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        解讀紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵

        2009-07-28 05:55:50
        關(guān)鍵詞:紅色文化企業(yè)文化

        呂 君 靳 銘

        摘要:學(xué)術(shù)界和企業(yè)界關(guān)于紅色企業(yè)文化的研究與實踐還剛剛起步,沒有一個準(zhǔn)確的定義和系統(tǒng)的闡述。文章第一次闡明了紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵,并指出其有社會責(zé)任感、以人為本和發(fā)揚團隊精神的三個主要特征,希望能給學(xué)者和管理者一定啟發(fā)。

        關(guān)鍵詞:紅色文化;企業(yè)文化;紅色企業(yè)文化

        中圖分類號:F426文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-1145(2009)17-0077-02

        企業(yè)要想長盛不衰、尋求更大的發(fā)展,必須從深層次上研究企業(yè)經(jīng)營理念和提高企業(yè)的核心競爭能力,而企業(yè)文化正是企業(yè)經(jīng)營理念的集中體現(xiàn),它是企業(yè)的靈魂,也是企業(yè)發(fā)展的不竭動力。近年來,越來越多的中國企業(yè)已經(jīng)意識到企業(yè)文化的重要性,開始著力于建設(shè)企業(yè)文化以增強競爭力,并且取得了一些成效。但也應(yīng)看到,企業(yè)文化建設(shè)中仍存在一些問題,主要表現(xiàn)在缺少與我國國情和企業(yè)自身環(huán)境相結(jié)合的企業(yè)文化創(chuàng)新。紅色企業(yè)文化在企業(yè)文化中融入紅色文化,在經(jīng)營理念中注入紅色精神,在管理制度中體現(xiàn)紅色作風(fēng),是本土企業(yè)文化的一次創(chuàng)新。紅色企業(yè)文化既能夠適應(yīng)瞬息萬變、錯綜復(fù)雜的市場經(jīng)營環(huán)境,有利于企業(yè)經(jīng)營理念和管理水平的提升,又繼承、發(fā)揚和發(fā)展了紅色文化,有利于紅色精神和革命優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承。紅色企業(yè)文化已經(jīng)被一些煙草企業(yè)、電信公司和其他一些國有企業(yè)踐行[1],然而,究竟什么是紅色企業(yè)文化,它有什么特征,至今企業(yè)界還沒有一個清晰的認(rèn)識,學(xué)術(shù)界也沒有進行過系統(tǒng)的研究。因此,本文將嘗試解讀紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵及其特征。

        要想深入理解紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵,界定其概念,挖掘其主要特征,必須首先把握紅色文化和企業(yè)文化的內(nèi)

        涵,這是準(zhǔn)確定義的基礎(chǔ)和保證。

        一、紅色文化的內(nèi)涵

        中國歷來重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和研究,尤其是1989年政治風(fēng)波后,更加突出了理想信念教育。然而,學(xué)術(shù)界對于“紅色文化”的系統(tǒng)研究始于中共第十六次全國代表大會后,胡錦濤總書記等新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)人到西柏坡考察革命文化,重溫革命精神,全國掀起了“弘揚紅色文化,重溫革命精神”的熱潮,紅色文化隨之興起。紅色文化有實踐和文化兩個源頭,實踐源頭是新民主主義革命實踐,這是其產(chǎn)生的直接來源;文化源頭是中國傳統(tǒng)文化和中國化的馬克思主義,這是其產(chǎn)生的間接來源。

        關(guān)于“紅色文化”的內(nèi)涵,不同的研究者對其界定不盡相同,至今沒有一個固定的定義。紅色文化有廣義和狹義之分。廣義的紅色文化是指中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立至今所秉承的一切原則性的精神、理念及根據(jù)這些精神理念所產(chǎn)生的行為和事件。狹義的紅色文化是指在新民主主義革命時期,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,由中國共產(chǎn)黨人、一切先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造的、具有中國特色的先進文化。本文傾向于采用狹義的紅色文化定義,因為中國共產(chǎn)黨文化涵括了新民主主義革命時期、社會主義革命和社會主義建設(shè)時期的文化,而紅色文化不應(yīng)等同于中國共產(chǎn)黨文化,產(chǎn)生的時期主要是在新民主主義革命時期[2]。

