關(guān)凌莉

摘要本文指出所謂廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)的綜合。而社會(huì)主義廉政文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、深入開展反腐倡廉教育、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,保持黨的先進(jìn)性的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀需要,是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容,也是反腐倡廉的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。

關(guān)鍵詞和諧社會(huì) 先進(jìn)文化 社會(huì)評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2009)05-203-01

當(dāng)前,“廉政文化”的確是一個(gè)熱門話題,而對(duì)于廉政文化進(jìn)校園這一主題則爭(zhēng)議較大。有人認(rèn)為從現(xiàn)實(shí)的角度來看,反腐的對(duì)象是權(quán)力階層,從娃娃抓反腐倡廉似乎是舍本逐末的事,但筆者認(rèn)為,所謂溯本清源,只有從娃娃身上抓起,從小樹立清正廉潔的觀念,讓這種觀念根深蒂固,才會(huì)讓我們將來的執(zhí)政機(jī)構(gòu)更加清明。

一、廉政文化進(jìn)校園是廉政文化建設(shè)不可或缺的組成部分

中共中央關(guān)于《實(shí)施綱要》中明確指出:“積極推行廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村”,將廉政教育面涵蓋了社會(huì)各個(gè)層面。廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)性系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同參與,而且是長(zhǎng)期的,需要一代或幾代人的共同努力。雖然廉政教育的重點(diǎn)對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,但應(yīng)從青少年著手抓起才能贏得主動(dòng)。青少年作為人生的一個(gè)必經(jīng)階段,作為一個(gè)特殊群體,他們傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任。同時(shí),他們也正處于生理和心理的發(fā)育時(shí)期,他們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀正在形成過程中。在這個(gè)特殊的人生時(shí)期開展廉政文化建設(shè),形成先入為主的效應(yīng),使其從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),樹立“廉潔光榮、腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)的必勝信心,培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制觀念和社會(huì)責(zé)任,使“清正廉潔”成為每個(gè)人立身立業(yè)之基,無論今后從事什么職業(yè),“清正廉潔”的理念都會(huì)根植于心中。青少年身上都存在“建設(shè)性”或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性,通過開展廉政教育進(jìn)校園,讓孩子從小具有抵御腐敗的免疫力,以確保其成長(zhǎng)為健康的社會(huì)主流力量,使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)安邦之源,對(duì)今后社會(huì)發(fā)展大局具有重要戰(zhàn)略意義。

二、廉政文化進(jìn)校園是青少年德育教育的重要內(nèi)容

當(dāng)前,隨著獨(dú)生子女家庭的增多,父母、長(zhǎng)輩對(duì)孩子百般溺愛。在物質(zhì)泛濫的今天,青少年對(duì)物質(zhì)的需求越來越大,穿名牌、擺闊氣、出入酒吧、迪高廳、KTV等高消費(fèi)娛樂場(chǎng)所,隨之而來校園奢侈之風(fēng)、攀比之風(fēng)不斷滋長(zhǎng),青少年拜金思潮泛濫,個(gè)人享樂主義抬頭。同時(shí),成年人的不良行為對(duì)青少年具有一定影響,腐敗現(xiàn)象在校園中也不同程度存在。參選班干部拉選票、請(qǐng)吃飯等等,這樣的風(fēng)氣不禁令人擔(dān)憂,發(fā)人深思。雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象,但不可否認(rèn)社會(huì)上的一些不正之風(fēng),腐敗習(xí)氣已經(jīng)傳入校園,影響到孩子,這對(duì)孩子健康成長(zhǎng)極為不利。因此,加強(qiáng)對(duì)青少年的廉政教育,將反腐倡廉意識(shí)滲透到學(xué)校各種相關(guān)的學(xué)科教育中去,為青少年的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)廉潔環(huán)境就顯得尤為重要。今天的孩子就是明天社會(huì)的主人,孩子成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的上述問題,除了社會(huì)環(huán)境的影響之外,教育功能上的德育失衡也是這些現(xiàn)象滋長(zhǎng)的“病灶”之一。如果學(xué)校片面重視智育,受教育者的文化水平可能有了提高,但卻付出了思想道德水平滯后甚至下降的代價(jià)。這也是國(guó)家近年來大力開展未成年人思想道德建設(shè)和中央強(qiáng)調(diào)要在青少年思想道德的教育中加入廉潔內(nèi)容的根本原因。中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件,一是中國(guó)的下一代有沒有信仰;二是中國(guó)的下一代有沒有責(zé)任感;三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這也從另一個(gè)側(cè)面說明在青少年中進(jìn)行黨風(fēng)廉政和反腐敗教育,不僅是黨的事業(yè)發(fā)展的需要,也是青少年健康成長(zhǎng)的需要。現(xiàn)在,在未成年人中開展系統(tǒng)科學(xué)的廉潔教育已是全球共識(shí)。2003年10月,第58屆聯(lián)大通過的《聯(lián)合國(guó)腐敗公約》中就有“包括中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育”的內(nèi)容,中共中央也在《建立健全教育制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》中提出了“積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社會(huì)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村”的要求,這就指明了建立健全教育、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,青少年是不可缺少的一環(huán)。

