一、背景
近年隨著職業(yè)教育規(guī)模的大發(fā)展,原有的教育資源與現(xiàn)有招生規(guī)模之間的矛盾日益突出,提高職業(yè)教育質(zhì)量成為當(dāng)前職業(yè)教育改革的最重要的任務(wù)之一?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出,“堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,深化職業(yè)教育教學(xué)改革”,在政府加大投入的同時(shí),各類職業(yè)學(xué)校也不斷探索教育教學(xué)改革的途徑,致力于優(yōu)化教育資源、提高教育效率,因此課程改革成為提高教育質(zhì)量有力的抓手。江蘇省教育廳《江蘇省職業(yè)教育課程改革行動(dòng)計(jì)劃》對(duì)文化基礎(chǔ)課改革提出了明確的要求:“職業(yè)學(xué)校要在文化基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程和社會(huì)實(shí)踐中有機(jī)地滲透德育”,“根據(jù)淺顯性、廣泛性和生活性的原則,精心選擇文化基礎(chǔ)課程內(nèi)容,完善語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、信息技術(shù)基礎(chǔ)等課程的教材,開發(fā)一批與大類專業(yè)相配套的自然科學(xué)和人文科學(xué)綜合課程及其教材”,“職業(yè)學(xué)校要貫徹因材施教原則,積極實(shí)施分層教學(xué),努力體現(xiàn)職業(yè)教育特色”。
因而,在傳統(tǒng)的課程設(shè)置中,語(yǔ)文課在職業(yè)教育的功能被重新審視,盡管各類文件中對(duì)語(yǔ)文等文化基礎(chǔ)課程的重要性和必要性都有詳述,但在實(shí)際操作過(guò)程中,往往對(duì)語(yǔ)文課程的功能庸俗實(shí)用化,甚至用技能化的要求對(duì)語(yǔ)文課程進(jìn)行改革,忽視甚至無(wú)視語(yǔ)文課程的特點(diǎn),用投入和產(chǎn)出的資本運(yùn)作模式來(lái)生搬硬套,致使職業(yè)教育語(yǔ)文課程無(wú)所適從。以下筆者就職業(yè)教育語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中所感,談?wù)効捶ā?/p>
二、問(wèn)題及原因
提高職業(yè)教育的質(zhì)量,關(guān)鍵在于兩點(diǎn),一是課程,二是師資。沒(méi)有課程資源,無(wú)本可依;沒(méi)有有貫徹能力的師資,有課程也是枉然。這不是單純的加大經(jīng)濟(jì)投入就能解決的問(wèn)題。因此,課程改革成為提高職業(yè)教育質(zhì)量關(guān)鍵點(diǎn)之一。語(yǔ)文作為文化基礎(chǔ)課之一,理所當(dāng)然也被推到課程改革的前臺(tái)。概括目前職業(yè)教育語(yǔ)文教育存在的問(wèn)題及原因,大致有以下幾個(gè)方面。
(一)多年來(lái)職業(yè)教育語(yǔ)文課程擺脫不了基礎(chǔ)教育的束縛,職業(yè)教育的特色不明顯
語(yǔ)文教育作為國(guó)民基礎(chǔ)教育,是一個(gè)國(guó)家和民族的最基本的教育。九年義務(wù)教育中,語(yǔ)文教育始終是主要課程教育。因而不管從銜接的角度,還是從提高的角度,職業(yè)教育的語(yǔ)文課程不可能無(wú)視基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文教育模式。另外,語(yǔ)文教育在基礎(chǔ)教育中已經(jīng)形成了頗具影響,而且相對(duì)科學(xué)的體系,當(dāng)然除了其應(yīng)試弊端之外,還是頗值得肯定的。
因而,職業(yè)教育語(yǔ)文教學(xué)多年來(lái)秉承基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文教學(xué)模式,注重學(xué)生在品德養(yǎng)成和聽、說(shuō)、讀、寫以及字、詞、句、章等方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,這是無(wú)可厚非的。雖然職業(yè)教育在大綱要求和教材上與基礎(chǔ)教育有一定的區(qū)別,但由于職業(yè)教育語(yǔ)文整體師資力量相對(duì)薄弱,使職業(yè)教育語(yǔ)文不能像基礎(chǔ)教育一樣開發(fā)出科學(xué)、權(quán)威的課程資源,并及時(shí)更新、優(yōu)化,這使職教語(yǔ)文教育缺少發(fā)展的后勁和動(dòng)力。
再者,職業(yè)教育的特色主要體現(xiàn)在專業(yè)特色上,這不像基礎(chǔ)教育中僅有的屈指可數(shù)的數(shù)門固定課程。職業(yè)教育的專業(yè)繁多,每個(gè)專業(yè)又有數(shù)門核心課程,要想適應(yīng)這些專業(yè)要求,體現(xiàn)出專業(yè)特色,針對(duì)現(xiàn)有的職教語(yǔ)文師資和課程資源,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
(二)基礎(chǔ)教育中語(yǔ)文教育的效率受到質(zhì)疑,職業(yè)教育中專業(yè)教師對(duì)語(yǔ)文教育不滿
