王教慶

摘要:字體設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,在專業(yè)設(shè)計(jì)中起著重要的作用,文章從字體創(chuàng)意的含義入手,分析了字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要意義,著重論證了字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的方法,即筆形的塑造,結(jié)構(gòu)的變化和風(fēng)格的定位,得出了好的字體設(shè)計(jì)需要好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意的重要結(jié)論。

關(guān)鍵詞:構(gòu)成;字體;設(shè)計(jì);創(chuàng)意

引言

字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)即對(duì)文字按視覺(jué)設(shè)計(jì)規(guī)律加以整體的精心安排,創(chuàng)造出令人賞心悅目的字體來(lái)[1],字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的概念在西方被稱為L(zhǎng)ettering,目前設(shè)計(jì)界對(duì)該詞的解釋是文字造型、文字設(shè)計(jì)等[2]。字體設(shè)計(jì)是人類(lèi)生產(chǎn)與實(shí)踐的產(chǎn)物,伴隨著人類(lèi)文明的發(fā)展而逐步成熟的。世界各國(guó)的歷史盡管有長(zhǎng)有短,文字的形式也不盡相同,但世界文字在歷經(jīng)悠久的歷史長(zhǎng)河之后,逐步形成代表當(dāng)今世界文字體系的兩大板塊結(jié)構(gòu):代表華夏文化的漢字體系和象征西方文明的拉丁字母文字體系。漢字和拉丁字母文字都是起源于圖形符號(hào),各自經(jīng)過(guò)幾千年的演化發(fā)展,最終形成了各具特色的文字體系。文字發(fā)展的歷史也是字體設(shè)計(jì)的歷史,在文字結(jié)構(gòu)定型以后,字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)開(kāi)始以基本字體為依據(jù),采用多樣的視覺(jué)表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)新文字的形式,以體現(xiàn)不同時(shí)期的文化、經(jīng)濟(jì)特征。字體設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)的三要素之一,它幾乎滲透到平面設(shè)計(jì)的各個(gè)方面,在設(shè)計(jì)中起著相當(dāng)重要的作用[3]。字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)不僅需要使傳達(dá)的信息準(zhǔn)確、迅速、舒適、獨(dú)特,同時(shí)也應(yīng)起到喚起人們對(duì)新的視覺(jué)式樣的感受意識(shí)。字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)既需要完美的藝術(shù)表現(xiàn),更需要好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

一般來(lái)說(shuō),好的字體設(shè)計(jì)創(chuàng)意點(diǎn)主要包括:筆形的塑造,結(jié)構(gòu)的變化和風(fēng)格的定位,字體的創(chuàng)意設(shè)計(jì)無(wú)外乎此三種手法。

1.筆形的塑造

筆形即筆畫(huà)的造型,是構(gòu)成文字筆畫(huà)的基本形象,筆形的差異性決定了字體的異同,在筆形的創(chuàng)造中要善于總結(jié)、敢于想象、富于創(chuàng)造。我國(guó)字體的發(fā)展也是在筆形的變化中逐步發(fā)展起來(lái)的。如我國(guó)秦朝丞相李斯對(duì)西周后期的大篆加以去繁就簡(jiǎn),改為小篆,就是將其筆形進(jìn)行簡(jiǎn)化,從而完成了字體的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。因此要進(jìn)字體的創(chuàng)意設(shè)計(jì),首先就要重新塑造筆形。

筆形是字體干變?nèi)f化的可變?cè)?什么風(fēng)格、基調(diào)的筆形,所構(gòu)成的字體也必然地以筆形的風(fēng)格綜合體現(xiàn)。創(chuàng)造出一種新型的字體,塑造筆形是首要關(guān)鍵,筆形的塑造可以通過(guò)重組筆形和變換筆形兩種形式進(jìn)行。

1.1重組筆形

通過(guò)尋找相同相似之形,巧妙組合,相互共用,使之重新組合。世間萬(wàn)物皆有相同相似之形,以相同相似之筆形通過(guò)夸張、取舍相互利用,進(jìn)行組合就可以產(chǎn)生奇妙的字體。這種創(chuàng)意方式在傳統(tǒng)的漢字圖形創(chuàng)作上也常有運(yùn)用,如圖1春景長(zhǎng)安這四個(gè)字,通過(guò)巧妙的組合使之連綴成為一整體,這種創(chuàng)意方式常給人以創(chuàng)意獨(dú)特新穎的感覺(jué)。

1.2變換筆形

變換筆形也是我國(guó)傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)中常用的一種創(chuàng)意形式,在文字的局部將某些筆形用書(shū)法的、設(shè)計(jì)的、印刷的或具象或抽象的形態(tài)代替,使之產(chǎn)生幽默的、智慧的富有創(chuàng)造力的形式,調(diào)動(dòng)視覺(jué)氣氛[4]。比如寫(xiě)實(shí)圖形,使之形成巧妙的吻合如圖2,富貴雙全四個(gè)字,即采用這種手法,將每一個(gè)字的某些筆畫(huà)巧妙的變換成刺繡花卉的形象,將字體與其意境結(jié)合在一起,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族文化象征意義,既新穎又深化了主題內(nèi)涵[5]。另外筆形的變換方式有多種,如突變、無(wú)理旋轉(zhuǎn)等都可以創(chuàng)造出妙不可言的字體作品來(lái)。

筆形是字體干變?nèi)f化的可變?cè)?什么風(fēng)格、基調(diào)的筆形,所構(gòu)成的字體也必然地以筆形的風(fēng)格綜合體現(xiàn),在設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合字體的具體特征選擇恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)意方式,創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品來(lái)。

