李　賓

德育是教育的一個(gè)重要組成部分，它隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展?！耙缘掠秊楹诵?，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育”是我國(guó)當(dāng)今教育改革與發(fā)展的方向，寓德育于各科教學(xué)中，已是教師義不容辭，刻不容緩的神圣職責(zé)。我們美術(shù)教師不僅毫不例外，而且首當(dāng)其沖。在美術(shù)課中，美育和思想品德教育是結(jié)合進(jìn)行的。美術(shù)課的德育功能是十分明顯的。作為一種美術(shù)活動(dòng)所具有的德育價(jià)值，幾乎隨著美術(shù)課的整個(gè)過程出現(xiàn)。美術(shù)課在作為德育手段方面，有著其他學(xué)科沒有的優(yōu)勢(shì)。美術(shù)的特征是藝術(shù)形象，它不是理論的說(shuō)教與灌輸，因此，在美術(shù)教學(xué)中美術(shù)教育和德育應(yīng)是相互作用、相互聯(lián)系的。

新課改的實(shí)施，對(duì)每位教育工作者都是一場(chǎng)強(qiáng)烈的沖擊和嚴(yán)峻的考驗(yàn)，美術(shù)教師也不例外。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式考慮，劃分出“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域既各有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)。

那么如何依托不同領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育并產(chǎn)生良好效果呢?我在教學(xué)實(shí)踐中作了如下探索和思考：

一、挖掘教材內(nèi)涵，提煉德育因素

作為一名美術(shù)教師要根據(jù)教學(xué)大綱的要求認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，重視發(fā)掘教材本身美的因素，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行美育。例如在“造型·表現(xiàn)”教學(xué)中選擇造型優(yōu)美、色彩協(xié)調(diào)、明快而富有意義的實(shí)物作為教材。我們帶領(lǐng)學(xué)生到郊外去寫生，引導(dǎo)學(xué)生感受大自然絢麗多彩的風(fēng)光，或者教育學(xué)生到生活中去觀察、體驗(yàn)、描繪生活中的美好事物，培養(yǎng)他們對(duì)自然美和社會(huì)生活美的感受和認(rèn)識(shí)能力，使他們熱愛生活。又如，在“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生逐步理解變化、統(tǒng)一、對(duì)稱、對(duì)比等形式美的原理法則，并把這些知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)踐。在“欣賞·評(píng)述”教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生提高欣賞和評(píng)價(jià)美術(shù)作品的能力，接受藝術(shù)美的教育。充分運(yùn)用美術(shù)的特點(diǎn)把美術(shù)課上得生動(dòng)活潑。使學(xué)生在愉悅的、有興趣的學(xué)習(xí)過程中接受美的教育。

二、“欣賞·評(píng)述”中陶冶情操，以美育人

通過教學(xué)實(shí)踐我認(rèn)為欣賞課是滲透德育的極好機(jī)會(huì)，它可以在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)思想品德教育。中學(xué)美術(shù)課本中每一冊(cè)都安排有欣賞課，欣賞課的內(nèi)容包含很多，有西方繪畫雕塑欣賞，有中國(guó)的民間剪紙、風(fēng)箏、面具等民間藝術(shù)欣賞，還有中國(guó)的書法繪畫、園林建筑的欣賞等等。通過對(duì)每幅精品的欣賞，自然提高了學(xué)生對(duì)民族文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。在教師生動(dòng)的講解中，讓中學(xué)生感受偉大祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化以及民間藝術(shù)的優(yōu)美和深沉。如在上《秦始皇陵兵馬俑》、《敦煌莫高窟》等課時(shí)，祖國(guó)寶貴的美術(shù)名作，表現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和智慧，經(jīng)過教師的指導(dǎo)，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛藝術(shù)的良好思想品格以及傳承美術(shù)文化的責(zé)任感；我還利用美術(shù)課向?qū)W生講徐悲鴻的故事，講他的愛國(guó)主義精神和不畏邪惡勢(shì)力的傲骨；講齊白石的故事，講他熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民的深厚的民族情感，講他一生勤奮追求的精神。鼓勵(lì)學(xué)生立志為國(guó)學(xué)本領(lǐng)。