目前,廣大接收初中畢業(yè)生源的職業(yè)學(xué)校,對(duì)生源文化基礎(chǔ)的狀況較為失望。這種失望尤其是對(duì)語(yǔ)、數(shù)、外等基礎(chǔ)課程教育。
職業(yè)教育理應(yīng)是以專業(yè)教育為主,以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力為主要目標(biāo),面對(duì)目前生源的語(yǔ)、數(shù)、外等基礎(chǔ)較差,專業(yè)教育不能順利開展和實(shí)施,這也使很多職業(yè)學(xué)校的專業(yè)教師遷怒于基礎(chǔ)教育,或者遷怒于職業(yè)學(xué)校文化基礎(chǔ)課教育。最常聽到的話是我們的學(xué)生連請(qǐng)假條都不會(huì)寫,滿紙錯(cuò)別字等等,這都使人們對(duì)基礎(chǔ)教育中的語(yǔ)文教育效率產(chǎn)生質(zhì)疑,繼而是一種無(wú)可奈何。對(duì)于大量文化基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,有人質(zhì)疑語(yǔ)文教育在職業(yè)教育中的必要性。也有觀點(diǎn)認(rèn)為職業(yè)學(xué)校學(xué)生是基礎(chǔ)教育的失敗者,是文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)的失敗者,為了不再讓他們受挫,提出簡(jiǎn)化目標(biāo)要求,甚至傾向于取消職業(yè)教育中的文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí),當(dāng)然也包括語(yǔ)文課。
(三)職業(yè)教育地忽略語(yǔ)文課程的人文性,僅注重其工具性
目前職業(yè)教育的就業(yè)導(dǎo)向,并不是以就業(yè)為目標(biāo)。導(dǎo)向只說(shuō)明一種方向,而有人片面理解為職業(yè)教育的目標(biāo)就是為了就業(yè),因而在課程調(diào)整中,文化課因其實(shí)用性不強(qiáng)而首當(dāng)其沖成為被整改的對(duì)象。很多人認(rèn)為語(yǔ)文只要學(xué)學(xué)應(yīng)用寫作就行了,這在工作中還有用,像散文、小說(shuō)等文學(xué)作品并不能直接對(duì)專業(yè)產(chǎn)生影響,把語(yǔ)文的功用局限在淺層的實(shí)用上。也有的僅注重語(yǔ)文的工具性,而忽略了語(yǔ)文的德育和教化功用,以及文學(xué)對(duì)人的精神境界的影響。
而在現(xiàn)實(shí)中,這種“理所當(dāng)然”似乎給我們開了一個(gè)玩笑,從負(fù)責(zé)就業(yè)的教師和招聘的企管人員那里,人們發(fā)現(xiàn)用人單位更注重的是畢業(yè)生的綜合素質(zhì),而并非專業(yè)能力。
(四)片面理解職業(yè)教育“能力本位”為“專業(yè)本位”,因而主張語(yǔ)文作為文化基礎(chǔ)課應(yīng)為專業(yè)服務(wù),甚至具體到為專業(yè)課服務(wù),極力強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程與專業(yè)的融合
目前在職業(yè)教育界,這種觀點(diǎn)有很大市場(chǎng)。職業(yè)教育“以能力為本位”較全面地來(lái)看,應(yīng)當(dāng)是以“職業(yè)能力”為本位,而非僅以專業(yè)能力為本位。歐洲國(guó)家的職業(yè)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,不論是德國(guó)提出的“關(guān)鍵能力”還是英國(guó)提出的“通用能力”,這些都說(shuō)明還有和“專業(yè)能力”一樣重要的“能力”。這些能力總括起來(lái)構(gòu)成“職業(yè)能力”。而單獨(dú)的“專業(yè)能力”對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),在未來(lái)社會(huì)中是缺乏可持續(xù)發(fā)展的后勁和動(dòng)力的。
而這種所謂的機(jī)械式簡(jiǎn)單融合,可能會(huì)事倍功半,它忽略了教育的基本規(guī)律。我們看到很多所謂的與專業(yè)融合的創(chuàng)新課程是針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生換幾篇不同的范文,比如,衛(wèi)生類的選些與醫(yī)學(xué)有關(guān)選文,工科的選些科技類的選文。這些嘗試是有可取之處的,但其科學(xué)性值得商榷。
職業(yè)教育的語(yǔ)文課程功能應(yīng)該更傾向于培養(yǎng)專業(yè)能力之外的職業(yè)能力,比如溝通交往、道德自律、思維、情感等等,這些能力與專業(yè)能力的融合是通過(guò)個(gè)人達(dá)到的,而不是通過(guò)外力揉合在一起灌輸進(jìn)去的。也就是說(shuō),我們施行的是分類別的教育,但作用于每一個(gè)人,都是整體融合的。
三、對(duì)策
針對(duì)以上問(wèn)題和原因,筆者認(rèn)為,職業(yè)教育語(yǔ)文教育要正視現(xiàn)存問(wèn)題,遵循教育規(guī)律,不能隨波逐流人云亦云,清醒認(rèn)識(shí)職業(yè)語(yǔ)文教育的功用和重要作用。故提出以下幾點(diǎn)對(duì)策,請(qǐng)職教同仁指正。
