劉敬川

教育家指出20世紀的教育是“素質(zhì)教育”,21世紀是“創(chuàng)造教育”,即“求異教育”。無論什么樣的創(chuàng)造行為和創(chuàng)造活動,都是以個體的方式為特征并得以體現(xiàn)的。從這個意義上講,一個人的求異行為直接關(guān)系到創(chuàng)造活動的成效.而后進生的“求異行為”尤為突出,主要表現(xiàn)在:上課不專心,老師讓向東偏往西等非常具有代表性的行為。對于后進生的這種突出表現(xiàn)“求異行為”的行為,教師若加以引導(dǎo),那么這個學(xué)生的創(chuàng)造活動一定會有一個質(zhì)的飛躍。

一、應(yīng)肯定后進生的求異行為

人類進步離不開創(chuàng)造,創(chuàng)造活動離不開求異思維。求異思維的表現(xiàn)特征為求異行為,而后進生所具有的靈感性的求異,為其創(chuàng)造提供了必要的前提條件。許多科學(xué)家都強調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的求異能力,美國哈佛大學(xué)教授、諾貝爾獎金獲得者伯格說:“很重要的一個素質(zhì)是創(chuàng)造性,是在對自然的改造上所表現(xiàn)出來的,不要安于書本上給你的知識,給你的答案,你要嘗試一下,嘗試發(fā)現(xiàn)有沒有新的東西,有沒有與書本上不同的東西,這種素質(zhì)可能比智力更重要。往往是區(qū)別最好與次好學(xué)生的標準?！卑殡S著21世紀的腳步,一個人的適應(yīng)能力不在于分數(shù)高低,而在于其所具備的“創(chuàng)造能力”的大小。因此對“后進生”的求異行為,教師不應(yīng)以斥責(zé)、壓制的心態(tài)對待。

二、對后進生的求異行為應(yīng)正確引導(dǎo)

“后進生”所具備的求異行為與教師所要求的求異思維之間可能有一定的差異。因此,教師要善于觀察和發(fā)現(xiàn)后進生的求異行為的閃光點,并加以鼓勵和引導(dǎo),使后進生充分認識到自己的優(yōu)勢,發(fā)現(xiàn)自己的缺點,并針對自身特點實現(xiàn)自身的不斷超越,消除自暴自棄、自卑、厭倦、抵觸的心理,使其伴隨著學(xué)習(xí)和思考的是興奮、激動和發(fā)現(xiàn)真理的驚喜,產(chǎn)生愉快的情緒體驗,使這種情緒的體驗強化和影響后進生的求異行為,促進其創(chuàng)造力的更大發(fā)展。

后進生成因是多面、復(fù)雜和長期的,只有找到了病源,從源頭挖起,才能“藥到病除”。應(yīng)本著理解的原則,摸清其犯錯的原因和動機,想辦法接觸他的同學(xué)和交往的朋友,還可采用通電話、家訪等多種形式與家長聯(lián)系,從側(cè)面了解其學(xué)習(xí)生活的背景、家庭教育背景、人際關(guān)系背景、心理發(fā)展過程、成長經(jīng)歷等等,為轉(zhuǎn)化工作奠定良好的基礎(chǔ)。

后進生的轉(zhuǎn)化不可能一蹴而就,在轉(zhuǎn)化過程中,后進生故態(tài)復(fù)萌,出現(xiàn)多次反復(fù),是一種正常的現(xiàn)象。對這項十分艱苦的工作,教師一定要有滿腔的熱情,必須遵循教育規(guī)律,“反復(fù)抓,抓反復(fù)”,因勢利導(dǎo),使后進生保持不斷前進的勢頭。如果沒有一個長期、耐心教育轉(zhuǎn)化后進生的心理準備,教師很容易喪失對他們的信心,甚至認為他們已經(jīng)“無可救藥,朽木不可雕也”。要知道“一鍬挖不出一口井來,一口吃不出一個胖子來”、“十年樹木、百年樹人”,雕刻一座石像尚需很長的時間,更何況是塑造人的靈魂呢?

總之,無論是素質(zhì)教育,還是求異教育,從根本上主要還是充分體現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。因此,教師在教育教學(xué)中更應(yīng)使學(xué)生的自我意識得以充分發(fā)揮,在求異教育中真正成為指導(dǎo)學(xué)生認識事物和引導(dǎo)行為的最高調(diào)節(jié)者。

作者單位:河北省鹿泉市上莊鎮(zhèn)中學(xué)