許紅艷

【摘要】在“三個(gè)代表”中，中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求處于基礎(chǔ)地位。正確把握先進(jìn)生產(chǎn)力的內(nèi)涵以及先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能實(shí)踐代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】先進(jìn)生產(chǎn)力;發(fā)展要求;發(fā)展生產(chǎn)力

Interpretation of the advanced productive forces with the three representatives

Xu Hongyan

【Abstract】In the three representatives, it is foundation status that CPC represents the requirements of the development of Chinas advanced productive forces. In order to practice this representative and promote the development of the productive forces, we should correctly grasp the connotation of the advanced productive forces and its requirements of the development.

【Key words】The advanced productive forces; The requirements of the development; To develop the productive forces

在“三個(gè)代表”中，中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求居于基礎(chǔ)地位。中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，是最廣大人民群眾利益的根本保證。所以，正確理解和把握當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)生產(chǎn)力，對(duì)于深入學(xué)習(xí)和正確實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想具有重

要意義。

1 先進(jìn)生產(chǎn)力的內(nèi)涵

馬克思、恩格斯認(rèn)為社會(huì)生產(chǎn)力是人們認(rèn)識(shí)自然、改造自然并獲得物質(zhì)資料的能力。它是一個(gè)多層次的系統(tǒng)，包括先進(jìn)生產(chǎn)力、一般生產(chǎn)力、落后生產(chǎn)力，人類社會(huì)的發(fā)展歷史就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過(guò)程。所謂先進(jìn)生產(chǎn)力，是相對(duì)于落后生產(chǎn)力而言的，是指在一定歷史時(shí)期，高素質(zhì)的勞動(dòng)者通過(guò)先進(jìn)的管理方式、運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)工具改造自然界、創(chuàng)造物質(zhì)資料的能力。

要正確把握先進(jìn)生產(chǎn)力的內(nèi)涵可以從以下三個(gè)方面去理解：

1.1 從生產(chǎn)力的發(fā)展上講，先進(jìn)生產(chǎn)力處于不斷向前發(fā)展變化的過(guò)程中，是一個(gè)具有相對(duì)意義的具體歷史概念。馬克思曾經(jīng)指出：“各個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別不在于生產(chǎn)什么，而在于用什么生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)?！贝笾抡f(shuō)來(lái)，人類生產(chǎn)力的發(fā)展依次經(jīng)過(guò)了石器、青銅器、鐵器、蒸汽機(jī)、電動(dòng)機(jī)、計(jì)算機(jī)等若干個(gè)不同的發(fā)展階段，每一階段都具有相對(duì)于前一階段的先進(jìn)性，每一階段又具有相對(duì)于后一階段的落后性。到21世紀(jì)，人類進(jìn)入了以信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、生物基因技術(shù)、納米技術(shù)為標(biāo)志的生產(chǎn)力發(fā)展的新階段?？梢?jiàn)，人類的每一個(gè)歷史時(shí)代，都有屬于這個(gè)時(shí)代的新的生產(chǎn)力。這種新的生產(chǎn)力就是先進(jìn)生產(chǎn)力，它給社會(huì)的發(fā)展提出了新的方向、新的要求。

1.2 從生產(chǎn)力的性質(zhì)上講，先進(jìn)生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)由低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)發(fā)展的最根本、最活躍、最革命的物質(zhì)力量。任何一個(gè)社會(huì)里的生產(chǎn)力，其發(fā)展水平都是不平衡的，而對(duì)社會(huì)發(fā)展真正起推動(dòng)作用的是社會(huì)中的先進(jìn)生產(chǎn)力。20世紀(jì)前半葉，先進(jìn)生產(chǎn)力的技術(shù)體現(xiàn)和代表是大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)，而當(dāng)今社會(huì)，由于新技術(shù)革命浪潮的推動(dòng)，先進(jìn)生產(chǎn)力有著更新的含義和更高的技術(shù)。當(dāng)今社會(huì)，先進(jìn)生產(chǎn)力可以被界定為是一種由知識(shí)要素驅(qū)動(dòng)的、以信息技術(shù)（微電子技術(shù)與個(gè)人電腦）為其技術(shù)基礎(chǔ)的、以因特網(wǎng)為其工具體系的、只有通過(guò)與人力資本的結(jié)合才能實(shí)際發(fā)揮作用的生產(chǎn)能力。

