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        走出德育量化管理的誤區(qū)

        2009-07-16 03:43:44
        中國(guó)德育 2009年8期
        關(guān)鍵詞:德育工作德育考核

        劉 彥

        學(xué)校的德育工作現(xiàn)在普遍采用量化管理模式。學(xué)校制定出一系列德育考核標(biāo)準(zhǔn),配以一定的分?jǐn)?shù),對(duì)班級(jí)進(jìn)行考核。同樣,班級(jí)也將學(xué)生行為規(guī)范分解成若干項(xiàng),每一項(xiàng)都有不同層次的要求,學(xué)生每完成一項(xiàng)就能得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù),在一定階段結(jié)束后學(xué)生所得分?jǐn)?shù)總和就是他這一階段表現(xiàn)的終結(jié)性評(píng)價(jià),德育考核的等級(jí)評(píng)定就以此為依據(jù)。這種方法操作起來(lái)較為方便,管理效果也較為明顯。然而,如果把學(xué)校德育工作僅僅等同于量化管理,就會(huì)使德育工作誤入歧途。表面上看,這種管理方法公平公正,實(shí)際上這也是在德育工作中講“分?jǐn)?shù)第一”,其負(fù)面影響決不亞于“應(yīng)試教育”。德育工作的最終目的不是把學(xué)生管服貼、管規(guī)矩,而是培養(yǎng)和造就一批富于現(xiàn)代精神又極具創(chuàng)新意識(shí)的“四有”新人。因此,客觀全面地分析德育量化管理將導(dǎo)致的誤區(qū)及產(chǎn)生的負(fù)面影響,積極探討走出德育量化管理誤區(qū)的策略,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展,提高德育工作的實(shí)效性,都具有重要意義。

        一、德育量化管理的誤區(qū)

        1,德育只有量化才好管理。量化管理是生產(chǎn)管理的基本方法,量化管理對(duì)于提高工作效率、有效提高生產(chǎn)者的工作積極性起到了積極作用。在德育管理上引進(jìn)量化管理方法后,在短期內(nèi)取得了明顯的效果,于是很多人就片面地得出結(jié)論:德育只有量化才好管理。其實(shí)這些人忽視了管理的真正目的。管理最終是為了有效,而不是簡(jiǎn)單。純粹的量化簡(jiǎn)化了管理,但丟掉了管理的靈魂。

        2,德育只要量化就好管理。在量化管理中,指標(biāo)的設(shè)計(jì)或選取非常關(guān)鍵。在實(shí)踐中有很多內(nèi)容似乎是不可衡量的,衡量不了的,也就難以做到,更不能加以量化考核。在德育量化管理中,同樣存在評(píng)價(jià)內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。很多人試圖將與學(xué)生品德有關(guān)的所有內(nèi)容都進(jìn)行量化評(píng)價(jià),認(rèn)為只要能夠?qū)W(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行量化考核,就便于進(jìn)行德育管理。實(shí)際上,學(xué)生的很多外顯行為無(wú)法真實(shí)地反映出學(xué)生的實(shí)際情況,量化結(jié)果的準(zhǔn)確性會(huì)受到懷疑。

        3,德育量化考核越全面越好。在實(shí)施德育量化管理的過(guò)程中,很多學(xué)校都力求德育考核指標(biāo)體系的全面和完整,涵蓋學(xué)生在校內(nèi)外學(xué)習(xí)生活的方方面面,并自美其名為“全面衡量學(xué)生素質(zhì)”。實(shí)際上,量化指標(biāo)面面俱到,表面看來(lái)是“樣樣都重要”,反而導(dǎo)致抓不住重點(diǎn),實(shí)際變成“什么都不重要”。

        4,德育量化考核越精確越好。很多學(xué)校在德育量化管理中,要求班主任公布每個(gè)學(xué)生的獎(jiǎng)分扣分情況,做到日統(tǒng)計(jì)、周公布、月分析、期末總評(píng),甚至實(shí)行德育量化計(jì)算機(jī)輔助管理,將有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行微機(jī)處理。然而,指標(biāo)越精細(xì),重點(diǎn)就越不突出,而且離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。何況學(xué)生的品德行為有許多方面是難以量化計(jì)算的,更談不上量化精確,這種片面強(qiáng)調(diào)量化精確的管理辦法,只會(huì)是適得其反。

        二、德育量化管理的負(fù)面效應(yīng)