        紅色文化是物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四者的有機統(tǒng)一體。物質(zhì)文化一般包括革命戰(zhàn)爭遺址、紀(jì)念地等實物;制度文化指的是新民主主義革命時期形成的革命理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等;行為文化指的是新民主主義革命時期形成的工作作風(fēng)、行為準(zhǔn)則和規(guī)范;精神文化即新民主主義革命時期形成的革命精神、革命道德傳統(tǒng)等。

        中國革命傳統(tǒng)的濃縮和精華是井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神。這四種精神在時間上一脈相承、與時俱進,反映了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命大眾的“實事求是、堅定信念,自力更生、艱苦奮斗,不畏艱險、不怕犧牲、敢闖敢干,依靠群眾、顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié),把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,全心全意為人民服務(wù)”的紅色精神。這種精神融入企業(yè)文化中,就使企業(yè)文化打上了“紅色”烙印,

        具備了紅色企業(yè)文化的特征。

        二、企業(yè)文化的內(nèi)涵

        企業(yè)文化是20世紀(jì)六七十年代,隨著企業(yè)管理理論的發(fā)展而出現(xiàn)的概念,目前關(guān)于企業(yè)文化的定義也有上百種,其中,使用最廣泛、最具權(quán)威性的是美國麻省理工學(xué)院組織行為學(xué)教授愛德華·沙因的定義:即企業(yè)文化是在一定的社會經(jīng)濟條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和(Schein,1984),是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式[3]。

        企業(yè)文化包括四個層次:第一層是處于核心的精神層,即企業(yè)文化理念體系,是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營行為的選擇標(biāo)準(zhǔn)、評價標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展方向,是企業(yè)一切對內(nèi)對外行為的意思根源;第二、三層是中間的制度與行為層,是企業(yè)文化核心層指導(dǎo)下的企業(yè)各項管理制度和企業(yè)、員工行為的體現(xiàn),是企業(yè)所倡導(dǎo)的價值觀和經(jīng)營理念的具體體現(xiàn)和切實保障;最外層是器物層,是企業(yè)文化的外顯,主要表現(xiàn)為企業(yè)形象,具體包括產(chǎn)品設(shè)計、企業(yè)外貌、企業(yè)公共關(guān)系用品、員工服飾等,是前面三個層次的表現(xiàn)形式。

        由此可見,企業(yè)文化與紅色文化具有相似的系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu),這為他們之間的深入融合奠定了客觀基礎(chǔ)。

        三、紅色企業(yè)文化的內(nèi)涵

        所謂紅色企業(yè)文化是一種以紅色文化為導(dǎo)向的企業(yè)文化,它是企業(yè)長期實踐中形成的或經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)和大部分員工認(rèn)同的具有紅色文化特色的共同的價值觀、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則。紅色企業(yè)文化所倡導(dǎo)的價值觀以國家和消費者的利益至上,也就是企業(yè)在追求利潤的同時,樂于主動承擔(dān)社會責(zé)任;紅色企業(yè)文化所崇尚的職業(yè)道德要艱苦奮斗、敢想敢干、顧全大局,也就是員工有拼搏干勁、創(chuàng)新意識和團隊精神;它所奉行的行為規(guī)范和準(zhǔn)則要依靠群眾、嚴(yán)守紀(jì)律,也就是規(guī)章制度的制定和執(zhí)行既要嚴(yán)格公正,又要體現(xiàn)以人為本的管理原則,員工的行為要嚴(yán)于律己、勤儉正實。

        從以上定義中,我們不難發(fā)現(xiàn)紅色企業(yè)文化有以下三個主要特征:

        第一,主動承擔(dān)對國家和消費者的社會責(zé)任。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨始終把中國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,正是這種崇高的堅定的革命理想和信念,才使我們的黨和人民不怕犧牲,勇往直前,戰(zhàn)勝一個個困難,取得一次次勝利。社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下,企業(yè)除了需要承擔(dān)經(jīng)濟責(zé)任外,還要承擔(dān)一定的社會責(zé)任。尤其是國有企業(yè),必須承擔(dān)對國有資本保值增值的責(zé)任,處好國計民生和把好經(jīng)濟命脈。其他所有權(quán)性質(zhì)的企業(yè)除了提高員工福利待遇,營造良好工作環(huán)境,追求企業(yè)內(nèi)部人利益外,也要關(guān)注社會責(zé)任,為社會提供更多更好的產(chǎn)品,維護消費者的利益,同時還要節(jié)能降耗,保護環(huán)境,自覺納稅,維護國家和民族的利益和聲譽。因為只有經(jīng)營理念提高到國家和消費者的層面,企業(yè)才能做到基業(yè)長青[4]。