1.3 從生產(chǎn)力的作用上講，先進(jìn)生產(chǎn)力帶動(dòng)中間層次和落后層次的生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)人類歷史不斷進(jìn)步和發(fā)展。世界生產(chǎn)力發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)表明，生產(chǎn)力只有在開(kāi)放的體系中、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，有先進(jìn)的參照體系，才能快速發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力只有放在整個(gè)世界歷史和國(guó)際大背景下來(lái)比較和分析，才能發(fā)現(xiàn)本國(guó)家和本地區(qū)的生產(chǎn)力水平與整個(gè)人類社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力水平的聯(lián)系和區(qū)別，才能對(duì)生產(chǎn)力狀況有個(gè)準(zhǔn)確而全面的判斷。特別是在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)下，中國(guó)加入世貿(mào)組織、參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的新形勢(shì)下，我們發(fā)展并保持先進(jìn)生產(chǎn)力必須要有全球的觀點(diǎn)，絕不能離開(kāi)世界先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展這個(gè)總坐標(biāo)。否則，我們所談?wù)摰摹跋冗M(jìn)”就沒(méi)有世界意義。

2 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表

馬克思主義認(rèn)為：生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑是生產(chǎn)力存在和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。因此，所謂先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，說(shuō)到底就是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的內(nèi)在要求。這種發(fā)展要求的直接結(jié)果就是不斷地變革和創(chuàng)新生產(chǎn)關(guān)系，不斷地變革和創(chuàng)新上層建筑，不斷地變革和創(chuàng)新思想觀念。

先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的要求，就是要進(jìn)行制度創(chuàng)新，加快經(jīng)濟(jì)體制改革步伐，堅(jiān)持走社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的道路，即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和體制大體上與生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應(yīng)，具有科學(xué)性和內(nèi)在合理性。實(shí)現(xiàn)公有制同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，要求社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系完成兩個(gè)轉(zhuǎn)變，即在生產(chǎn)資料占有關(guān)系上，要推動(dòng)過(guò)去的單一公有制結(jié)構(gòu)向以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的復(fù)合結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化；在交換關(guān)系上，要盡快實(shí)現(xiàn)從自然經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，逐步實(shí)現(xiàn)交換關(guān)系的市場(chǎng)化、社會(huì)化、國(guó)際化。從而為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展提供正確的引導(dǎo)和合理的空間，激發(fā)起社會(huì)生產(chǎn)力各個(gè)要素的內(nèi)在張力和發(fā)展的沖動(dòng)。

先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)上層建筑的要求，包括兩個(gè)方面：一是它要求政治制度及其體制民主化、法制化、科學(xué)化。因?yàn)殡S著社會(huì)生產(chǎn)的社會(huì)化和市場(chǎng)化，社會(huì)成員平等地參與社會(huì)生活、進(jìn)行社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)，他們必然要求相應(yīng)的政治權(quán)利，要求社會(huì)政治民主化。在參與社會(huì)生活中，人們的自主性和選擇性逐步增強(qiáng)，人與人之間的矛盾加劇，為了保證社會(huì)生活能合理有序地進(jìn)行，法制化成為人們共同的迫切要求。同時(shí)政治體制作為一種社會(huì)的控制與管理機(jī)制，它本身也有一個(gè)成本和效益問(wèn)題，所以，必須不斷地變革原有的政治體制，創(chuàng)建科學(xué)化的政治管理體制。另一方面，它要求人們的社會(huì)意識(shí)形態(tài)要與先進(jìn)生產(chǎn)力和它決定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，破除舊的傳統(tǒng)思想觀念，創(chuàng)建新的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范，從而使意識(shí)形態(tài)逐步走向民主化、科學(xué)化、文明化、開(kāi)放化，為社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)政治的發(fā)展，提供精神上的動(dòng)力和思想道德上的支持。