        1,束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。德育量化管理涉及到學(xué)生的各個(gè)方面,分值劃分具體而固定,缺乏彈性。由于指標(biāo)具體全面,學(xué)生必須提高警惕,平均用力,力保每一項(xiàng)都不失分,結(jié)果導(dǎo)致沒(méi)有時(shí)間和精力發(fā)展特長(zhǎng)。由于分值缺乏彈性,某一項(xiàng)活動(dòng)完成得再好,也就只能得到有限的分?jǐn)?shù)。所以全面而具體的量化管理,客觀上阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

        嚴(yán)格的量化管理使得學(xué)生只能在眾多的條條框框中生存,學(xué)生不必考慮對(duì)錯(cuò),允許做的就是對(duì)的,不允許做的就是錯(cuò)的,其實(shí)并不完全如此。完全徹底的聽(tīng)話和順從不能作為評(píng)判學(xué)生道德品質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。只求聽(tīng)從、服從、順從,只求管理簡(jiǎn)便易行,只能扼殺學(xué)生的個(gè)性,抹殺學(xué)生的創(chuàng)造力,影響學(xué)生的全面發(fā)展。

        2,助長(zhǎng)了學(xué)生的功利主義思想。以“分?jǐn)?shù)”的高低來(lái)評(píng)定學(xué)生品德水平高低的量化管理并沒(méi)有使學(xué)生把內(nèi)在道德水平的提高當(dāng)作追求的目標(biāo),而是把標(biāo)在各項(xiàng)活動(dòng)上的“分?jǐn)?shù)”當(dāng)作追求的目標(biāo)。在這種管理體制下,德育變成了這樣一種局面:有“分?jǐn)?shù)”的好事,大家搶著去做;沒(méi)有“分?jǐn)?shù)”的好事,老師叫了也沒(méi)有人愿意去做,并且有些學(xué)生在做“好事”之前,還要與管理者“討‘分還‘分”,學(xué)生把“分?jǐn)?shù)”看得比自己的責(zé)任還重要,這是誤導(dǎo)的結(jié)果。

        3,影響后進(jìn)生的健康成長(zhǎng)和進(jìn)步。量化出來(lái)的“分?jǐn)?shù)”,也許對(duì)于那些好學(xué)生來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄,而對(duì)于某些“差生”來(lái)說(shuō),則是他們難堪的記錄,會(huì)給他們幼小的心靈帶來(lái)許多負(fù)面影響。在這樣的量化方式下,“差生”的自尊心和積極性都受到挫傷,很少能有成功的體驗(yàn),也就不會(huì)心悅誠(chéng)服地緊跟教師繼續(xù)努力學(xué)習(xí),甚至?xí)霈F(xiàn)逆反情緒和對(duì)抗行為。

        4,不利于調(diào)動(dòng)教師的積極性。在“量化考核”這根指揮棒的控制下,教師成了考核制度的貫徹者和執(zhí)行者。只要不折不扣地按考核標(biāo)準(zhǔn)做,多做那些能加分、加高分的工作,就可以“一俊遮百丑”,結(jié)果使德育工作局限在考核內(nèi)容的范圍內(nèi)。如此下去,會(huì)違背教育規(guī)律,導(dǎo)致德育工作走入“局限性、表面性、虛偽性”的誤區(qū)。德育實(shí)施量化管理,如果打分項(xiàng)目太多,考核過(guò)細(xì)過(guò)死,往往不利于教師創(chuàng)造性和積極性的發(fā)揮。對(duì)于班級(jí)來(lái)說(shuō),由于學(xué)校有這項(xiàng)規(guī)定、那項(xiàng)規(guī)定,班主任開(kāi)展工作時(shí)就束手束腳,循規(guī)蹈矩,不敢大膽探索和實(shí)踐,勢(shì)必造成一個(gè)學(xué)校的所有班級(jí)一個(gè)模樣,缺乏特色,缺乏風(fēng)格,同時(shí)也不可能造就優(yōu)秀的班主任。

        5,容易造成學(xué)校管理重量輕質(zhì)。德育量化管理促使學(xué)校管理重點(diǎn)關(guān)注量的變化,忽視質(zhì)的提高。高的升學(xué)率和各項(xiàng)達(dá)標(biāo)率等不約而同地成了學(xué)校追求的目標(biāo)。德育實(shí)施量化管理,會(huì)使一些學(xué)生的品德行為只求數(shù)量而不講質(zhì)量,只注重形式而忽視內(nèi)涵,甚至出現(xiàn)弄虛作假,做表面文章,搞形式主義。

