思，一件件總結(jié)。

師：給自己過去十年苦難生活作總結(jié)，去還心靈的債，這樣就形成了作者后期非常有名的散文集《隨想錄》。作者通過一個小狗的故事，反映了如此重大的主題，同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種以小見大的寫作方式。

（板書：小狗包弟 解剖人性 呼喚良知 以小見大）

師：人非圣賢，孰能無過？在過錯面前有的人選擇掩飾，有的人選擇忘卻，而巴金選擇的是懺悔自我，解剖自己。我們不禁捫心自問，我們自己呢？當(dāng)我們犯錯時，我們選擇的是什么？一個人只有在不斷反省中才能回歸良善、走向完善，否則就會冷漠、麻木。巴金通過一篇《小狗包弟》，懺悔自我，呼喚良知，所以他無愧為二十世紀(jì)“中國的良心”。無愧為2003年度感動中國的十大人物之一。

接下來我想請同學(xué)們再次感受巴金的偉大，一起讀讀給他的頒獎詞。

生：（齊讀）穿越一個世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠的行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

師：今天我們一同學(xué)習(xí)了這篇《小狗包弟》，一同感受了巴金的偉大，也讓我領(lǐng)略到了同學(xué)們的風(fēng)采。請同學(xué)們課下閱讀《隨想錄》中的一些文章，這就是作業(yè)。謝謝大家!

教學(xué)反思

課文通過一條小狗的遭遇，反思了一個時代，反思了人性弱點，可謂以小見大。狗的故事好理解，但學(xué)生對“文革”背景知之甚少，人性反思更是難點?；谶@一點，我在教學(xué)設(shè)計時注重了兩個方面，自覺還算有點收獲。

一、尊重閱讀規(guī)律，尊重學(xué)生的獨特體驗和感受

首先提出了兩個問題：1、讀過課文后你有什么感受？（讀懂了什么）2、對文章還有哪些疑惑？這兩個問題不僅可以統(tǒng)攝課堂，也符合學(xué)生的閱讀規(guī)律，更能將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位。能讀懂的內(nèi)容讓學(xué)生交流，略講;有疑惑的內(nèi)容是學(xué)生難以理解的地方，重點講，引導(dǎo)學(xué)生討論。學(xué)生自己質(zhì)疑有利于激發(fā)其思考探求的欲望，探求所得容易成為學(xué)生的獨特體驗和感受。再如，通過藝術(shù)家和狗的故事來講“文革”背景，給學(xué)生講的不是概念上的“文革”，而是“文革”具體形象的體驗和感受。

二、通過語言品味，彰顯語文課特征

讓學(xué)生讀懂文章寫了什么內(nèi)容，固然重要；讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣用語言把這些內(nèi)容表達(dá)出來的，可能更重要，這兩者結(jié)合起來才是語文。教學(xué)中把品味語言作為理解探討文章的主要手段。如學(xué)習(xí)第一段時，重點品味了“揪、批、斗、打、說”等詞語，通過這些動詞的賞析，學(xué)生從字里行間中體會到“文革”是一個沒有法制、沒有人性的時代。再如品味“逆來順受”一詞，讓學(xué)生感受巴金解剖自己人性的弱點時的懺悔之情。品味“滿園的創(chuàng)傷”這一短語，讓學(xué)生體會“文革”的罪惡和巴金的良知。品味一“又”字，把學(xué)生的思維引向更深的層次?！?/p>

一節(jié)課時間講這篇課文確實很緊，只能在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，因此課堂上給學(xué)生讀書的機(jī)會就少了些，這應(yīng)該是一個遺憾。