古今中外的實(shí)踐證明,最有成效的教育取決于兩個(gè)必要條件:一是從娃娃抓起,一是在全社會(huì)形成濃厚的文化氛圍。因此,開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),加強(qiáng)青少年的廉潔教育,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,對(duì)于全面加強(qiáng)廉政文化建設(shè),形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚起著積極的推動(dòng)作用。

三、廉政文化進(jìn)校園的可行性

(一)以校園文化建設(shè)為平臺(tái)

校園文化是一個(gè)學(xué)校的精神體現(xiàn),校園文化建設(shè)是每個(gè)學(xué)校必須認(rèn)真抓好的一件事。只有在良好的校園文化氛圍中,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。而廉政文化進(jìn)校園教育活動(dòng)就可以以校園文化建設(shè)為載體,在校園文化建設(shè)同時(shí)加載精神境界、價(jià)值觀念、人格品德、廉潔操守等教育內(nèi)容,充分教育學(xué)生、在校園文化內(nèi)涵擴(kuò)大的同時(shí)提升校園文化品位。

(二)與校園素質(zhì)教育相整合

在實(shí)施教育的實(shí)際操作過程中,可與校園素質(zhì)教育相整合,把廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育教育體系,充分挖掘語文、思想品德、社會(huì)等學(xué)科內(nèi)容中廉潔教育的資源,并抓住與學(xué)科的結(jié)合點(diǎn),進(jìn)行有效、有序、動(dòng)態(tài)的整合。通過這種整合,努力轉(zhuǎn)變學(xué)校傳統(tǒng)思想品德教育的途徑和方式,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感悟、在感悟中升華,以潤(rùn)物細(xì)無聲的灌輸,在潛移默化中提高教育的實(shí)效性。

(三)與校園團(tuán)隊(duì)主題活動(dòng)相結(jié)合

廉政文化進(jìn)校園應(yīng)與學(xué)校團(tuán)隊(duì)建設(shè)緊密結(jié)合,利用主題團(tuán)日活動(dòng)、班會(huì)課等主題活動(dòng),在革命傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)戒奢節(jié)儉、敬廉崇潔教育,提升全校師生思想道德素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)、合理、適度的消費(fèi),對(duì)他們進(jìn)行理財(cái)教育,培養(yǎng)他們的節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí),使他們養(yǎng)成勤勞簡(jiǎn)樸的良好品質(zhì),對(duì)廉政文化建設(shè)有著重大而深遠(yuǎn)的意義。

廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育是一項(xiàng)播種廉潔種子的工程,更是一種功在長(zhǎng)遠(yuǎn)的啟蒙教育。從眼前看活動(dòng)的實(shí)際效果可能一時(shí)難以顯現(xiàn),但廉政文化教育不能急功近利,要從學(xué)?！坝恕钡慕嵌瘸霭l(fā),把廉政教育貫穿與教學(xué)工作中,使廉政文化進(jìn)校園與辦學(xué)中的日常工作實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接,而不仗其成為一股風(fēng)、一陣雨,真正提高教育的實(shí)效性、以此促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的不斷創(chuàng)新,真正為社會(huì)培養(yǎng)出合格、有用的人才,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。