        第二,充分體現(xiàn)以人為本的管理思想。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依,患難與共,工作從群眾中來,到群眾中去,全心全意為人民服務(wù)。正是這種始終如一的群眾路線,才有了無窮的革命動力和堅實的中堅力量,才有了戰(zhàn)士的一往無前、奮勇殺敵。社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下,企業(yè)間的競爭日益激烈,而人才是競爭的關(guān)鍵,企業(yè)必須重視人在組織中的地位與作用,把人作為管理的核心和組織最重要的資源來開展經(jīng)營管理活動,采取有效的激勵性制度設(shè)計和組織管理活動來最大限度地調(diào)動員工的主動性、積極性和創(chuàng)造性,廣泛開展參與管理、民主管理,重視人才的選拔、培養(yǎng)和保護,加大企業(yè)人力資源開發(fā)和人力資本投資的力度。只有真正做到以人為本,才能提高員工滿意度,激發(fā)員工潛能,管好人,用好人,留住人,企業(yè)才能增強競爭力,更快更好地發(fā)展。

        第三,持續(xù)加強通力合作的團隊精神。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命群眾眾志成城,緊密團結(jié),顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,同時團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,以斗爭求團結(jié),才使革命有了最廣泛的群眾基礎(chǔ)和最可靠的組織保障,才使革命取得全面勝利。社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下,企業(yè)既要在內(nèi)部培養(yǎng)團隊精神,形成合力,又要處理好與企業(yè)外部環(huán)境之間的關(guān)系。在內(nèi)部,企業(yè)要通過制定合理的制度,促成上下層之間、員工之間的良好溝通和協(xié)調(diào),通過各種物質(zhì)和精神激勵手段,形成一致目標(biāo),使團隊成員形成利益共同體,引導(dǎo)企業(yè)全體成員通力合作,以便鑄造員工的共同行為模式;通過創(chuàng)造良好的組織文化氛圍,建立學(xué)習(xí)型組織,開展團隊的合作與學(xué)習(xí),從而真正實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。在外部,企業(yè)要與產(chǎn)業(yè)鏈上下游的原料供應(yīng)商、產(chǎn)品銷售商建立戰(zhàn)略聯(lián)盟,尋求更低的成本和更可靠的保障,爭取雙贏。企業(yè)只有開展長期有效的團隊合作,才能更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境,使企業(yè)立于不敗之地。

        紅色企業(yè)文化將紅色文化與企業(yè)文化建設(shè)有機結(jié)合,注重發(fā)揮紅色文化優(yōu)勢,繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)、立足現(xiàn)實、把握未來、與時俱進,通過特色企業(yè)文化建設(shè)對內(nèi)提高凝聚力,對外提高吸引力,為企業(yè)發(fā)展提供了長足動力。紅色企業(yè)文化本身也將隨著實踐和研究的深入而不斷發(fā)展完善。

        參考文獻(xiàn)

        [1]子非.紅色管理照耀中國企業(yè)[J].經(jīng)營者,2006,(5).

        [2]王以第.“紅色文化”的價值及其實現(xiàn)碩士學(xué)位論文[C].山東:山東大學(xué),2006.

        [3]埃德加·沙因著,陳千玉譯.組織文化與領(lǐng)導(dǎo)[M].臺北五南圖書出版社,1996.

        [4]蔣政.將“紅色精神”融入煙草企業(yè)文化建設(shè)[N].東方煙草報,2006-07-25.

        作者簡介:呂君(1981- ),女,山東濟寧人,延安大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院在讀研究生,研究方向:戰(zhàn)略管理;靳銘(1961- ),男,陜西延安人,中國延安干部學(xué)院教授,研究方向:區(qū)域經(jīng)濟。

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