金　勇

【摘 要】本文以陶行知的教學(xué)思想為指導(dǎo),對(duì)教師如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”進(jìn)行了一些嘗試性的探討,以期在教學(xué)實(shí)踐中充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,發(fā)展學(xué)生的思維和智力。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)做合一 教育理念 教學(xué)創(chuàng)新 教學(xué)實(shí)踐

進(jìn)入二十一世紀(jì),傳統(tǒng)教學(xué)觀念正經(jīng)受重大挑戰(zhàn)。如何總結(jié)教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)變教育思想觀念,進(jìn)行教育技術(shù)創(chuàng)新,培育高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才,成為擺在我們面前的重要任務(wù)。筆者在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)“教學(xué)做合一”的教學(xué)模式進(jìn)行了一些嘗試性的探索。

一、“教學(xué)做合一”的內(nèi)涵

“教學(xué)做合一”是我國(guó)著名教育家陶行知先生生活教育理論的重要內(nèi)容。它的涵義是:教的方法要根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法;教與學(xué)都要以做為中心。其內(nèi)涵表現(xiàn)如下:

首先,教的法子是根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子是根據(jù)做的法子。事情怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教。“教學(xué)做”是一件事的三個(gè)方面,三者之間必須密切聯(lián)系。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。這是“教學(xué)做合一”的基本觀點(diǎn),也是其根本的教學(xué)方法和原則。

其次,這個(gè)“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:教學(xué)做合一既然以做為中心,便自然而然地把陽(yáng)明先生的見(jiàn)解顛倒過(guò)來(lái),成為“行是知之始、重知必先重行”。他認(rèn)為“有行的勇氣才有知的收獲”?？梢?jiàn),陶行知的“做”是建立在“行”的基礎(chǔ)上,是以“行”求知,強(qiáng)調(diào)“行”是獲得知識(shí)的源泉。

最后,教學(xué)乃是教人學(xué)。它不僅是傳播知識(shí)的過(guò)程,還要教人學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。事實(shí)上,“教學(xué)做合一”,就是教和學(xué)緊密聯(lián)系,教師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,學(xué)員負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,兩者合一。學(xué)生在“教”中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣;在“學(xué)”中獲取“自得”,以“自得”激發(fā)學(xué)習(xí)的“自動(dòng)”。不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,更調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮出潛力。

二、“教學(xué)做合一”在教學(xué)中的運(yùn)用

只有將“教學(xué)做合一”理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,才能在當(dāng)前教育改革上有所突破。因此,我們要從學(xué)生的知識(shí)和能力水平出發(fā),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,在啟發(fā)上下功夫。緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活,采取各種方法,啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生讀書、思考、探究、質(zhì)疑,真正做到動(dòng)腦、動(dòng)口又動(dòng)手。

1.建立民主平等的師生關(guān)系。新的課程理念要求建立民主平等的師生關(guān)系,教師不可求全責(zé)備,應(yīng)允許學(xué)生有異議,允許學(xué)生有錯(cuò)誤。教師應(yīng)主動(dòng)和學(xué)生溝通,以了解他們的需要和想法,在課堂上構(gòu)建輕松、愉快的教學(xué)氛圍。老師要主動(dòng)真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)學(xué)生,了解學(xué)生的需要,與學(xué)生做朋友,把自己放在與學(xué)生平等的地位上去善待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生的情況作深入了解,對(duì)學(xué)生的心理變化作細(xì)致觀察,切實(shí)做到:尊重學(xué)生的想法,尊重學(xué)生的人格,把學(xué)生看作是有思想、有感情、有個(gè)性的人,努力建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系,理解學(xué)生的想法,讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)都得到充分顯示與發(fā)展。

2.以學(xué)生為主體組織課堂教學(xué)。新課程理念要求現(xiàn)代教學(xué)以人為本,以學(xué)生為主體,以全面提高學(xué)生的素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目的。

(1)體現(xiàn)以人為本?！皩W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”雖早已成為廣大教育工作者的共識(shí),但在課堂上,教師絕對(duì)占定講臺(tái)的狀況始終未得到根本性扭轉(zhuǎn)。課堂上更多的是,教師把自己?jiǎn)畏矫娴恼J(rèn)識(shí)、理解以及教參等內(nèi)容一股腦兒倒給學(xué)生,學(xué)生實(shí)際參與很少,基本上剝奪了學(xué)生充分閱讀、質(zhì)疑、思辨和表達(dá)的時(shí)間。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,鉆研的興趣與熱情,都被教師滔滔不絕的講解消磨殆盡,致使學(xué)生養(yǎng)成了等分析、等答案的依賴心理和思維惰性。所以,課堂時(shí)間的分配應(yīng)以學(xué)生為主,要保證給學(xué)生安排充分的思考、回味的時(shí)間,讓學(xué)生在用眼觀察、動(dòng)手操作、用心感悟的過(guò)程中獲取新知識(shí)。比如,讓學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上自行歸納,在分析、思考和討論中形成共識(shí)。在此過(guò)程中,教師只是配角,真正的主角則是全班學(xué)生。在這樣的“以人為本”的寬松環(huán)境中,學(xué)生身心愉悅,學(xué)習(xí)效率也比較高。

(2)建立合作關(guān)系。課堂教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,真正把學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的伙伴,為他們提供講解的平臺(tái);讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)活動(dòng),充分發(fā)展自己的個(gè)性,施展自己的才能,真正成為課堂教學(xué)的主人。打破一言堂,讓學(xué)生自己講,相互辯論和討論,提出問(wèn)題和解決問(wèn)題,敢于對(duì)教材提出問(wèn)題和挑戰(zhàn)權(quán)威,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和質(zhì)疑能力。教師在充分尊重學(xué)生人格和個(gè)性的基礎(chǔ)上,應(yīng)實(shí)施多樣性、開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性教學(xué),構(gòu)建新型、和諧的師生關(guān)系,確保教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi)和進(jìn)行。

3.以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)授課內(nèi)容。教師在備課時(shí)除了要吃透教材、鉆研新課標(biāo)之外,更重要的是要研究學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)遇到什么困難,如何化解?學(xué)生的興趣如何?

