胡邦霞

摘要：學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的過(guò)程，應(yīng)該是師生共同圍繞探索未知世界而共同和諧發(fā)展、共同開(kāi)啟心智、開(kāi)發(fā)游能的過(guò)程。在思想品德課營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)關(guān)系。構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)造力的最佳模式。

關(guān)鍵詞：思想品德課；和諧；創(chuàng)造力

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5843(2009)03-0124-01

學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，重要的是創(chuàng)造欲望的激發(fā)和創(chuàng)造思想的培養(yǎng)，這個(gè)過(guò)程，應(yīng)該是其潛在個(gè)性的充分張揚(yáng)與潛在素質(zhì)的充分展現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的過(guò)程。應(yīng)該是師生共同圍繞探索未知世界而共同和諧發(fā)展、共同開(kāi)啟心智、開(kāi)發(fā)潛能的過(guò)程。筆者認(rèn)為，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，應(yīng)該建立在一個(gè)自主、和諧的基礎(chǔ)上，在自主、和諧的過(guò)程中走到預(yù)定目標(biāo)。

一、營(yíng)造融洽、民主的學(xué)習(xí)氛圍，達(dá)到氣氛和諧

中學(xué)思想品德課教學(xué)，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行世界觀與人生觀的教育，是對(duì)中學(xué)生如何做人的教育。因而。營(yíng)造一個(gè)融洽、和諧、民主的氛圍，其本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次相互尊重、相互理解、發(fā)揚(yáng)民主的人生觀教育。從創(chuàng)造教育的角度來(lái)看，這種積極健康的精神環(huán)境能使學(xué)生產(chǎn)生一種心理安全感和心理自由感，能使中學(xué)生的好奇心、創(chuàng)造興趣得到滿足。心理學(xué)研究表明，當(dāng)人產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他的創(chuàng)造性的發(fā)展與表現(xiàn)。

創(chuàng)造和諧的教學(xué)氛圍，首先要求教師放下“師道尊嚴(yán)”的架子，深入到學(xué)生中去，形成一種理解、融洽、相互尊重的關(guān)系；形成師生相互交流思想、互相鼓勵(lì)的氣氛。如在學(xué)習(xí)“人類面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題”時(shí)，利用多媒體播放“云南自然風(fēng)光”，讓學(xué)生身心放松觀看。在觀感的基礎(chǔ)上明白云南環(huán)境的美，美在山、美在水，美在純天然的韻味。從而讓學(xué)生明白環(huán)境的含義。再讓學(xué)生從生活的實(shí)際人手，舉例說(shuō)明環(huán)境污染和環(huán)境破壞的危害，并探討解決辦法，從而使其在具體的實(shí)例中感悟環(huán)境問(wèn)題的重要及如何去保護(hù)環(huán)境。這樣，在融洽、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍中掌握知識(shí)，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。

二、突出學(xué)生創(chuàng)造主體的地位，達(dá)到師生和諧

學(xué)生是創(chuàng)造的真正主體，也是教學(xué)的主體，教師應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。藝術(shù)地啟發(fā)問(wèn)題、啟發(fā)猜想，最大限度地“鉆探”學(xué)生的潛能。以“伴奏者”的身份介入學(xué)生智力活動(dòng)，幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、管理、使用知識(shí)；讓學(xué)生在課堂思維雙邊交流中，始終擁有思維的選擇、突破和重新建構(gòu)的自由。如在學(xué)習(xí)“中學(xué)生男女交往”這一課內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生上臺(tái)去講解，教師則用多媒體顯示相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)，做學(xué)生的“助手”。這樣，同學(xué)結(jié)合自己的交友觀點(diǎn)與男女交往的實(shí)際，會(huì)將這一節(jié)課講的生動(dòng)活潑。中學(xué)生的心理有較強(qiáng)的獨(dú)立性與封閉性，許多問(wèn)題作為教師未必能真正了解。而正是把學(xué)生作為教學(xué)的主體。學(xué)生才能真正敞開(kāi)心扉，討論解決他們的問(wèn)題。同時(shí)能以課本知識(shí)為指導(dǎo)，加深對(duì)知識(shí)的理解與創(chuàng)新。

三、注重創(chuàng)造活動(dòng)過(guò)程的引導(dǎo)，達(dá)到過(guò)程和諧

人人都有尋求實(shí)現(xiàn)自己愿望與價(jià)值而努力從事創(chuàng)造的行為傾向。教師的任務(wù)就是在引導(dǎo)過(guò)程中注意激發(fā)和保護(hù)這種傾向。當(dāng)學(xué)生的這種傾向得到發(fā)展之后，或者創(chuàng)造性思維成果得到實(shí)現(xiàn)之后，他會(huì)從心理上產(chǎn)生一種成就感，有助于其潛能最大限度地激發(fā)。

在引導(dǎo)方法上。教師應(yīng)巧妙質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地去發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)其多角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的積極性；可引入多維訓(xùn)練，運(yùn)用知識(shí)整合，多方關(guān)聯(lián)輻射，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力；可開(kāi)展課堂辯論或課堂情景模擬，讓學(xué)生切身參與進(jìn)去，運(yùn)用知識(shí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或進(jìn)行辯證的客觀分析，這些都是引導(dǎo)創(chuàng)造性活動(dòng)的有效方法。如：學(xué)習(xí)“一般違法和犯罪的關(guān)系”時(shí)，創(chuàng)設(shè)情景材料，播放《少年犯》電影片段：“小虎等初中同學(xué)中途輟學(xué)，從小偷等小錯(cuò)開(kāi)始，一步一步走向犯罪的過(guò)程……”學(xué)生看到這個(gè)片段，有所感悟，但是對(duì)小虎犯罪的原因、教訓(xùn)等不理解。為此，可設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題：小虎的行為合法嗎?對(duì)比小虎前后兩類行為的異同，你能得出什么結(jié)論?小虎走向犯罪的過(guò)程對(duì)你有何啟發(fā)?學(xué)生在其情景下展開(kāi)討論回答。在討論中，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合所學(xué)的法律知識(shí)、社會(huì)現(xiàn)象、所見(jiàn)所聞大膽提出自己的看法。這樣。學(xué)生就會(huì)質(zhì)疑、解疑并求異，把所學(xué)的知識(shí)縱橫貫通，增強(qiáng)思維的深刻性和獨(dú)創(chuàng)性。

四、選擇積極的評(píng)價(jià)手段，達(dá)到效果和諧

富于想象是青少年的天性，創(chuàng)造力有時(shí)是心靈中稍縱即逝的靈光，需要我們?nèi)ビ脨?ài)心、用耐心呵護(hù)。教師應(yīng)欣賞并尊重學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，而不一味地用成人的邏輯去分析他們的行為。在評(píng)價(jià)中多用鼓勵(lì)的語(yǔ)言、欣賞的目光，幫助他們獲得自我價(jià)值感，這樣才能使學(xué)生的創(chuàng)造激情永不泯滅，更好地展現(xiàn)其潛質(zhì)。如在講“受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)”時(shí)，讓學(xué)生調(diào)查未成年人的輟學(xué)情況。并針對(duì)我國(guó)目前未成年人輟學(xué)情況的嚴(yán)重性，提出建議措施。對(duì)于學(xué)生提出的各種解決辦法，教師要做肯定的評(píng)價(jià)，從而保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高課堂實(shí)效。