張晉陽

中學(xué)語文教師必須通曉古今中外詩歌發(fā)展史,多讀、多記、多背、多寫。教師一桶水才能給學(xué)生一杯水。中學(xué)語文教師即使取得了大學(xué)文憑,也只是走到了知識(shí)海洋的邊緣,見到了浩如煙海的知識(shí)海洋,有的望洋興嘆;有的望而生畏;有的渡海登上知識(shí)的高山,飽嘗那“一覽群山小”的壯麗奇觀。只有最后這一種教師,學(xué)生則敬佩不已,教學(xué)必然得心應(yīng)手,名師必然出高徒。

宋詞是繼唐詩后的又一種重要的文學(xué)體裁,它以其獨(dú)特的風(fēng)格贏得了世人的喜愛,成為中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆。因此,宋詞在語文教學(xué)中也是一個(gè)不可或缺的部分。

高中語文教材第三冊(cè)選編了能代表兩大派別的七首宋詞。雖說不能簡單地將詞作者及其作品分為婉約派和豪放派,但根據(jù)高中語文教學(xué)大綱的要求,在高中階段,學(xué)生能夠通過7首宋詞的學(xué)習(xí),了解宋詞兩大派別的創(chuàng)作風(fēng)格和特征,對(duì)青年學(xué)生進(jìn)一步提高詩詞鑒賞能力而言,無疑具有較強(qiáng)的示范意義和影響。

宋詞的講解和鑒賞,按常規(guī)教學(xué)方式教學(xué)的結(jié)果,學(xué)生可以獲得婉約和豪放兩派詞作的整體感知,初步把握兩派詞作的創(chuàng)作風(fēng)格和基本特征,但卻不能更為細(xì)致地了解兩派詞作的相對(duì)差別。為此,本文想通過對(duì)兩派詞作對(duì)應(yīng)差別的分析,使學(xué)生對(duì)兩派詞作的鑒賞更為細(xì)致。

首先,以題材方面來看,蘇軾和辛棄疾兩位豪放詞人多從國家前途、歷史事實(shí)、社會(huì)現(xiàn)狀、百姓生活等方面抒寫自己的感受,表達(dá)自己的情感。這與蘇軾和辛棄疾兩位詞人的政治觀念、國家觀念及仕途經(jīng)歷有很大的關(guān)系。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。前者取材于三國史實(shí);后者取材于三國、南朝宋以及作者自身的抗金經(jīng)歷,這也是辛棄疾詞中多處用典的因素。與之對(duì)應(yīng)的是,柳永與李清照等婉約詞人更多地從山水草木、風(fēng)花雪夜等自然景物以及自己的個(gè)人經(jīng)歷抒發(fā)感情。如柳永的《雨霖鈴》、李清照的《一剪梅》等等。少數(shù)如姜夔的《揚(yáng)州慢》例外。

其次,從營造的意境來看,由于在題材選題方面的原因,豪放派詞人多以站在國家、社會(huì)、政治和歷史的高度對(duì)國家命運(yùn)、和個(gè)人前途加以對(duì)照,其詞作的意境往往體現(xiàn)為較為雄渾、開闊,氣勢(shì)充沛,如:“大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物”、“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”;還有的豪放剛勁、沉郁蒼涼。與之對(duì)應(yīng)的是,婉約派詞人將更多的筆墨投向自然景物,其意境或清麗幽邃,或朦朧別致,如“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆本惋@得空寂冷清。

再次,從作者抒發(fā)的情感方面來看,豪放派詞人大多通過對(duì)國家命運(yùn)的述說以及對(duì)歷史問題的思索,表現(xiàn)其自身的憂慮和擔(dān)心;或是由于個(gè)人仕途不順、身處困境、懷才不遇而抒發(fā)自己壯志難酬的人生感慨。尤以辛棄疾的“廉頗老矣,尚能飯否?”最能抒發(fā)詞人內(nèi)心的情懷。東坡雖是“早生華發(fā)”、“人生如夢(mèng)”,卻不免流露出曠世之才的豁達(dá)與開朗。婉約派詞人的詞,多通過對(duì)冷落蕭條的自然景物的細(xì)膩描繪抒寫無可排遣的離情別緒,或?qū)⒐录胖槿谟诰拔锩鑼?其愁緒極為深重。與豪放詞的失意慨嘆相比,具有明顯差異。在情感抒發(fā)的風(fēng)格上,豪放詞人較多地通過古人古事來表現(xiàn)自己郁悶的心情,抒發(fā)自己壯志難酬的憂憤。婉約詞人卻是將大量的筆觸傾灑于客觀自然景物,竭盡所能地把自身的細(xì)膩感情與冷落蕭條的秋景、延綿無盡的江水融為—體。

最后,從詞的語言方面來講,豪放詞多用史用典,語言剛勁沉郁、豪邁蒼涼、酣暢淋漓;婉約詞則顯得低沉哀傷、筆調(diào)清晰、耐人尋味。

豪放詞與婉約詞在以上四個(gè)方面的差異是比較明顯的。只是在實(shí)際的教學(xué)過程中,容易流于泛泛。待教材的講解結(jié)束,學(xué)生對(duì)宋詞的接受常常會(huì)停留在—個(gè)并不太清晰的整體的層面上,從而不能清晰地講出其差別,會(huì)給以后的宋詞賞析帶來不便。希望本文在這方面能夠給學(xué)生指出鑒賞宋詞的一條思路。

總之,中學(xué)詩歌教學(xué),要形成整體,在提高老師水平的同時(shí),提高學(xué)生的水平。學(xué)生學(xué)習(xí)由淺入深,從讀、記、背到懂和精通,再與寫作結(jié)合,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國是世界文明古國,有燦爛的文化,世界各國各有千秋,整個(gè)世界詩壇繁星滿天,光照萬代,我們每個(gè)人只要努力奮斗都可以走進(jìn)那光輝的殿堂,每個(gè)人都有為振興中華而奮斗的責(zé)任。一篇詩歌能讓學(xué)生得到一次美的享受,得到一次凈化靈魂的機(jī)會(huì),受到一次深刻的教育,這樣就能達(dá)到教書育人的目的,正是“教育英才輩名師,振興中華看教育”。愿中學(xué)詩歌教學(xué),再上—個(gè)新的臺(tái)階。