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        對(duì)跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)的探討

        2009-09-28 02:06:56莫興偉
        大家 2009年12期
        關(guān)鍵詞:跨文化交際必要性英語(yǔ)教學(xué)

        摘要:英語(yǔ)的教學(xué)與應(yīng)用在中國(guó)至關(guān)重要,隨著國(guó)際交流的不斷擴(kuò)大,我國(guó)對(duì)外語(yǔ)人才的培育和需求也變得越來(lái)越迫切。從小學(xué)到大學(xué),英語(yǔ)教學(xué)一致是重要的一門課程,要想把英語(yǔ)運(yùn)用的自如,我們不僅要具有聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力,還應(yīng)該了解英語(yǔ)國(guó)家的文化。這就要求教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中一定要向?qū)W生進(jìn)行跨文化交際教育。本文從跨文化教育的必要性入手,來(lái)探討跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)方法

        關(guān)鍵詞:跨文化交際 英語(yǔ)教學(xué) 必要性

        在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師往往傾向于重視語(yǔ)言的外在形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu),也就是培養(yǎng)學(xué)生造出合乎語(yǔ)法規(guī)則的句子,而往往忽視了語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境和文化差異,以致于使學(xué)生難以把握說(shuō)話的場(chǎng)合,而忽視了學(xué)生的交際能力。所以,能否把跨文化教育真正的納入到英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容,這是區(qū)別傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)與現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)主要標(biāo)志。

        一、跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)的必要性

        (一)文化差異是跨文化交際的攔路虎

        要掌握兩種語(yǔ)言,就必須掌握兩種文化,這樣才能跨越文化障礙,使得交際做到得

        體與妥當(dāng)。反之,學(xué)生就會(huì)因語(yǔ)義、語(yǔ)用以及思維習(xí)慣和文化習(xí)慣的不同在交際中會(huì)出現(xiàn)失誤與不得體。例如,圣誕節(jié)就要到了,一個(gè)中國(guó)學(xué)生給外籍教師送上了一份包裝非常精美的禮物,外籍教師十分興奮地問(wèn)到“can I open it now”?中國(guó)學(xué)生卻不好意思地?fù)u搖頭說(shuō),“Oh,no。Its only a cheap present.”這把外籍教師弄得十分尷尬。探究其原因,是中國(guó)學(xué)生不懂得中外文化的差異所致。他這樣說(shuō)是符合我們中國(guó)人謙虛的文化習(xí)慣,禮物不要當(dāng)面打開(kāi)是對(duì)別人的尊重。然而事實(shí)上,外國(guó)人在收到禮物時(shí),習(xí)慣于當(dāng)面打開(kāi),并連聲叫好并表示感謝。歸根到底這都是文化差異所造成的,文化差異是跨文化交際的攔路虎。在國(guó)際交流之中,不同文化背景的人們往往因?yàn)槿狈?duì)異質(zhì)文化的了解,從而可能產(chǎn)生許多誤會(huì),進(jìn)而妨礙正常的交流。所以,幫助學(xué)生了解中西方文化差異便顯得十分重要。人們常常說(shuō)的漢語(yǔ)式的英語(yǔ)其實(shí)就是指仿照漢語(yǔ)的表達(dá)方法和習(xí)慣產(chǎn)生的不符合英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的表達(dá)法,這其中就是包括由于沒(méi)有考慮到中西文化的各方差異而出現(xiàn)的貌似是正確實(shí)際上則錯(cuò)誤的表達(dá)。如果不了解中西方文化差異,我們也就不能做到確切理解和正確表達(dá)思想。

        (二)跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)內(nèi)容

        如果不懂得文化的模式和準(zhǔn)則,那么就不可能真正學(xué)習(xí)語(yǔ)言;如果掌握不了文化背景,就不能教好語(yǔ)言。離開(kāi)了特定的文化背景的語(yǔ)言是不能夠存在的,不了解語(yǔ)言的文化背景,我們也就很難去理解某些詞語(yǔ)項(xiàng)目的意義。因此我們說(shuō),發(fā)展交際能力才是語(yǔ)言教學(xué)的主要目標(biāo)。因?yàn)檎Z(yǔ)言能力是交際能力的基礎(chǔ),但是并非具備了語(yǔ)言能力就意味著具備了交際能力?,F(xiàn)在,越來(lái)越多的人已經(jīng)達(dá)成共識(shí),即交際能力應(yīng)該包括五個(gè)方面:聽(tīng)說(shuō)讀寫四種技能再加上社會(huì)能力,即與不同文化背景的人們進(jìn)行合適的交際能力。語(yǔ)言能力和語(yǔ)用能力在社會(huì)生活中是相輔相成的,這點(diǎn)我們必須明白,也要明白跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)是組成交際能力的一個(gè)至關(guān)重要的方面,也是達(dá)到語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)內(nèi)容。

        (三)跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)對(duì)語(yǔ)言交際起著關(guān)鍵作用