(1)教會(huì)學(xué)生“學(xué)”。教學(xué)不是向?qū)W生傳授標(biāo)準(zhǔn)答案,而是教學(xué)生在做中學(xué),在活動(dòng)中學(xué),在交往中學(xué),使課堂教學(xué)變成學(xué)生探究知識(shí)的過(guò)程。在教學(xué)中,依循學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力聯(lián)系知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識(shí)。通過(guò)授之以“漁”,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,讓學(xué)生置身于一個(gè)比較真實(shí)的問(wèn)題情境中,逐步完成書本上的概念→感性認(rèn)識(shí)→理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

(2)根據(jù)學(xué)來(lái)“教”?！霸鯓訉W(xué)就須怎樣教,學(xué)得多教得多,學(xué)得少教得少,學(xué)得快教得快,學(xué)得慢教得慢?！苯處熞鹬貙W(xué)生的差異性,指導(dǎo)和幫助每一個(gè)同學(xué)根據(jù)他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格、思考方式,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)嘴,用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成功。

(3)為教學(xué)而“做”。學(xué)而不厭,才能誨人不倦。教師只有時(shí)常研究學(xué)問(wèn),才能找到新的教學(xué)方法。隨著課堂教學(xué)信息化、民主化、開(kāi)放化程度的提高,學(xué)生通過(guò)各種媒體接觸社會(huì)日益增多,學(xué)生提出的問(wèn)題也更加多樣。這要求教師不僅僅要熟知教學(xué)法規(guī)并自覺(jué)執(zhí)行,更要不斷了解和更新相關(guān)學(xué)科知識(shí),以擁有源源不斷的“活水”。

4.徹底改變重答案、輕過(guò)程的現(xiàn)象。相信很多老師都遇到過(guò)這樣的問(wèn)題:很多以前都講過(guò)的題型,學(xué)生在考試時(shí)還是錯(cuò)得一塌糊涂。糾其原因,筆者認(rèn)為還是教師在平時(shí)的教學(xué)中忽視了學(xué)生的思維過(guò)程。因此,筆者在教學(xué)過(guò)程中采取了“先練后講,講練結(jié)合,以練為主”的方法。即一是在“練”中“發(fā)現(xiàn)和升華”。根據(jù)學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)進(jìn)度成立學(xué)習(xí)小組,通過(guò)經(jīng)常性開(kāi)展小組活動(dòng)的形式探討學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,暢所欲言地交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),毫無(wú)顧及地交流學(xué)習(xí)方法和技巧,毫無(wú)保留地交流學(xué)習(xí)信息和資料,彼此真誠(chéng)地鼓舞學(xué)習(xí)信心,從而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),達(dá)到事半功倍的效果。二是在“練”中“分享和積累”,讓學(xué)生在平等的交流和愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)鮮活知識(shí)、展示自身才華,在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟,在“水到渠成”中豐富和積累。三是在“講”中“頓悟和醒悟”,針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,在教學(xué)過(guò)程中采取靈活多樣的講授和輔導(dǎo)藝術(shù),廣泛爭(zhēng)取和采納學(xué)生的意見(jiàn)和建議。采用重點(diǎn)講授、專題輔導(dǎo)、案例分析相結(jié)合的方法,精講教材體系,抓住基本理論、基本知識(shí)、基本技能這條主線,在學(xué)以致用、理論聯(lián)系實(shí)際、開(kāi)拓學(xué)生思路、擴(kuò)展知識(shí)面的基礎(chǔ)上突破書本內(nèi)容,爭(zhēng)取把“死知識(shí)”變成“活應(yīng)用”。

5.煥發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力,就需要我們?cè)诓僮髦袡z索并革除壓抑、束縛學(xué)生個(gè)性的一切舊觀念和舊做法。做到:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來(lái),讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái),去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái),開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由,特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課把他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。

6.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活?！白x死書、死讀書、讀書死;教死書、死教書、教書死”是傳統(tǒng)教育的真實(shí)寫照。陶行知倡導(dǎo)的生活教育才是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。這就要求教育要從課堂和書本中走出來(lái),去關(guān)注社會(huì)生活。不僅使書本知識(shí)變活,而且使師生開(kāi)闊視野,從社會(huì)生活中吸取綜合的多方面的知識(shí),從而獲得思想和精神力量。基于這樣的認(rèn)識(shí),我們應(yīng)把課堂教學(xué)和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國(guó)家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì)文化生活。在課外,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng),如學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目,自編小報(bào)、自己寫稿、自己設(shè)計(jì)版面等。同時(shí),讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查及社會(huì)服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識(shí)。

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