王 標(biāo)

摘要:新課程的改革在江蘇、廣東、山東等地區(qū)已經(jīng)試行已經(jīng)幾年時間了,新課程的理念也逐漸為廣大師生所接受,高中政治新課程注重探究學(xué)習(xí)和社會實踐的過程,這在提升學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活的能力,樹立形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

關(guān)鍵詞:新課標(biāo);政治;教學(xué)

中圖分類號:623文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2009)11-0067-01

新課程的改革在江蘇、廣東、山東等地區(qū)已經(jīng)試行已經(jīng)幾年時間了,新課程的理念也逐漸為廣大師生所接受,高中政治新課程注重探究學(xué)習(xí)和社會實踐的過程,這在提升學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活的能力,樹立形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高思想政治素質(zhì)等方面取得了一定的成績,但由于考試的評價機制單一,課程指導(dǎo)方法欠缺、學(xué)生參與熱情不高等原因,導(dǎo)致探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容多而教學(xué)效果一般。本文試從個案分析的角度,探討高中政治教材中綜合探究的教學(xué)實踐,引導(dǎo)學(xué)生理性地思考,主動地學(xué)習(xí),深切地感悟,篤定地踐行,努力實現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一。

一、理論探究的科學(xué)性

本文以人教版高中思想政治《經(jīng)濟生活》第一單元綜合探究為例,本探究的主題是——正確對待金錢。教材綜合探究分為三個部分,一是探究活動的目標(biāo),二是探究活動的建議,三是探究路徑的參考。教材的理論分析主要包括:貨幣的起源、本質(zhì)、職能,對于金錢要取之有道,用之有益,用之有度。教材給出了多個具體的材料,使學(xué)生獲得直接的感受,但無法獲得理性的思考,如何拓展教材的探究內(nèi)容,提高學(xué)生的理論素養(yǎng),必須深入理論的探究。以貨幣的起源為例,引導(dǎo)學(xué)生運用多種探究式學(xué)習(xí)方法,鼓勵學(xué)生多種途徑獲取相關(guān)資料,對貨幣的起源進(jìn)行深入的理論分析。教師在指導(dǎo)過程中,可以引導(dǎo)學(xué)生探究以下問題,“貨幣何時產(chǎn)生,如何產(chǎn)生?”、“貨幣產(chǎn)生之前哪些物品曾經(jīng)作為一般等價物,為什么?”、“不同地區(qū)的貨幣產(chǎn)生過程是否有所不同,為何金銀最終成為固定的一般等價物?”“市場交易與貨幣之間存在什么關(guān)系?”學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和探究的過程中,不斷發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,在分工協(xié)作中不斷積累知識,在討論和研究過程中不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。當(dāng)深入理論的層次,經(jīng)歷探究的過程,學(xué)生既科學(xué)把握了具體的知識,同時對人類社會經(jīng)濟發(fā)展的歷史進(jìn)程的感悟進(jìn)入哲學(xué)的境地。

二、主題探究的人文性

“君子愛財,取之有道”,關(guān)于探究獲得金錢的途徑,教材選取了袁隆平、王選的事跡,也選取了一些腐敗案例,如胡長清、成克杰等。但由于事例沒有貼近學(xué)生的實際,走進(jìn)學(xué)生的生活,學(xué)生從中獲得的可能只是道德的說教,無法獲得內(nèi)心的體悟,也就很難培養(yǎng)學(xué)生的法治理念。在課堂的探究過程中,可以大膽挖掘?qū)W生關(guān)心的話題,學(xué)生關(guān)注的才是教師最好的教材材料,以對待金錢的態(tài)度為例,學(xué)生通過新聞報道,關(guān)注的相關(guān)話題很多,比如說社會熱議的“許霆案”。在了解了相關(guān)材料后,學(xué)生對該案有個人的看法,可以組織討論或辯論,通過了解事實、分析原因、發(fā)表觀點、綜合思考等過程,學(xué)生對于如何獲得金錢,如何抵擋金錢的誘惑,如何堅持遵守法律,如何認(rèn)識程序正義與人道主義精神等等,有了新的認(rèn)識,從而真正在學(xué)生中培育法治理念,教育學(xué)生成為守法公民。

通過探究,既要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識獲得金錢的途徑,又要引導(dǎo)學(xué)生正確對待金錢的使用,既要培育學(xué)生的法治理念,又要培育學(xué)生的社會責(zé)任感,既要讓學(xué)生獲得理論的認(rèn)知,又要讓學(xué)生切實地踐行。所謂“知易行難”,而教學(xué)的難就難在現(xiàn)實生活的實踐,由于傳統(tǒng)的課堂探究往往僅限于課堂,或者滿足與應(yīng)試能力的提高,因此學(xué)生往往成為行動的侏儒。要取得探究活動真正的成功,必須讓課堂走進(jìn)生活,讓生活成為課堂。開展多種形式的活動來引導(dǎo)學(xué)生對金錢的態(tài)度,如對四川災(zāi)區(qū)的募捐活動、貧困學(xué)生的捐助活動、深入社區(qū)的扶貧活動、深入社會的關(guān)愛活動、希望工程的愛心活動等等,實踐是最好的老師、生活是最好的導(dǎo)師!讓學(xué)生在活動中感悟正確的金錢觀,讓學(xué)生通過行動成為有社會責(zé)任感的公民,樹立崇高的道德理想。

中學(xué)政治課堂對于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀有重要作用,教師應(yīng)立足學(xué)生的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,通過開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行探究性活動,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中。以學(xué)科知識為支撐,引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中,感受經(jīng)濟、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義,使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中,提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,培養(yǎng)學(xué)生理性探究的科學(xué)精神和關(guān)愛社會的人文精神。