        很多人認(rèn)為,學(xué)習(xí)英語(yǔ)只要能夠掌握語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法,就可以毫無(wú)障礙地去閱讀和交際了。實(shí)際上這種認(rèn)識(shí)是片面的。當(dāng)然,語(yǔ)言基本功的掌握是非常必要的。但我們也必須應(yīng)該明白一個(gè)道理:學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言的目的畢竟不僅僅是為了記憶一些詞匯、語(yǔ)法規(guī)則,關(guān)鍵在于交流。英語(yǔ)教學(xué)不僅是傳授語(yǔ)言知識(shí)的,更重要的是要去培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,培養(yǎng)他們應(yīng)用外語(yǔ)去進(jìn)行跨文化交際的能力。如果從這個(gè)意義出發(fā),我將外語(yǔ)教學(xué)看作是跨文化教育的中的一環(huán)應(yīng)該會(huì)更為恰當(dāng)些。由于改革開(kāi)放的不斷深入發(fā)展,中國(guó)迅速地走向世界,社會(huì)上對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力的要求也越來(lái)越高,然而在這一方面,我們的英語(yǔ)教育卻明顯滯后。一方面長(zhǎng)久以來(lái)的應(yīng)試教育給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了相當(dāng)?shù)呢?fù)面影響,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的外語(yǔ)教育觀念還深深地束縛著教學(xué)的思想。對(duì)于中國(guó)的學(xué)生而言,英語(yǔ)教學(xué)帶給了他們更多的詞匯和語(yǔ)法,可以閱讀,但不能開(kāi)口。在跨文化交際時(shí),這往往會(huì)帶來(lái)很多問(wèn)題。

        二、跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)的模式

        教師應(yīng)該把立足點(diǎn)主要放在培養(yǎng)學(xué)生具有跨文化交際能力的目標(biāo)上來(lái),在提高自己語(yǔ)言素質(zhì)的同時(shí)也提高了文化素質(zhì)??缥幕浑H英語(yǔ)教學(xué)的模式主要要三個(gè)方面。

        (一)循序漸進(jìn)的教學(xué)模式

        學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)是分階段和分層次增長(zhǎng)的,他們的認(rèn)知水平也需不斷地、由淺入深地提高,所以,文化內(nèi)容的融入也應(yīng)該是循序漸進(jìn),由簡(jiǎn)到繁,由淺入深。因而,在教學(xué)的起始階段就應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),如果僅僅學(xué)外語(yǔ)而不懂其文化,那就等于記住了一連串毫無(wú)實(shí)際意義的符號(hào),很難有效地加以運(yùn)用,而且也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)用錯(cuò)誤。因此,學(xué)生在入門階段,教師應(yīng)著重介紹簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)文化因素和日常交際用語(yǔ)中的文化因素。

        (二)合乎適宜的教學(xué)模式

        合乎適宜的教學(xué),實(shí)際上就是遵循合適性原則,要求教師要精選教學(xué)內(nèi)容,數(shù)量要適度。它需要教師精心準(zhǔn)備一些與日常交際所要涉及的功能項(xiàng)目以及一般話題密切相關(guān)的文化內(nèi)容。這些都是在基礎(chǔ)階段應(yīng)該掌握的。如教師本身就應(yīng)該對(duì)西方的地理概貌、風(fēng)土人情、交際禮儀等等有一定的了解,這樣在英語(yǔ)教學(xué)中就能夠注意中西文化差異,并且能夠向?qū)W生解釋這些差異,更好的培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力,而且還能夠提高用英語(yǔ)文化模式來(lái)思維的能力,從而使學(xué)生逐步形成社會(huì)文化意識(shí)或者跨文化意識(shí),但是,教這些用語(yǔ)并不是單純用對(duì)等的中文“理解”和“模仿”,應(yīng)該要說(shuō)明其語(yǔ)用及文化內(nèi)涵,這樣才能更合乎適宜。

        (三)舉一反三的教學(xué)模式

        所謂舉一反三,就是教學(xué)過(guò)程中要注重聯(lián)系,要融會(huì)貫通。英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)先由感性認(rèn)識(shí)入手,教育學(xué)生多認(rèn)識(shí)現(xiàn)象,等積累到一定階段后再做專門講解,最后也是較為重要的就是鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)這種文化背景的差異,來(lái)做到學(xué)習(xí)的舉一反三、融會(huì)貫通。在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)以教材為依托,多向?qū)W生講述文化教學(xué)的內(nèi)容,并盡可能多地介紹中英文化差異,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際的興趣。比如:英語(yǔ)國(guó)家正式和非正式場(chǎng)合的服飾和穿戴習(xí)俗;英語(yǔ)國(guó)家的飲食習(xí)慣;在遇到別人的贊揚(yáng)、請(qǐng)求時(shí)候做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng);了解英語(yǔ)國(guó)家的地理位置、氣候特點(diǎn)、歷史背景等。

