《語文課程標準》規(guī)定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”對語文課程性質的這一界定,是《標準》在語文教育理論上的重大突破,第一次確認并合理定位了語文課程的人文性?！叭宋男浴背蔀檎Z文課程的重要時代特征。

然而,遺憾的是,現實中的語文教學,在某種程度上被異化為一種文字工具的教學。把語文教學變成應試教學,為了應試,將優(yōu)美的語言變成僵死的符號,把一篇篇血肉豐滿的文章進行肢解訓練,機械操作。用冷漠的分析取代辨證的語言感受,把語文教學形式上的任務當作根本的任務,把具有豐富人文內涵的教育當作供技術操作用的工具來看待。全國特級教師錢夢龍曾講過他“最想說的”也是“最根本的,最關緊要”的一個話題就是“目前的語文教學基本上是一種‘目中無人的教育”,這也是造成當前語文教育走不出困境的一個根本原因。

那么,如何在高中語文教學中培養(yǎng)學生的人文精神呢?

一.教師要深入發(fā)掘文本中的人文精神資源,滲透人文精神

高中語文教材有許多文質兼美的作品,它們或熱情真純,或優(yōu)美典雅,或令人振奮,或啟人思索。語文教師要充分利用學科優(yōu)勢,合理開發(fā)利用課程蘊涵的深厚的人文精神資源,啟發(fā)學生解讀文本,在感悟、體驗中發(fā)現和形成自己獨特的見解,讓學生在對文本語言的誦讀、品味中,領悟人生,完善人格;讓學生在這個視野開闊,文化多樣的二十一世紀里仍舊守望著人文精神的家園。

這些選進語文教材的經典佳作,負載著豐富的情感和深邃的思想,塑造了眾多富有情操美的人物形象。無論是朱自清與父親的溫暖親情,羅密歐與朱麗葉的執(zhí)著愛情,俞伯牙與鐘子期的純潔友情,還是余光中的故土之戀,杜甫的家國之憂,辛棄疾的志士之悲,這些都是對學生進行人文情感教育的最佳教材;無論是追求真理、上下求索的屈原,丹心照史、寧死不屈的文天祥,還是目光如炬、嬉笑怒罵的魯迅,甘于清貧、堅守氣節(jié)的朱自清,都是具有美好情操的人格楷模。教師如果充分挖掘教材中的人文內涵,做好向導,善于點撥,再經學生的反復解讀、咀嚼品味、思索深化,久而久之,必能讓美好的人文情操如“潤物細無聲”的春雨,滋養(yǎng)學生心田。

二.營造人文化課堂教學氛圍,讓學生感受人文情懷

傳統的語文教學,學生只是被動的傾聽者,新課程倡導以學生為本,教學是雙邊的活動,師生的關系是平等的。這就要求語文老師要放下架子,營造一種平等的課堂氛圍,提供給學生一個對話的平臺。學生與作者的對話,可以探討寫作意圖,發(fā)現作者獨特的生活體驗、思想情感、個人氣質、審美理想等等;學生與文本對話,學生只有走進文本世界,全方位、多層次探討文本內涵,才能完成從感知到獲得情感共鳴進而領會文本精髓的飛躍;學生與教師對話,在問答交流中,相互啟發(fā),相互吸納,參悟文理、文意、文趣,提高鑒賞能力;學生彼此之間的對話,讓學生學會傾聽與吸納,學會寬容和溝通,學會協作與共享。

三.重視寫作培養(yǎng),體現人文精神

我們常常說“學以致用”,而寫作又是我們語文教學中藝術再創(chuàng)造的過程,不僅是你的文采的訓練,更體現一個人的人生觀、價值觀、世界觀。所以這就要求我們語文教師在平時的作文教學中去引導學生怎樣把課內知識以及人文精神運用到自己的寫作當中去。學生的作文訓練可以采取多種形式,為了激發(fā)學生的寫作興趣,我們可以在學習完一篇好的課文時,讓學生寫讀后感。

比如,學習了《我與地壇》后,我讓學生寫了一篇讀后感。學生在文章中真實展現了自己的體悟感受。生命的本質是什么,當災難突然降臨的時候,我們能否坦然面對或者以樂觀的形式不屈前行;人的一生可以偉大,也可以平凡,飛翔是一種生活狀態(tài),爬行也是一種生活狀態(tài),但有一點是共同的:那就是身處逆境,不能消極頹廢,而應努力尋找屬于自己的那份喜悅,為世界增添活力和亮色;在日常生活中,我們接受過多的母愛,已經習以為常,已經麻木了,讓我們用心去感受母愛,理解母親。另外,還可以讓學生平時養(yǎng)成寫札記隨筆的好習慣,隨時書寫記錄下自己的每一份感動,這也是我們在作文教學中對人文精神很好的關照。學生寫了,當然老師也要評的。那么,教師的作文評語也要充滿人文性。拋棄傳統古板的教條式的評語模式,可以采取朋友式的談心,真心傾注自己的情感,對學生充滿人文關懷,讓學生在人文性的教育中自愿自覺地去寫作。

四.教師以身作則,實踐人文精神

古人云“身教重于言傳”。作為一名語文教師,我們不僅在課堂上的教學過程中和學生一起去領略文學作品中的人文精神,平時我們的一言一行更是最有效的教材。也就是說我們應該身體力行,在生活的點點滴滴中去實踐人文精神。

首先,我們要關愛學生。從關愛中體現人文精神。蘇霍姆林斯基說過“沒有愛就沒有教育”,可以說“愛”是教育的靈魂。而我們常說教師乃是塑造人類靈魂的工程師。這就意味著教師的使命是艱巨的,更是神圣的。只有教師真心關愛每一位學生,讓學生在愛的沐浴下健康成長,他們才可能學會去愛他人,愛社會,愛自然。

其次,我們要尊重學生。在尊重中體現人文精神。教育要體現以學生為本的思想,真正為學生的成長服務,把學生作為學習的主體,以平等的姿態(tài)和學生去交流。這就需要師生作為平等的對話者,在一種相互尊重,和諧友好的氛圍中共同探討問題。

再次,我們要學會欣賞學生。美國著名心理學家威廉·詹姆斯研究發(fā)現:“人類本性中最深刻的渴求就是受到別人的賞識?！弊鳛槌砷L中的個體,學生身上的不良習慣和弱點是難免的,然而對于學生的種種問題,當老師們感到束手無策時,往往會采用批評的方法,結果情況越來越糟。如果適時地采取賞識贊美的方法,讓學生在“我是好學生”的心態(tài)中成長,則會充分挖掘他們的潛力。學會欣賞你的學生,只要有這樣的心態(tài),你就總能發(fā)現學生身上的閃光點,你要拿著放大鏡去對準學生的閃光點。糾正別人固然重要,但換一種角度,換一個口吻,或許那些看起來毫無希望的學生會回報你意想不到的驚喜。

于漪老師認為:語文教學是一門體現人文關懷的美麗的藝術,在語文課堂教學中體現人文關懷,就是要關注學習需要、激發(fā)內心情感、培育語文素養(yǎng)、弘揚創(chuàng)新精神、創(chuàng)造詩意課堂、滿足發(fā)展需要。讓學生在人文課堂中享受語文教學。

語文教材百花齊放,語文課文春意盎然,語文課堂春風拂面。引領學生在充滿人文關懷的語文天堂中去學習,去享受,去陶冶,是我們語文同仁孜孜向往的理想教育。這需要我們至誠地投入,需要我們真誠地參與,更需要我們畢生去追求。

裴樹立,教師,現居吉林通化。