全面理解我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的要求，給我們指明了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制及其他體制改革的方向。因此，我們黨只有自覺(jué)地代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能保持我們黨在制度建設(shè)、制度創(chuàng)新上的先進(jìn)性，才能在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，通過(guò)改革和創(chuàng)新，創(chuàng)造具有時(shí)代特征的政治文明、制度文明。

3 實(shí)踐代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，推進(jìn)生產(chǎn)力迅速發(fā)展

3.1 堅(jiān)持改革開(kāi)放，為發(fā)展先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力不斷注入新的動(dòng)力。

恩格斯指出，社會(huì)主義是一個(gè)“經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。堅(jiān)定不移地進(jìn)行改革，是在社會(huì)主義條件下解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，改革是先進(jìn)生產(chǎn)力快速發(fā)展的直接動(dòng)力。中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們，要想從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，必須通過(guò)改革建立充滿生機(jī)與活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)也要相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。

我們的改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺(jué)地調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的道路和創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。按照先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，不斷修改、補(bǔ)充、完善原有的制度、方針和政策，才能確保生產(chǎn)力在我國(guó)的迅速增長(zhǎng)，實(shí)踐我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。在改革中，要堅(jiān)持城市改革和農(nóng)村改革相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革相結(jié)合，對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合，使之互相推動(dòng)、相得益彰。

3.2 大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

當(dāng)今社會(huì)，科技已越來(lái)越成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，特別是高新技術(shù)已成為當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制高點(diǎn)?？萍紕?chuàng)新越來(lái)越?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。因此，我們要樹(shù)立創(chuàng)新觀念，發(fā)展創(chuàng)新科技。敏銳地關(guān)注世界科技革命和科技進(jìn)步發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)，搶占科技制高點(diǎn)，積極吸收世界先進(jìn)科技成果為我所用，抓住機(jī)遇，發(fā)展高科技，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。要把社會(huì)主義制度優(yōu)越性和先進(jìn)科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)，不斷用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)改造和提升國(guó)民經(jīng)濟(jì)，使我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)跨躍式發(fā)展。

要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，有兩種途徑可供選擇：一是以高新科學(xué)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。隨著人類文明的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代的傳統(tǒng)發(fā)展模式，需要用現(xiàn)代的創(chuàng)新理念來(lái)更新替換。通過(guò)現(xiàn)代信息控制技術(shù)的改造，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)可以成為嶄新的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。二是通過(guò)加大科技創(chuàng)新力度，直接跳躍農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代的發(fā)展模式，形成具有信息時(shí)代特征的，并在核心技術(shù)上擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和世界先進(jìn)水平新產(chǎn)品的新型主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

3.3 大力發(fā)展科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面提高人的素質(zhì)。

江澤民同志指出：“不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，充分發(fā)揮他們的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，始終是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展必須履行的第一要?jiǎng)?wù)”。歷史證明，沒(méi)有大批的高素質(zhì)的人才，特別是科技人才，就難以在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，更談不上新的發(fā)展。科技的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的振興，以及整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，都取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。

我們必須堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力。用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和方法武裝勞動(dòng)者，努力提高廣大人民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，培養(yǎng)造就出一批批有知識(shí)、有能力的高素質(zhì)的先進(jìn)勞動(dòng)者。不斷發(fā)展高新科學(xué)技術(shù)并使之不斷產(chǎn)業(yè)化，為越來(lái)越多的勞動(dòng)者所掌握，使勞動(dòng)者的成長(zhǎng)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展相得益彰，良性互動(dòng)。

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