周龍軍

摘要：班主任在工作中要樹立以人為本、以德育人的指導(dǎo)思想，從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育形式等方面落實(shí)和體現(xiàn)以人為本，通過(guò)思想、言行、情感、環(huán)境、活動(dòng)、制度等具體途徑實(shí)施以德育人。

關(guān)鍵詞：人本；德育；班主任工作

以德治國(guó)的治國(guó)方略包含著豐富而博大的思想內(nèi)涵，是我國(guó)各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。在教育戰(zhàn)線上落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要做到以德治校、以德治教、以德育人。班主任作為思想教育工作第一線的實(shí)施者，更應(yīng)該在工作中做

到以人為本、以德育人。

一、以人為本

教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其本質(zhì)目的就是培養(yǎng)和發(fā)展人。要達(dá)此目的，就要在教育過(guò)程中確立以人為本的教育思想，尊重受教育者的個(gè)性特征，遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。教育的以人為本，主要體現(xiàn)在尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的主體性。人的主體性發(fā)展水平的高低是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步程度的重要標(biāo)志之一，是人的發(fā)展水平的重要尺度。人的主體性只有被喚醒、被培植起來(lái)，才能發(fā)揮其能動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。而反思我們幾十年的教育，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)育人的社會(huì)性，忽視了培養(yǎng)人的主體性，使學(xué)生受到太多的限制和束縛，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏主見與創(chuàng)新精神?，F(xiàn)代教育的發(fā)展強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的主體性，作為育人的靈魂工程師，特別是承擔(dān)思想教育工作的班主任，應(yīng)該樹立以人為本的教育思想，緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生主體性開展工作，為塑造健全的人而努力。

1.在教育目標(biāo)上，以培養(yǎng)學(xué)生做人為本

學(xué)校教育的目標(biāo)，就是引導(dǎo)學(xué)生做有德之人?？鬃诱f(shuō)“德之不修，學(xué)之不講”。為學(xué)要以人為本，做人要以德為本。做人比做事更重要，有怎樣的思想就有怎樣的行為。同是一個(gè)學(xué)識(shí)高深、本領(lǐng)超群的人，如果他品質(zhì)高尚，就可為人民和社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，如果他道德敗壞，不滿社會(huì)，則可對(duì)社會(huì)造成雙倍的危害。正如司馬光在《資治通鑒》中說(shuō)：“自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足。”因此，班主任在思想教育過(guò)程中，應(yīng)把教育學(xué)生如何做人作為工作的目標(biāo)與重點(diǎn)，要讓學(xué)生明白先學(xué)做人、后學(xué)做事的道理。通過(guò)細(xì)致深入的教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)思想上進(jìn)、品德高尚、心理健康，具有正確世界觀、人生觀、審美觀的健全的人。

2.在指導(dǎo)思想上，以服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)為本

學(xué)生是教育的主體，思想教育工作要緊緊圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行，一切都從服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)出發(fā)，因此，班主任必須樹立“為學(xué)生服務(wù)”的思想，“一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生一切”。引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品德，解除學(xué)生思想困惑，當(dāng)好思想服務(wù)員；啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能，當(dāng)好學(xué)習(xí)服務(wù)員；關(guān)心學(xué)生身心健康，保護(hù)學(xué)生人身安全，幫助解決學(xué)生生活困難，當(dāng)好后勤服務(wù)員；為學(xué)生前途著想，牽線搭橋，當(dāng)好就業(yè)服務(wù)員。但有些班主任常常把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)接受教育的對(duì)象，以居高臨下的姿態(tài)教育學(xué)生，以批評(píng)、訓(xùn)斥、禁止、懲罰作為教育手段，只要求學(xué)生無(wú)條件地執(zhí)行指令，致使學(xué)生的個(gè)性得不到尊重，特長(zhǎng)得不到發(fā)揮，也造成了師生關(guān)系緊張，教育效果欠佳。

3.在教育方法上，以引導(dǎo)學(xué)生思考為本

重灌輸而不重引導(dǎo)，這是我們教育工作長(zhǎng)期以來(lái)存在的弊病。填鴨灌輸，包辦代替，以上壓下，正如著名教育家弗萊雷說(shuō)的，“把他們自己認(rèn)為正確的東西強(qiáng)壓給學(xué)生，這是一種壓迫式的教育”，致使學(xué)生習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，不善于獨(dú)立思考，缺乏理解問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，更缺乏創(chuàng)新能力。這樣培養(yǎng)出來(lái)的人并不是健全的人。思想教育工作必須考慮到人的成長(zhǎng)規(guī)律與不同階段。青少年的獨(dú)立性越來(lái)越強(qiáng)，思維能力也越來(lái)越強(qiáng)，更喜歡自己思考得出結(jié)論。所以，班主任在進(jìn)行思想教育工作時(shí)，不應(yīng)該僅僅給學(xué)生一個(gè)結(jié)論，或者是以高高在上的精神導(dǎo)師的姿態(tài)來(lái)要求學(xué)生這個(gè)可以做、那個(gè)不能做，而應(yīng)該幫助學(xué)生分析問(wèn)題的本質(zhì)，提供意見和建議給學(xué)生參考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索。