        三、跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)的具體做法

        (一)詞匯和語(yǔ)法教學(xué)中的跨文化教育

        實(shí)際上,在我們所認(rèn)為的最平淡的詞匯和語(yǔ)法教學(xué)中,也存在有跨文化教育的空間。如英語(yǔ)的星期五是“Friday”,由于英美人很多人都信仰基督教,而耶酥受難的日子也正好是星期五。所以就有了“Friday face”的說(shuō)法,意為“愁眉苦臉”;而“Black Friday”,意指“災(zāi)難的一天”。而星期日“Sunday”,人們就會(huì)想到耶酥的復(fù)活、做禮拜、過(guò)節(jié)等,常常有神圣、歡樂(lè)等含義。因此,人們就會(huì)把最漂亮的衣服說(shuō)成是“Sunday”或者“Sunday best”。如果沒(méi)有這樣的文化背景,意義就不同了,在漢語(yǔ)詞匯中,“星期五”或“星期日”就沒(méi)有以上的意思。其實(shí),這樣的詞匯俯拾皆是,信手拈來(lái)的都可引出一些典故。英語(yǔ)教師應(yīng)充分利用這些豐富的資源進(jìn)行有意識(shí)的跨文化教育。

        文化背景的不同,語(yǔ)法的運(yùn)用不同,語(yǔ)言的表達(dá)方式也各異。英語(yǔ)比較注重運(yùn)用各種連接手段來(lái)達(dá)到句子結(jié)構(gòu)和邏輯上的完美,比如說(shuō)要表達(dá)“他是我的一個(gè)朋友”,則不能說(shuō)成“He's my a friend”,而應(yīng)該是說(shuō)“He's a friend of mine”,雙重所有格實(shí)際上準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“他”與“我的朋友們”之間的部分相互關(guān)系。教師讓學(xué)生多了解這種思維習(xí)慣上的文化差異,讓學(xué)生體會(huì)其對(duì)語(yǔ)言表達(dá)方式的影響。

        (二)閱讀教學(xué)中的跨文化教育

        在英語(yǔ)教材中,有豐富的閱讀材料,當(dāng)然,其中也就包含了許多跨文化因素,這就為開(kāi)展跨文化教育創(chuàng)造了條件。其實(shí),英語(yǔ)閱讀就是一種跨文化交際。我們知道,閱讀要與其文化緊密聯(lián)系,要真正理解所讀材料的內(nèi)容,不僅需要掌握足夠的語(yǔ)言知識(shí),還應(yīng)該要了解一些國(guó)家的風(fēng)俗人情、文化歷史等。因此,在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該積極利用各種資源,多搜集與話題有關(guān)的素材。除課本外,教師應(yīng)多選擇體現(xiàn)中西方文化的共性和差異的文章,使學(xué)生在閱讀中間接地了解西方的風(fēng)土人情以及西方人的價(jià)值取向。

        (三)口語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育

        學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是為了交流,在口語(yǔ)教學(xué)的初級(jí)和中級(jí)階段,初級(jí)階段要注重交際文化的交流,如打招呼和告別、祝賀和贊揚(yáng)、稱呼以及其他方面的社交禮節(jié)等的差異。高級(jí)階段則要注重導(dǎo)入知識(shí)文化,主要介紹中西方的思維方式、認(rèn)知行為、價(jià)值觀念、交際關(guān)系以及言語(yǔ)表達(dá)方式等方面的差異。英美人們比較注重進(jìn)行定量分析和邏輯推理,但中國(guó)人比較注重直覺(jué)和先驗(yàn)理性。尤其認(rèn)知行為方面,在西方國(guó)家,直言不諱和各抒己見(jiàn)受到普遍的認(rèn)同和尊重。而大部分中國(guó)人則喜歡講究含蓄、委婉。學(xué)生可以通過(guò)中西文化此類差異的學(xué)習(xí),來(lái)增強(qiáng)了文化差異的意識(shí),了解西方的人際關(guān)系及交往的深層次模式,從而學(xué)會(huì)更為得體的交際。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        跨文化交際的英語(yǔ)教學(xué)是現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)的主要組成部分。英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到:不同民族不同國(guó)家由于地理、自然環(huán)境等種種因素的影響,其生活方式也不盡相同。為此,在英語(yǔ)教學(xué)中就不能只是單純注意語(yǔ)言教學(xué),更多的是要努力營(yíng)造交流的語(yǔ)言環(huán)境,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的文化意識(shí),最終達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]席玉虎:當(dāng)代英語(yǔ)教學(xué)實(shí)用模式與技巧[M],清華大學(xué)出版社,2002。

        [2]李旭明:中學(xué)生外語(yǔ)語(yǔ)感能力培養(yǎng)的研究[D],東北師范大學(xué),2006年10月

        [3]陳舒:文化與外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系[J],國(guó)外外語(yǔ)教學(xué),1997,(2)

        作者:

        莫興偉西南交通大學(xué)峨眉校區(qū)外語(yǔ)系

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