        三、走出德育量化管理誤區(qū)的策略

        1,樹(shù)立以人為本的德育觀。以人為本是德育工作必須遵循的根本原則。每個(gè)學(xué)生既是我們德育工作的培養(yǎng)對(duì)象,又是教育行為的主體。堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生的主體地位,是搞好學(xué)校德育工作的根本前提。盡管不同的學(xué)生在思想、性格、能力、心理等方面存在著差異,但他們都處于主體地位,都應(yīng)該得到尊重、理解、關(guān)心、幫助。教師要與學(xué)生建立良好和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,從而更好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。德育工作的針對(duì)性來(lái)自對(duì)學(xué)生實(shí)際,尤其是學(xué)生的思想和需要的關(guān)心、理解、把握,從而制定切實(shí)可行的德育目標(biāo)和可操作性措施,才能充分發(fā)揮師生雙方的主觀能動(dòng)性,觸動(dòng)人的心靈,引起人的共鳴。德育工作的實(shí)效性也來(lái)自于尊重學(xué)生,心系學(xué)生,既教書(shū)又育人,既以理服人又以情感人,既立言又立行,既有真理的力量又有人格的魅力,使學(xué)生感到德育內(nèi)容可親可信,像春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲那樣滋潤(rùn)人的心田。

        2,倡導(dǎo)“內(nèi)化式”德育管理模式。所謂“內(nèi)化式”德育管理,就是通過(guò)德育工作者的思想教育工作,將各種德育理念和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度及辦學(xué)思想等“外在”的東西“內(nèi)化”為學(xué)生自身的需要,“內(nèi)化”為學(xué)生自己生存和發(fā)展必不可少的組成部分,使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),以實(shí)現(xiàn)德育管理目標(biāo)。簡(jiǎn)言之。就是“內(nèi)化觀點(diǎn),外化行為”。

        德育的最高境界是“不教而教”,而興師動(dòng)眾的量化評(píng)比代替不了學(xué)生自己的領(lǐng)悟、體會(huì)、反思、踐行。如果學(xué)校德育量化管理只對(duì)學(xué)生個(gè)體的外部行為起作用,而對(duì)學(xué)生的心靈世界無(wú)所觸及,就不能起到喚醒、激活與弘揚(yáng)個(gè)體道德潛能中積極的、建設(shè)性的因素,結(jié)果只能是低效或者是無(wú)效的。德育量化只是一種手段而不是目的,學(xué)校的各種制度和紀(jì)律最終只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在要求時(shí),才算達(dá)到了教育目的。所以德育量化應(yīng)以激勵(lì)為主,教育工作者應(yīng)在探索教育方法上多下功夫。

        3,定性與定量考核相結(jié)合,注重模糊性評(píng)價(jià)。學(xué)生行為動(dòng)機(jī)和意圖的隱蔽性要求對(duì)學(xué)生行為應(yīng)該采取模糊性評(píng)價(jià)。單純地把某種行為賦予不同的分值并以此作為衡量學(xué)生行為的依據(jù),不能全面真實(shí)地反映學(xué)生的行為狀況和行為性質(zhì)。學(xué)生的品德固然需要有一定的尺度加以衡量,但更需要精心地塑造和引導(dǎo)。學(xué)校德育管理應(yīng)把定量定性兩種方法結(jié)合起來(lái),從注重總結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性評(píng)價(jià),從靜態(tài)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)評(píng)價(jià),注重吸收被評(píng)價(jià)者參與評(píng)價(jià)等等,科學(xué)地去評(píng)價(jià)學(xué)生的道德品質(zhì)。需要明確的一個(gè)問(wèn)題是,評(píng)價(jià)的模糊性并不等于武斷性和盲目性。評(píng)價(jià)的模糊性主要應(yīng)體現(xiàn)在制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)根據(jù)學(xué)生的行為特點(diǎn)和心理需要粗化條款,在具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上使用模糊性的語(yǔ)言,給學(xué)生的行為發(fā)展留有一定的彈性空間,設(shè)身處地為學(xué)生著想,使學(xué)生感受到心理安全和心理自由。

        十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。德育的實(shí)效性不能要求立竿見(jiàn)影,我們也不能夠把眼前學(xué)生在我們的嚴(yán)加管束下所表現(xiàn)出來(lái)的行為規(guī)范的水平簡(jiǎn)單地理解為德育的實(shí)效。德育是一個(gè)讓學(xué)生形成自己的道德準(zhǔn)則、會(huì)自己進(jìn)行道德判斷、能夠進(jìn)行道德自律的過(guò)程。其中既需要點(diǎn)滴的滋潤(rùn)。又必須有較深層次的理性提高;既要有外在行為的量化管理,又要把外在道德約束內(nèi)化為學(xué)生的道德需求,讓學(xué)生從內(nèi)心完成對(duì)學(xué)校管理的認(rèn)同,這樣才能產(chǎn)生長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的道德行為。德育量化管理要不斷豐富和完善,與時(shí)俱進(jìn),力戒量化管理的片面性。

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