從某種意義上說，文學(xué)就是情學(xué)。作家在作品中要寄寓自己的思想情感，要塑造情感豐富的人物形象，從而以情動人。情感的抒發(fā)，可以是痛快淋漓、一瀉千里地直抒胸臆，也可以是深藏不露、隱而不發(fā)地冷抒情，甚而至于是與字面流露的感情正相反的反抒情。從表達(dá)效果看，情感抒發(fā)的這種“藏”的藝術(shù)，往往把情感表達(dá)得更深刻、更強烈。

從表達(dá)的方式來看，有以下幾種“藏”:

“藏”于景中。如唐朝詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路，山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！弊髡咚蛣e友人，不抒寫諄諄囑托，只描繪分手時的景物“雪滿”，大雪覆蓋了友人歸去的路，這里曲折地表達(dá)了對友人遙遙歸途艱辛跋涉的擔(dān)憂之情，“空留馬行處”寫出了無盡的借別情意，“空留”一語最為傳林，它畫出了歸客運去，被峰巒遮擋看不到了，而詩人仍佇立遠(yuǎn)望，深情目送，茫茫雪原只留下一串馬蹄印的動人圖景，抒發(fā)了依依不會的深情。“空留”猶如電影銀幕上的空鏡頭，把分別后詩人無限的悵擁、無限的依戀、無限的掛牽全深藏在里面，“此時無聲勝有聲”，留給讀者無盡的遐想，無窮的回味.

“藏”于敘中。朱自清的散文名篇《背影》全篇是平平實實的敘述，沒有什么表示強烈抒情的字眼，但正是在這些極平凡的日常絮語中，卻蘊含著至愛深情。如開頭:“我與父親不相見已二年有余了，我最不能忘記的是他的背影?！遍_頭的平靜的述說，深藏著對父親的思念。祖母病逝，作者和父親回家奔喪，父親自己雖然悲痛，但見兒子流淚，卻反過來安慰他:“事已如此，不必難過。”這里的敘述，看似平淡，卻注滿深情。父親是怕兒子傷心過度，有損身體，愿把生活中的一切重負(fù)擔(dān)于一身，真是愛子心細(xì)，愛子心切。

“藏”于議中。小說《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾:“我想:希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上少路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路.”這是富有哲理的形象議論，借路作比，強調(diào)了要為新生活的到來勇敢地去實踐，去開辟道路，表達(dá)了“我”對未來充滿美好的希望和堅定信念。

從表達(dá)的內(nèi)容及手法來看，情感的抒發(fā)有以下幾種“藏”:

“藏”于夢幻中?！缎新冯y》里“忽復(fù)乘舟夢日邊”的夢境描寫，用了一個典故:傳說在政治上有過坎坷經(jīng)歷的伊尹在受到成湯——商的開國君主的重用前，曾夢見自己乘船經(jīng)過日月旁邊。這一典故表現(xiàn)了詩人希望自己有一天也能像伊尹一樣受到朝廷的重用，從而實現(xiàn)自己的人生理想和政治抱負(fù)的愿望，充滿了積極浪漫主義情調(diào)。《荔枝蜜》里的夢境描寫，形象地表現(xiàn)了作者受到蜜蜂“不是為自己，而是為別人”的精神的感染后，希望自己成為勞動人民中的一員，像辛勤的蜜蜂一樣為建設(shè)新生活而貢獻力量的愿望。

“藏”于想象中。陳毅《梅嶺三章》“此去泉臺招舊部，旗旗十萬斬閻羅?！毕胂笏篮蟮那榫埃憩F(xiàn)了詩人誓與反動派血戰(zhàn)到底、死亦不渝的革命氣概?！昂笏乐T君多努力，捷報飛來當(dāng)紙錢?！毕胂髣倮南灿崄淼糜挚煊侄啵N含著對同志無限的希望，以及對革命勝利的堅定信念?！短焐系慕质小分小拔蚁肽强~緲的空中，定然有美麗的街市……”詩人對天上美麗街市的憧憬，含蓄地表達(dá)了他對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的憎惡和對理想生活的追求、向往。

“藏”于反向描寫中。《孔乙己》中通篇貫穿著笑聲，這陣陣笑聲，跟孔乙己的不幸遭遇形成了強烈對照，可以說這些笑是辛酸的笑，冷酷的笑，無聊的笑，麻木的笑。飽含著作者對黑暗社會深刻的批判，對孔乙己深切的同情。古典名著《紅樓夢》中的林黛玉平素愛哭，在驚聞寶玉成親的消息后卻不是淚如雨下，而是一反常態(tài)，“瞅著寶玉笑”，她對紫鵑笑道:“我哪里就能夠死呢!”直到魂歸離恨天時，她也是含著微笑輕聲呼著?！皩氂?，寶玉，你好……”這笑，緊緊地揪著讀者的心，讓人在極度凄慘、悲憤的感情撞擊下，心碎了……這是任何的“哭”都起不到的強烈而奇特的藝術(shù)效果。

當(dāng)然，情感抒發(fā)的種種“藏”還不止這些，例如把情感寄寓在標(biāo)點符號中等等，都以其獨有的韻味，在醇凈的藝術(shù)境界和跌宕的藝術(shù)轉(zhuǎn)化中，給人以鮮明、生動、深刻、新穎的感覺，讓人感受到微醺的、獨具風(fēng)韻的藝術(shù)享受。

作者單位:江蘇省淮安市楚州區(qū)茭陵

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