4.在教育形式上，以激起學(xué)生興趣為本

興趣是最好的老師。教育心理學(xué)證明，興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素之一，它能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生持續(xù)的注意，并且激活學(xué)生思維的潛能，使學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。現(xiàn)在許多學(xué)生一上政治課就犯困，一聽思想教育就反感抵觸，這是由于長(zhǎng)期以來(lái)思想教育形式的單調(diào)、枯燥、乏味所造成的。班主任應(yīng)采取豐富多樣、生動(dòng)活潑、靈活有趣的形式開展思想教育工作，以學(xué)生感興趣的、符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的思想內(nèi)容為主題，以討論、辯

論、表演、參觀、比賽等形式組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，開展個(gè)人教育。

二、以德育人

1.以高尚的思想教育人

青少年正處在世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，分辨是非能力較差，模仿能力較強(qiáng)，極易沾染上一些不良習(xí)氣，形成不良的思想品德。特別是隨著改革開放的不斷深入，一些西方腐朽思想盛行，如自由主義、拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義、利己主義，出現(xiàn)了社會(huì)污染普遍化、人際關(guān)系復(fù)雜化、社會(huì)壓力擴(kuò)大化、理想信念價(jià)值觀念的多元化等狀況，如不加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，學(xué)生極易走上歧途。班主任在思想教育過(guò)程中，要注意以正確的思想、高尚的道德來(lái)教育學(xué)生，尤其是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分辨是非，正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的各種社會(huì)現(xiàn)象，處理好經(jīng)濟(jì)與道德、物質(zhì)與精神、金錢與感情、做人與做事等各種關(guān)系，通過(guò)啟迪學(xué)生的道德覺悟，激勵(lì)他們的道德情感，強(qiáng)化他們的道德意志，增強(qiáng)他們的榮辱觀念，培養(yǎng)他們的“羞恥之心”，形成道德行為的內(nèi)在動(dòng)力，使他們自覺產(chǎn)生自律抗腐的免疫力，在日益復(fù)雜多變的社會(huì)中修身養(yǎng)德，成為具備社會(huì)主義理想道德的合格人才。

2.以規(guī)范的言行影響人

班主任是班級(jí)的組織者、管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，他的言行對(duì)學(xué)生起著模范和榜樣的作用，能潛移默化地影響學(xué)生思想品德的形成，是思想教育的關(guān)鍵因素之一。①教師規(guī)范的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣。學(xué)生有著天生的“向師性”，他們把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，并在有意識(shí)與無(wú)意識(shí)中模仿著教師的榜樣去做。加里寧說(shuō)：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”②教師規(guī)范的言行是讓學(xué)生接受教育的前提。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熑绻约憾甲霾坏剑揪蜎]有資格去教育別人，只有以身作則，為人師表，教育才會(huì)具有說(shuō)服力。因此，班主任要注意自身的言行規(guī)范，對(duì)待工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)，敬業(yè)愛崗，勤奮投入，精益求精；對(duì)待同事要坦誠(chéng)善良、寬容互助；對(duì)待學(xué)生要關(guān)心愛護(hù)、尊重公正；在日常生活中儀表端莊，服飾高雅，說(shuō)話文明，舉止規(guī)范，給學(xué)生樹立一個(gè)文明道德的榜樣。

3.以道德的環(huán)境熏陶人

教育包括教育主體、教育客體、教育環(huán)境和教育過(guò)程。教育環(huán)境對(duì)教育效果的好壞有著極其重要的影響。馬可連柯說(shuō)：“沒有健全的教育環(huán)境而養(yǎng)成真正可貴品質(zhì)的例子，我一個(gè)也沒有見過(guò)?！苯逃h(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境指教育的場(chǎng)所景物，如校園、教室、宿舍等，因?yàn)樗且环N潛在的教育因素，發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境在教育中的隱性教育功能，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重大作用，它無(wú)時(shí)不在對(duì)學(xué)生的思想、行為、習(xí)慣中起熏陶、滲透和影響作用。對(duì)班主任來(lái)說(shuō)，給學(xué)生建立一個(gè)道德教育的良好環(huán)境，有利于養(yǎng)成學(xué)生高尚的生活情趣和文明的生活習(xí)慣。教育的精神環(huán)境是指在受教育者周圍所形成的教育氛圍。教育心理學(xué)告訴我們：一個(gè)人生活在一個(gè)集體中，就要受到集體意識(shí)的影響，受到集體輿論的導(dǎo)向，并且會(huì)產(chǎn)生從眾心理。因此，班主任應(yīng)該在班級(jí)中大力倡導(dǎo)文明道德之風(fēng)，努力營(yíng)造文明道德之氛圍。首先，培植學(xué)生的集體榮譽(yù)感，樹立“班興我榮，班衰我恥”的觀念意識(shí)，讓學(xué)生理解個(gè)人不道德的言行給集體、給班級(jí)每一個(gè)成員帶來(lái)的恥辱與損害，讓德行成為班級(jí)行為的主流；其次，通過(guò)褒獎(jiǎng)文明，批評(píng)弊病，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的輿論導(dǎo)向，形成“道德之行受尊重、不道德之行成為過(guò)街老鼠”的局面。只有這樣，才能讓學(xué)生在一個(gè)良好的道德環(huán)境中逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