三、“造型·表現(xiàn)”中厚德啟智、激勵(lì)創(chuàng)新

隨著新一輪基礎(chǔ)課程改革的逐步推進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為新課程對(duì)教師的一個(gè)重要要求。教師的有效指導(dǎo)是創(chuàng)新教育成功實(shí)施的基本條件。如在(手繪線條圖像>一課時(shí)我組織學(xué)生在進(jìn)行“我們的校園”寫生的活動(dòng)中，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)用線條組織一幅畫面，我還要求學(xué)生把平時(shí)見到的同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活情景融合到校園里。有的畫學(xué)校大門同學(xué)放學(xué)井然有序的情景，有的寫生校園里的一棵大槐樹．將課間十分鐘同學(xué)們?cè)跇湎掠螒蚝湾憻捝眢w的情景畫了下來(lái)……培養(yǎng)了學(xué)生的觀察分析能力、造型能力和創(chuàng)新精神；在談到選取學(xué)校景物時(shí)，要幫助學(xué)生尋找校園最美的景物，自然而然地進(jìn)行了愛校的教育，還引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)。讓學(xué)生知道藝術(shù)來(lái)源于生活，是生活中美的表現(xiàn)，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。從而引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，陶冶情操，提高審美能力。

四、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”中囤積美德、熱愛生活

在新教材中，“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”課所占的比重越來(lái)越大。內(nèi)容種類很多，有包裝、紙立體、環(huán)境雕塑、面具設(shè)計(jì)等等，占美術(shù)課內(nèi)容的35％左右。在此領(lǐng)域中，不僅要教學(xué)生制作原理和制作方法，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛藝術(shù)、愛勞動(dòng)及愛集體的高尚情操的培養(yǎng)。工藝教學(xué)能使學(xué)生眼明，手巧和促進(jìn)思維能力發(fā)展，培養(yǎng)他們耐心細(xì)致、整潔有循序工作的好習(xí)慣。

如學(xué)習(xí)《設(shè)計(jì)制作環(huán)境雕塑》一課時(shí)，在制作過程中，同學(xué)們的自由組合，工具材料的互相借用，技能上的切磋、交流、合作都是培養(yǎng)人與人交際能力，集體主義合作能力，體現(xiàn)友誼的德育因素。學(xué)生學(xué)習(xí)了環(huán)境藝術(shù)知識(shí)，懂得美的環(huán)境不是光靠昂貴的材料堆砌的，而是需要有高尚的修養(yǎng)與文化的追求。號(hào)召學(xué)生愛護(hù)花草樹木、珍惜土地、保護(hù)動(dòng)物、節(jié)約用水、不隨地亂扔果皮紙屑，從小樹立環(huán)保意識(shí)，為保護(hù)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜使用材料的節(jié)儉教育。我提倡低耗佳效，我在班上樹立勤儉節(jié)約的好榜樣，指導(dǎo)他們合作購(gòu)買材料，怎樣使用材料可以盡量避免浪費(fèi)，我還鼓勵(lì)學(xué)生廢物利用。變廢為寶，多采用一些廢舊物品進(jìn)行手工制作，使學(xué)生從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，珍惜今天的美好的學(xué)習(xí)生活。

五、“綜合·探索”領(lǐng)域滲透集體主義教育

加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)的重要方式，也是學(xué)校德育工作培養(yǎng)集體觀念的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

再如，美術(shù)活動(dòng)有不少是集體活動(dòng)：出外參觀展覽。室外寫生，舉辦習(xí)作展覽，進(jìn)行新年晚會(huì)的環(huán)境布置等。如何發(fā)揚(yáng)集體主義精神應(yīng)該由美術(shù)教師來(lái)引導(dǎo)。

我始終堅(jiān)信：道德是感染出來(lái)的。在美術(shù)課教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，這種潛移默化的德育滲透，是其他德育方法無(wú)法代替的。因此，作為一名美術(shù)教師只有在美術(shù)教學(xué)中，把美和學(xué)生的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，以美育人．充分發(fā)揮藝術(shù)教育的教育功能，才無(wú)愧于“人類靈魂的工程師”這一美稱。