江澤民主席指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!痹谛录夹g(shù)革命的挑戰(zhàn)面前,在激烈的國際競爭中,各國都把開發(fā)國民創(chuàng)造力作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維,愛因斯坦曾指出:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要。因?yàn)榻鉀Q問題,也許僅是技能而已,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!彪S著社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的迅速發(fā)展,教育改革的深入發(fā)展,我們已經(jīng)認(rèn)識到,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是培養(yǎng)21世紀(jì)新人才的關(guān)鍵,而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。
一、創(chuàng)造性思維有其獨(dú)特的實(shí)質(zhì)與豐富的內(nèi)涵
創(chuàng)造性思維的實(shí)質(zhì)是選擇、突破與重新建構(gòu)三個(gè)方面的統(tǒng)一。創(chuàng)造性思維的選擇是有意識地選擇,這種選擇在于突破,沒有突破的選擇,不追求突破的選擇不是創(chuàng)造性思維的選擇。其突破關(guān)鍵在于一個(gè)“新”字,新的假設(shè)、新的方案、新的思想、新的理論、新的成果。但突破和選擇并不是最后的目的,它是要把自己的結(jié)果最終實(shí)現(xiàn)在新的建構(gòu)之中。在這種獨(dú)特的本質(zhì)表現(xiàn)下創(chuàng)造性思維具有新穎性、求異性、靈活性、突破性、整體性等特征。
除了客觀因素的影響,學(xué)生自身的因素也同樣影響著創(chuàng)造性思維的發(fā)展。創(chuàng)造性思維過程是學(xué)生用已有的知識重新改組認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。知識的數(shù)量越多、水平越高,就越能從更多的角度提出新的假設(shè),并且找到解決問題的最佳方案。學(xué)生個(gè)性心理特點(diǎn)對創(chuàng)造性思維的過程和結(jié)果具有明顯的影響。研究表明,絕大多數(shù)有巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、發(fā)明家和藝術(shù)家都有強(qiáng)烈的事業(yè)心和積極的進(jìn)取心,他們善于獨(dú)立思考,思路比較開闊,勤奮勞動(dòng),艱苦奮斗,有膽有識,敢于堅(jiān)持真理和捍衛(wèi)真理。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
獨(dú)立性是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要特征,它要求在解決問題時(shí),與眾人、前人不同;獨(dú)具卓識,有新的見解、新的發(fā)現(xiàn),從而具有一定意義的首創(chuàng)性、科學(xué)性。而這種獨(dú)立性的特點(diǎn)往往體現(xiàn)在思維中的懷疑因子:對“司空見慣”的置疑,對“完美無缺”的置疑,對教材的置疑,對教師的置疑……
懷疑,常常是創(chuàng)新的開始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書”不“唯上”,敢于懷疑已成為定論的東西。當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)疑難,提出問題,對高中生來講,是一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過程。
1.激發(fā)興趣,養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣,首先要轉(zhuǎn)變觀念,端正教學(xué)思想,打消那種怕學(xué)生提出的問題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮。實(shí)際上,只要教師實(shí)事求是,有的放矢,經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,這些問題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于提問,敢于不斷提出問題又能不斷地解決問題。
2.教給方法,提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問題,避免脫離教材內(nèi)容和語文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問。以語言因素為例,教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生的質(zhì)疑水平會(huì)逐步提高,一些學(xué)生能提出具有較高思考價(jià)值的問題。
三、發(fā)展逆向思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
學(xué)生對教材或教師有意見,教師應(yīng)加以鼓勵(lì)。教師要注意愛護(hù)學(xué)生那些不同凡響的智慧火花,鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見。如教《蠶和蜘蛛》時(shí),有個(gè)學(xué)生逆課意而行之,認(rèn)為應(yīng)該褒蜘蛛,并擺出了許多理由。他的發(fā)言得到了不少學(xué)生的贊同,大家紛紛議論起來。教師首先肯定了這個(gè)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神,并鼓勵(lì)學(xué)生收集一些有關(guān)介紹蜘蛛的科學(xué)小品互相傳看,然后要求學(xué)生各自按照評價(jià)蜘蛛的角度,寫簡短的小品文,只要說得有理,任何觀點(diǎn)都可以。
四、欣賞音樂,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
借助感覺手段可以連接有關(guān)的感官,參加思維,擴(kuò)散人的想象力。用欣賞音樂的方法可將聽覺形象思維擴(kuò)散到其他感官形象思維上去,使思維形式多樣化,產(chǎn)生豐富的想像。如教《十里長街送總理》,可在周總理相框上披上挽紗,播放配著的課文錄音。學(xué)生被如泣如訴的音樂感動(dòng)得潸然淚下。有的說:“我好像也戴著黑紗,佩著白花等候總理的靈車?!?觸覺)有的說:“我仿佛看見了長安街兩旁的人們?yōu)I告別總理的情景。”(視覺)還有的說:“我總覺得總理還沒有離開我們。”(意覺)
在高中語文課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑、方法是多種多樣的,這方面的工作有待于我們教師在實(shí)踐中不斷地探索、研究、總結(jié);培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),需要我們進(jìn)行創(chuàng)新性地教學(xué)。