殷玉慧

【摘要】感悟性學(xué)習(xí)主要培養(yǎng)學(xué)生的感悟力,感悟力就是學(xué)習(xí)者通過對事物、行為的內(nèi)省體察有所感受和觸動,從而悟出某種可以言說或不能言說的情感、思想、知識或者念頭,從潛意識信息中生成知識,產(chǎn)生靈感、升華思想。有了感悟力,學(xué)生就能夠能動的建構(gòu)知識,組建適合自己的經(jīng)驗和能力的知識標(biāo)本,并能不斷的去解讀、闡釋、比照、模化、轉(zhuǎn)承,從而達到提高知識水平,促進智能發(fā)展,強化創(chuàng)新意識的目的。

【關(guān)鍵詞】感悟力、靈感、創(chuàng)新

感悟性學(xué)習(xí)是區(qū)別于統(tǒng)一的教材和固定教師的傳授解讀的經(jīng)驗性學(xué)習(xí)。經(jīng)驗性學(xué)習(xí)主要針對的是改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、思想認識和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,其特點是從現(xiàn)象中抽象出概念,從概念中理解現(xiàn)象,其思維方式主要是邏輯思維。而感悟性學(xué)習(xí)追求的是發(fā)現(xiàn)人的潛能或者說創(chuàng)造意識,它必然要在殘缺的經(jīng)驗中創(chuàng)造“經(jīng)驗”,在非對稱的信息中反饋“信息”,在有限的技術(shù)中復(fù)制“技術(shù)”。 經(jīng)驗性學(xué)習(xí)的結(jié)果是確定的,評價標(biāo)準(zhǔn)是單一的;而感悟性學(xué)習(xí)的結(jié)果是不確定的,評價標(biāo)準(zhǔn)也是異常靈活的。感悟性學(xué)習(xí)主要培養(yǎng)學(xué)生的感悟力,感就是感知、感受;悟就是領(lǐng)悟、頓悟、靈感,就是回歸自身內(nèi)心的自我審察。感悟力就是學(xué)習(xí)者通過對事物、行為的內(nèi)省體察有所感受和觸動,從而悟出某種可以言說或不能言說的情感、思想、知識或者念頭,從潛意識信息中生成知識,產(chǎn)生靈感、升華思想。

新課標(biāo)特別強調(diào)重視學(xué)生能力的自由發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的首創(chuàng)精神,為了使學(xué)生的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性得到真正的張揚和提升,因此我們不僅要注重經(jīng)驗性學(xué)習(xí),更要重視感悟性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的感悟力。

1.大膽猜測,培養(yǎng)直覺思維

物理學(xué)家玻恩說:“實驗物理學(xué)的全部偉大發(fā)現(xiàn)都來源于一些人的直覺”。因此在教學(xué)中要讓學(xué)生大膽猜測,培養(yǎng)直覺思維能力。在問題情景中,我們首先讓學(xué)生把自己的第一感覺或第一想法寫出來,這第一感覺或第一想法就是學(xué)生的一種直覺、一種靈感,它沒有經(jīng)過深思熟慮,沒有經(jīng)過邏輯思維,就會克服思維定勢的影響,閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。如在橢圓的學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生觀察橢圓,猜測同一根繩子圍成的橢圓,其扁度與哪些因素有關(guān),就是對學(xué)生直覺思維能力的培養(yǎng)。

2.合理想象,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

愛因斯坦說“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識的源泉”。創(chuàng)新離不開想象,創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ),科學(xué)上的許多創(chuàng)造就是以猜想為前提的。猜想是指根據(jù)事實和知識,對研究的對象和問題進行觀察、實驗、歸納、類比、聯(lián)想后,對未知的量和關(guān)系作出的一種預(yù)測性的判斷,是一種創(chuàng)造性思維。通過猜想,尋求題目的結(jié)論或結(jié)果;通過猜想,探索解題方向;通過猜想,提出知識間的聯(lián)系。所以,在教學(xué)中要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生根據(jù)所掌握的科學(xué)數(shù)據(jù)大膽作出猜想,從而實現(xiàn)知識的自主建構(gòu),發(fā)展創(chuàng)新思維。如行星圍繞太陽做橢圓運動,太陽在橢圓的一個焦點上,猜想一下,橢圓的另一個焦點會是什么?學(xué)生充分調(diào)動已有的知識和經(jīng)驗,大膽猜測,合理想象。有的認為可能是另一個星系,有的認為是許多作用力的合力……,學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)。

3.同中尋異,凸顯求異思維

詩畫大家鄭板橋說:“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”要想學(xué)生感悟獨特,就必須引導(dǎo)學(xué)生進行求異思維,同中尋異。對于同一個問題,讓學(xué)生寫出自己的多種想法。進行多重闡釋,這樣就可以打開學(xué)生的思維,開闊思路,而不是局限于一因一果等確定性的答案中,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如:1+1=?讓學(xué)生填出多種答案,有的說1+1=2,有的說1+1=10,有的說1+1=1,有的說1+1=3,

有的說1+1=0,有的說1+1=-1……,學(xué)生從不同的角度賦予這一算式多種意義,做出多種闡釋和解讀,促進發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。

4.質(zhì)疑反思,培養(yǎng)批判性思維

孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠?！睂W(xué)習(xí)不能局限于對知識的理解、接納和模仿,還要有更深層次的思考,沒有思考就沒有學(xué)習(xí),這種思考可以是質(zhì)疑,可以是反思,也就是在學(xué)習(xí)中要有批評精神,敢于并勇于質(zhì)疑,質(zhì)疑書本、質(zhì)疑老師,才能閃現(xiàn)出創(chuàng)新的靈感,才能青出于藍而勝于藍,如哥白尼的“日心說”就是質(zhì)疑反思的成果。因此我們要鼓勵學(xué)生對于某一經(jīng)驗領(lǐng)域中的知識,要從不同的角度去看待,改換某些條件,改進或改組已有的經(jīng)驗,來與此對應(yīng),從而達到創(chuàng)新的目的。如平面內(nèi)三角形的內(nèi)角和是180度,如果要使三角形的內(nèi)角和大于或小于180度,這樣的三角形應(yīng)怎樣畫?學(xué)生就要重新創(chuàng)造空間,再造一個經(jīng)驗,才能與之對應(yīng)。

5.多學(xué)科滲透,啟迪思維

新課標(biāo)特別強調(diào)綜合課程的設(shè)置和教學(xué),這也就是要求學(xué)科知識間的交叉和融合,研究發(fā)現(xiàn)許多發(fā)明和創(chuàng)造都是在學(xué)科的交叉領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)的,因此在教學(xué)中我們不僅要尋求經(jīng)驗空間的因果關(guān)系,還要尋求交叉空間的條件關(guān)系和未知空間的假設(shè)關(guān)系,這樣就可以從全新的視覺去思考問題,而不是經(jīng)驗的平移或平推,從而找到創(chuàng)新點。

有了感悟力,學(xué)生就能夠能動的建構(gòu)知識,組建適合自己的經(jīng)驗和能力的知識標(biāo)本,并能不斷的去解讀、闡釋、比照、?；?、轉(zhuǎn)承,從而達到提高知識水平,促進智能發(fā)展,強化創(chuàng)新意識的目的。愛迪生說:“成功等于99%的汗水加1%的靈感”。在經(jīng)驗性學(xué)習(xí)中,我們要付出99%的汗水,而在感悟性學(xué)習(xí)中,我們獲得的是1%的靈感,這兩種學(xué)習(xí)的有機結(jié)合,是我們走向成功的法寶和必由之路。

收稿日期:2009-08-09