早在兩千多年前,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子就曾教育他的兒子說:“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨?!惫诺湓娫~,是中華民族語言大家庭中的瑰寶。但是近年來,由于商業(yè)文化、速食文化的泛濫,網(wǎng)絡(luò)、電視充斥著我們的生活空間,拜金、浮躁的社會心理嚴(yán)重扭曲了人們的價值判斷。有人認(rèn)為在學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)繁重的中小學(xué),古典詩詞的背寫擠占了孩子們較多時間,大可不必再學(xué),不如把時間節(jié)省下來背英語,將來還能出國。確實,我們現(xiàn)在大多數(shù)中小學(xué)生不理解古典詩詞的巨大價值,平時學(xué)習(xí)僅是為了應(yīng)付考試。因此,必須扭轉(zhuǎn)這種鼠目寸光的短見,重新認(rèn)識古典詩詞的教學(xué)價值。
一、文化價值
中華民族是詩的國度,中華詩歌博大精深,是漢語言中的精華。在中小學(xué)教學(xué)古典詩詞,就好像在孩子們面前打開了一扇窗戶,鋪上了一條通道,讓他們穿越時空,走進(jìn)歷史,了解并深刻認(rèn)識我們民族的悠久文化。有人認(rèn)為歷史離我們太遠(yuǎn),古典詩詞已遠(yuǎn)離我們現(xiàn)代的語言形式。殊不知,只有認(rèn)識了昨天,才能真正懂得今天、開創(chuàng)明天。古典詩詞的學(xué)習(xí),是許多中小學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點,這將為他們以后進(jìn)一步了解并熱愛祖國文化打下良好的基礎(chǔ),并對其一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用。回溯過往,多少英雄豪杰、治世良策被歷史的塵沙湮沒,但是李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照這些名字卻熠熠生輝,“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”“床前明月光,疑是地上霜”三歲小兒亦朗朗而誦。為什么會出現(xiàn)如此大的反差呢?從“詩經(jīng)”到“唐詩宋詞”,從上古時代到明清至今,無數(shù)文人墨客用詩詞來抒發(fā)內(nèi)心的感觸??梢哉f,古典詩詞是中華民族最引以為豪的文化遺產(chǎn),也是每個炎黃子孫最為耳熟能詳?shù)脑捳Z。古典詩歌“充滿洋溢著是我們中華民族的一種美好的精神,一種品格,一種操守和修養(yǎng)?!?/p>
二、教育價值
江澤民同志說過:“中國的古典詩詞博大精深,有許多傳世佳作,它們的內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含很多哲理,學(xué)一點古典詩文有利于陶冶情操,加強修養(yǎng),豐富思想?!苯逃暮诵膬r值在于育人,即鑄造人的靈魂。學(xué)習(xí)古詩文可以讓孩子們感受先賢的智慧和情懷,找到自己的精神家園。古典詩詞是中華文化的重要載體,傳承文化是學(xué)校教育的重要功能。古典詩詞的題材涉及社會人生的方方面面,相思離愁、愛情友情、山水田園、愛國憂民、自然風(fēng)物無一不入詩。因此,從古典詩詞里學(xué)生可以受到多方面的教育:誦讀“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,可以養(yǎng)成豪邁開闊的胸襟;誦讀“但愿人長久,千里共嬋娟”,可以學(xué)會珍惜友情親情;誦讀“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,可以激發(fā)濃郁的愛國熱情。欣賞一首詩的過程,便是再造一首詩的過程,日積月累,不僅令學(xué)生的大腦汲取不同的知識、思想,還讓他們從小根植于中華文化的沃土中,接受傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng),情感不斷豐富,情操不斷得到升華,從而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的個性,促進(jìn)健全人格的養(yǎng)成。因此,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅明確規(guī)定了義務(wù)教育每學(xué)段要背誦的古詩文篇目,還規(guī)定了閱讀要求:第四學(xué)段,誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。力求通過古詩文的熏陶為學(xué)生的人生涂上最佳的底色。
三、審美價值
對美的追尋一直是全人類孜孜以求的目標(biāo)。每個民族都有自己特殊的文化心態(tài)、審美趣味。經(jīng)過歲月淘洗流傳下來的優(yōu)秀古詩詞就是美的積淀,歷經(jīng)千年而魅力不減。首先古典詩詞的魅力體現(xiàn)在它的辭藻美。詩歌是語言的藝術(shù),語言辭藻美是詩歌審美特征的一個重要方面??鬃釉疲骸把灾疅o文,行而不遠(yuǎn)”。詩人們?yōu)檫x詞煉句而苦苦求索的例子,可以說是不勝枚舉。詩圣杜甫曾云:“為人性僻眈佳句,語不驚人死不休。”他自己的創(chuàng)作就是明證:“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”短短十字卻刻畫出了洞庭湖的浩渺博大。古典詩詞的魅力還體現(xiàn)在它的含蓄美。從欣賞的角度看,詩歌具有言簡意豐、言近旨遠(yuǎn)的特征,能使讀者展開積極的想象和聯(lián)想,激起讀者的欣賞情趣。如“海日生殘夜,江春入舊年”“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”,正所謂“言有盡而意無窮”,“使玩之者無窮,味之者不厭”。這是因為,古代詩歌的體制一般比較短小,一首詩詞的字?jǐn)?shù)句數(shù)都是固定的,所以詩人在創(chuàng)作時必須以小見大,以少見多,短中見長,淺中含深,以最少的語言表現(xiàn)豐富的思想感情。再次,古典詩詞的魅力還體現(xiàn)在它的意境美。古人寫詩講究情高韻遠(yuǎn)、動態(tài)傳神,一首首詩就是一幅幅山水畫,所謂“詩中有畫,畫中有詩”,詩和畫往往融為一體。古典詩詞的優(yōu)美意境,就像一幅幅淡雅的水墨畫,立體地展現(xiàn)在讀者眼前?!拔魅角鞍橈w,桃花流水鱖魚肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!蓖ㄟ^繪景營造出閑適、優(yōu)雅的意境??v觀浩瀚的詩詞海洋,從《關(guān)雎》《蒹葭》到《無題》《清明》,無一不是情、景、意三者的完美結(jié)合。
四、藝術(shù)價值
在古代,詩歌往往是用來吟誦的,詞則是用來歌唱的。古體詩詞嚴(yán)遵格律,對體制、聲韻都有極其嚴(yán)格的規(guī)定。歌行體、律詩、絕句以及各種詞體,無不朗朗上口,和諧美妙,具有強烈的藝術(shù)感染力,對后世新詩創(chuàng)作和現(xiàn)代流行歌曲都有著廣泛的影響。一些現(xiàn)代歌曲就直接取材于古典詩詞,如《在水一方》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》等。
綜上所述,古典詩詞的教學(xué)讓學(xué)生在清詞雅韻的玩味中不知不覺地陶冶了性情,加強了人格修養(yǎng),認(rèn)識了中華文化的博大美妙,從而更加熱愛我們民族的語言。所以,在詩詞學(xué)習(xí)日漸式微的今天我們不但不應(yīng)該放棄古典詩詞的教學(xué),而且應(yīng)該切實加強,使得我們的民族文化發(fā)揚光大。
作者單位:淮安市城南中學(xué)