2. 結(jié)構(gòu)的變化

結(jié)構(gòu)是字體構(gòu)成的法則,以什么法則來(lái)組建字體,在字體構(gòu)成中用什么形成字體的個(gè)性特色,這都取決于結(jié)構(gòu)的變化。在字體構(gòu)成中,變換結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)字體創(chuàng)意表現(xiàn)的另一重要手法,結(jié)構(gòu)的變換要基于字體現(xiàn)有結(jié)構(gòu)規(guī)律,通過(guò)創(chuàng)意性的變化和轉(zhuǎn)換創(chuàng)造出各種新的結(jié)構(gòu),變換字體結(jié)構(gòu)要敢于打破、善于發(fā)現(xiàn)。

2.1突破字體的外形

字體的外形經(jīng)長(zhǎng)期演變,已形成規(guī)范化的外形,或方、或圓、或三角,突破字體的外形就是要敢于打破常規(guī),一般來(lái)說(shuō)字體發(fā)展到一定程度后,規(guī)范的字體外形顯得比較呆板,突破過(guò)于呆板的字體外形,必然成為現(xiàn)代字體創(chuàng)意的一種必要的手段,無(wú)論漢字還是拉丁字體,在遵循字體總體外形規(guī)范的基礎(chǔ)上,可以有所選擇地將其中一到兩個(gè)筆畫(huà)突破外形的界定,或向外延伸、相連,或收縮、與其它筆畫(huà)相依,其次還可根據(jù)具體表現(xiàn)主題的需要將字體變化成各種偶然形態(tài)。突破創(chuàng)新就要要有意識(shí)地規(guī)避原有規(guī)范的限定,采用靈活多樣的手段,多角度的進(jìn)行設(shè)計(jì),達(dá)到推陳出新的目的。如圖3花冠的設(shè)計(jì)就采用了突破字體結(jié)構(gòu)的方式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思,造型豐滿圓潤(rùn),較好的表達(dá)了主題。

2.2結(jié)構(gòu)中的形象疊加

疊加是構(gòu)成中經(jīng)常用的一種表現(xiàn)形式,它利用筆形的重復(fù)堆積形成規(guī)模效應(yīng),與追求簡(jiǎn)練的造型手法背道而馳,更講究多元筆形的量的組合,以達(dá)到以多制勝的視覺(jué)效果。疊加構(gòu)型主要通過(guò)筆型的方向、位置 、反正、聚散等的疊加變化產(chǎn)生新穎奇特的效果。如圖4聚的設(shè)計(jì)就采用疊加的形式,將筆形變化成四個(gè)方形,與其它的筆形進(jìn)行搭配,使其巧妙的組織在一起,體現(xiàn)了聚的特點(diǎn),準(zhǔn)確的傳達(dá)出了設(shè)計(jì)的主題。疊加構(gòu)型不同于透疊構(gòu)型,與其相反,透疊構(gòu)型即兩個(gè)或多個(gè)基本筆形進(jìn)行疊加透出重疊的部分,產(chǎn)生某種特定形態(tài)的空間感,使單調(diào)的形象變的豐富,在現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)中可以產(chǎn)生出三維空間的魅力感。這兩種造型方式在字體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)中可以起到異曲同工的效果。

3.字體風(fēng)格的設(shè)計(jì)

在中國(guó)文字中,六千年的字體千變?nèi)f化,不可窮盡,字體的演化是一個(gè)并行交替發(fā)展的過(guò)程,從甲骨文到現(xiàn)在有兩種大的風(fēng)格發(fā)展:一個(gè)是正統(tǒng)的官方字體,不同歷史時(shí)期所形成的各種字體,有著各自鮮明的個(gè)性特征,如篆書(shū)古樸典雅,隸書(shū)靜中有動(dòng),富有裝飾性,草書(shū)風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書(shū)工整秀麗,行書(shū)易識(shí)好寫(xiě),實(shí)用性強(qiáng),各式各樣的字體風(fēng)格多樣,個(gè)性鮮明。另一個(gè)則是通俗的民間風(fēng)格的字體[6]。而歐西方的字體發(fā)展也大致經(jīng)歷了一個(gè)體系趨于完整,規(guī)范的一個(gè)發(fā)展過(guò)程,20世紀(jì)上半葉則出現(xiàn)了字體風(fēng)格的大的轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)了無(wú)飾線體和現(xiàn)代羅馬體等具有現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)要素的新型字體。[7]總之,字體的風(fēng)格就是在抓住文字的基本筆形中,善于找出最易形成個(gè)性特征的元素,以一種個(gè)性化的元素運(yùn)用于基本筆形中,從而形成系列化風(fēng)格化的基本筆形,也就形成了字體的基本個(gè)性特征,以此營(yíng)造出字體或沉靜或樸素、或優(yōu)雅或浪漫或簡(jiǎn)潔大方的風(fēng)格來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)

字體設(shè)計(jì)起著傳播信息、交流溝通等的重要作用,屬于平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,不論字體是作為設(shè)計(jì)的主體還是附屬部分,都應(yīng)該選擇恰當(dāng)創(chuàng)意,通過(guò)筆形、結(jié)構(gòu)的變化及其風(fēng)格的營(yíng)造來(lái)展開(kāi),再配以合理的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行表現(xiàn),才能夠在設(shè)計(jì)中不斷的推陳出新。因此在設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)善于從多個(gè)角度、多種形式來(lái)尋求創(chuàng)意的靈感,遵循內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的原則,找出適合的創(chuàng)意方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。所有優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)作品共同品格就是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,任何脫離內(nèi)容的形式都是空洞的,是我們?cè)O(shè)計(jì)中應(yīng)該避免的[8]。

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