備課、授課、改作、輔導(dǎo)是教學(xué)理論的四環(huán)節(jié)。四環(huán)節(jié)側(cè)重于過程的階段性要求，是教學(xué)管理中動態(tài)與靜態(tài)的統(tǒng)一，是學(xué)校衡量和評價教師教學(xué)過程的程序要求;新課程標(biāo)準(zhǔn)中主體部分之一的基本要求，是政治學(xué)科教師教學(xué)的指南，它側(cè)重于要求教師在教學(xué)中如何去激發(fā)學(xué)生、調(diào)動學(xué)生，把教學(xué)規(guī)律和學(xué)科特點結(jié)合起來，把知識目標(biāo)、能力目標(biāo)(即識記、理解以及運用能力)和思想目標(biāo)結(jié)合起來。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，結(jié)合多年從事思想政治課教學(xué)的實踐，我從備課目標(biāo)實現(xiàn)的角度，提出以下觀點。

一、備教材，實現(xiàn)識記能力培養(yǎng)的目標(biāo)

把教材要求學(xué)習(xí)的內(nèi)容與知識目標(biāo)的實現(xiàn)結(jié)合起來，達到培養(yǎng)學(xué)生識記能力的目的。教師在備課的第一階段，首先從教材要求學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容出發(fā)，把握這些知識在整個節(jié)、章或網(wǎng)絡(luò)體系中地位，從而認識其具有的功能和作用;其次是明確新課標(biāo)在教學(xué)過程中對這些知識的要求。這叫“備教材”。備教材可謂是從理論出發(fā)，從本本出發(fā)，算得上是“務(wù)虛”。

二、備學(xué)生，實現(xiàn)理解能力培養(yǎng)的目標(biāo)

備課的第二階段是“備學(xué)生”，了解學(xué)生就是教師深入學(xué)生實際，加強對施教對象的調(diào)查研究，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容了解學(xué)生現(xiàn)有的理論知識水平，現(xiàn)實思想狀況和學(xué)生最普遍關(guān)心的社會熱點問題，在備課時找出解決這些問題的辦法?！皞鋵W(xué)生”可謂是“委實”，只能從學(xué)生的實際出發(fā)，而不能單從教材出發(fā)，這是教學(xué)過程中的一個相對大的實際。教師在備課時不僅要做到胸中有教材，還要做到了解學(xué)生，把握學(xué)生。因為思想政治課的學(xué)習(xí)對學(xué)生來說不僅有個知不知、懂不懂、會不會的問題，更有一個信不信、做不做的問題。如果不了解學(xué)生已有的觀點、見解，不從學(xué)生實際出發(fā)去備課，而僅從書本出發(fā)，照本宣科，脫離學(xué)生實際，不僅不能完成思想政治課的教學(xué)任務(wù)，而且還會引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的逆反心理。這必然會造成師生之間、教學(xué)之間的脫節(jié)，因此，了解學(xué)生是備好課的關(guān)鍵。

三、備結(jié)合點，實現(xiàn)識記和理解相結(jié)合的目標(biāo)

在“備教材”和“備學(xué)生”的過程中，應(yīng)具體分析有哪些知識點是基本的知識認知目標(biāo)，哪些知識是較難理解的問題;結(jié)合知識點與學(xué)生的認知能力狀況去確定哪些知識是重點，哪些知識是難點，這是備課的第三階段，也叫備“結(jié)合點”。而每框題即每節(jié)課的重點、難點不是單純由教材內(nèi)容決定的，而應(yīng)由學(xué)生的知識面和接受能力來決定。

備結(jié)合點相對于前兩個階段來講，是把務(wù)虛和委實結(jié)合起來，把教材與學(xué)生結(jié)合起來，把理論與實際結(jié)合起來，把教師和學(xué)生結(jié)合起來。要把握學(xué)生的需求與思想政治課的結(jié)合點，把握住對知識理論的需求，尋找出中學(xué)生成才需求與思想政治課的結(jié)合點，并從這個結(jié)合點出發(fā)，進行有針對性的教學(xué)，思想政治課就能永葆旺盛的生命力。

四、備教學(xué)方法，實現(xiàn)運用和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目標(biāo)

第四階段備“教學(xué)方法”，即尋找突出重點、突破難點的有效的教法和學(xué)法。備教法，要根據(jù)知識結(jié)構(gòu)的特點來確定用什么方法。例如，講商品的概念時，最好用比較法，把它和勞動產(chǎn)品及物品進行比較鑒別，這就遵循了新課標(biāo)中教學(xué)過程的邏輯方法。但是，講“世界是物質(zhì)”的觀點就不能用比較法，可以用不完全歸納法。當(dāng)然，教學(xué)方法的確定也要考慮學(xué)生的實際接受能力。我認為，備教法之中蘊含著備學(xué)法。尤其是在帶有普遍性一類知識的傳授過程中，要把它的普遍性的方法即一般方法告訴學(xué)生，并給予典型的解剖即示范。

備學(xué)法，是在前幾個階段的基礎(chǔ)上，備課的深化階段，它是為教師教學(xué)的實踐階段上升到學(xué)生學(xué)習(xí)的認識階段所做的關(guān)鍵的準(zhǔn)備。實踐證明掌握學(xué)法可謂是教學(xué)實踐過程中實現(xiàn)的認識飛躍，它比知識的獲得更重要。備教法和備學(xué)法，能有效地把知識的講授與學(xué)生能力的培養(yǎng)結(jié)合起來，把教師的教法和學(xué)生的學(xué)法結(jié)合起來，把備教材、備學(xué)生、備結(jié)合點結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識的過程中形成能力，在能力形成的過程中掌握知識，實現(xiàn)運用和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目標(biāo)。

五、備思想，實現(xiàn)覺悟能力的培養(yǎng)目標(biāo)

備思想，就是了解學(xué)生在某個方面的思想認識，有針對性地對其認識進行定性分析，肯定其進步的因素或方面，糾正其片面或錯誤的方面。當(dāng)今的中學(xué)生處在復(fù)雜的社會環(huán)境中，由于受各種不良因素的影響，他們在思想上或多或少地存在一些模糊認識。思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)就是要幫助他們澄清這些模糊認識。教師只有把握住學(xué)生思想上的薄弱點，才能使思想政治課的教學(xué)有的放矢。

綜上所述，備課的五個階段，是思想政治課教學(xué)過程的前奏，它們既互相聯(lián)系又相互區(qū)別。備課的過程，是五個階段相互聯(lián)結(jié)的過程，是教師把全部有關(guān)這方面的知識信息進行匯聚和編織成知識網(wǎng)的過程，也是圍繞知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和思想目標(biāo)如何更好地實現(xiàn)科學(xué)分析的過程。

(責(zé)任編輯 袁 妮)