4.以豐富的活動(dòng)培養(yǎng)人

教育過(guò)程需要通過(guò)一定的教育載體來(lái)進(jìn)行，這個(gè)載體就是教育活動(dòng)。一方面，思想品德不是空洞的，而是有具體內(nèi)容的；另一方面，抽象說(shuō)教的效果也是有限的，要使思想教育落到實(shí)處，就必須開展豐富多彩的活動(dòng)，寓教于樂(lè)，寓教于事。在教育活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)耳聞目睹甚至親身體驗(yàn)，加深印象，引起思考，養(yǎng)成習(xí)慣，最終形成良好的思維定向和行為模式，達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)良品德的目的。以德育人，不僅體現(xiàn)在教育內(nèi)容上，也要體現(xiàn)在教育形式上。

5.以真摯的感情感化人

著名教育家巴特爾說(shuō)過(guò)：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！泵篮玫母星槭峭苿?dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大力量，有了學(xué)生的信任，老師的忠告與規(guī)勸才會(huì)被學(xué)生認(rèn)為是對(duì)自己的愛護(hù)而不是惡意的挑刺兒或找碴兒，融洽的師生關(guān)系是班主任做好思想教育工作的前提。心理學(xué)家認(rèn)為：施加影響者和接受影響者之間的感情，直接關(guān)系到影響力產(chǎn)生的效果，受教育者對(duì)教育者的人際知覺，直接影響對(duì)教育內(nèi)容的主觀判斷，并左右對(duì)此預(yù)先產(chǎn)生的情感傾向。所謂“親其師，信其道”就是這個(gè)道理。因此，班主任首先要把自己和班級(jí)視為一個(gè)不可分割的整體，榮辱與共，休戚相關(guān)，班級(jí)的事就是自己的事，學(xué)生的事也是自己的事，要事事關(guān)心，事事參與，這樣才能與學(xué)生產(chǎn)生感情上的共鳴，建立感情交流的通道；其次，班主任要主動(dòng)、廣泛、密切地接觸學(xué)生，關(guān)心幫助學(xué)生，去分享學(xué)生的快樂(lè)，去承擔(dān)學(xué)生的憂愁，去解決學(xué)生的困難，這樣才能贏得學(xué)生的信任和愛戴；再次，班主任要尊重和信任學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性與感情，并且做到民主、寬容、公平、公正，只有這樣，教育管理才能像潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨一樣，滲透進(jìn)學(xué)生的心田。

6.以完善的制度塑造人

法律與道德是密不可分的，法律要體現(xiàn)道德追求，更進(jìn)一步說(shuō)，道德的強(qiáng)制化就形成法律。因此，制度本身就體現(xiàn)了道德的規(guī)范，它也是一種育人的手段與方式。青少年身心尚未成熟，辨別能力與自控能力差，極易出錯(cuò)。因此，必須借助規(guī)章制度來(lái)約束、規(guī)范學(xué)生的日常行為，讓他們知道什么能做，什么不能做，什么該做，什么不該做，使他們隨時(shí)調(diào)整自己的行為方式，養(yǎng)成良好的生活和道德習(xí)慣，少犯錯(cuò)誤，健康成長(zhǎng)。班主任除了認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹執(zhí)行學(xué)校的有關(guān)制度之外，還要結(jié)合本班情況，制訂出班級(jí)學(xué)習(xí)、紀(jì)律、勞動(dòng)、衛(wèi)生等方面的具體管理辦法，并要求嚴(yán)格遵守，使它成為全體學(xué)生的自覺行為，認(rèn)真檢查考核，總結(jié)評(píng)比，獎(jiǎng)罰分明，扶正祛邪，使整個(gè)班級(jí)的思想道德建設(shè)走上制度化、規(guī)范化、科學(xué)化，通過(guò)“教”與“管”的相輔相成，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我約束、自我管理、自我教育。

三、結(jié)語(yǔ)

在新的歷史形勢(shì)下，學(xué)生思想教育工作將會(huì)越來(lái)越重要，也越來(lái)越艱巨。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”的戰(zhàn)略，堅(jiān)持“以人為本，以德育人”的指導(dǎo)思想，開拓進(jìn)取，改革創(chuàng)新，為培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才而努力奮斗。