(一)職業(yè)教育語(yǔ)文課程必須改革,要擺脫基礎(chǔ)教育中的束縛,注重學(xué)以致用,而非“學(xué)以應(yīng)試”
職業(yè)教育的語(yǔ)文課程必須改革,要擺脫基礎(chǔ)教育中語(yǔ)文課程模式的束縛,最重要的一點(diǎn)是要學(xué)以致用。《江蘇省職業(yè)教育課程改革行動(dòng)計(jì)劃》指出的“根據(jù)淺顯性、廣泛性和生活性的原則,精心選擇文化基礎(chǔ)課程內(nèi)容,完善語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、信息技術(shù)基礎(chǔ)等課程的教材,開發(fā)一批與大類專業(yè)相配套的自然科學(xué)和人文科學(xué)綜合課程及其教材”很清楚地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。職業(yè)教育不同于高中階段教育的選拔功能,職業(yè)教育就是為了受教育個(gè)體將來(lái)走向社會(huì),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這不需要選拔和淘汰,而是普遍達(dá)到教育目標(biāo)。
因此,職業(yè)教育語(yǔ)文教育既要繼承基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文教育科學(xué)體系,又要有別于基礎(chǔ)教育應(yīng)試的要求,把目標(biāo)轉(zhuǎn)移到實(shí)際應(yīng)用上來(lái)?!罢Z(yǔ)文生活化,生活語(yǔ)文化”的大語(yǔ)文教育思想,在職業(yè)教育中更有其實(shí)施的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。
因此,在課程設(shè)置、內(nèi)容選擇、課程實(shí)施、考核評(píng)價(jià)等方面,職業(yè)教育語(yǔ)文可創(chuàng)新的空間更大,像近年來(lái)江蘇五年制高職語(yǔ)文教育中“過(guò)程考核”實(shí)施,就是典型的范例。它把每學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解,分步實(shí)施,不再是期中期末的集中考試,而是每堂課有考核,把所有考核結(jié)果按權(quán)重加起來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這在考核上不僅重結(jié)果,而且重過(guò)程,當(dāng)然這只是考核方式的變革,在其他的方面仍然有可優(yōu)化、改革的地方。
(二)職業(yè)教育語(yǔ)文課程一定要落實(shí)人文性和工具性并重,避免庸俗的實(shí)用主義,把語(yǔ)文教育簡(jiǎn)單工具化
語(yǔ)文是工具,這是不可否認(rèn)的。職業(yè)教育因其功利化僅把語(yǔ)文作為職業(yè)能力培養(yǎng)的工具是不足取的,聽、說(shuō)、讀、寫是基本的語(yǔ)文能力,但我們不能因?yàn)槁殬I(yè)需要就把目光僅僅放在這些“實(shí)用”的能力上。語(yǔ)文的人文性從某種意義上來(lái)說(shuō)是更重要的一面,這種人文性決定一個(gè)人的綜合素質(zhì),尤其是人生的境界。馮友蘭說(shuō),人生有四境即“自然境界,功利境界,道德境界,天地境界”,自然境界和功利境界的人是現(xiàn)在就是的人;道德境界和天地境界的人是人應(yīng)該成為的人。如果沒(méi)有人文精神的豐富,我們怕只能停留在自然境界和功利境界。
而且,工具的作用是中性的,起決定作用的還是使用者,這一點(diǎn)不言自明。人文精神的缺失,很容易導(dǎo)致工具為反面力量的利用。如果不能起到正面作用,教育還有什么意義呢?就像斧子是工具,砍柴開路可以,傷害生靈也可以,因而關(guān)鍵在于其使用者,起決定作用還是使用者的精神境界。
因而,我們不能庸俗理解職業(yè)教育語(yǔ)文課程的功用,僅把語(yǔ)文作為獲得職業(yè)的踏板,那種職教語(yǔ)文只學(xué)些應(yīng)用寫作就行,甚至語(yǔ)文學(xué)不學(xué)無(wú)所謂的思想是可怕的,它放大了世俗功利對(duì)職業(yè)教育的影響,忽視了人文精神對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步的重要意義。
(三)語(yǔ)文課程改革應(yīng)更多致力于語(yǔ)文教育自身效率的提高,致力于人的基本素養(yǎng)、道德教化、情感發(fā)育以及溝通、交往等“關(guān)鍵能力”,而不能片面地成為“專業(yè)能力”的附庸
黃金搭檔解決不了人民的健康問(wèn)題,用什么學(xué)什么也不是職業(yè)教育的萬(wàn)能法寶。這種片面的實(shí)用主義的傾向,只能把職業(yè)教育引向歧途。我們做的是社會(huì)主義教育事業(yè),面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人,這些人將來(lái)就是社會(huì)主義事業(yè)的基石,是一個(gè)個(gè)社會(huì)公民,是一個(gè)個(gè)家長(zhǎng),也是我們民族的希望和未來(lái)的重要部分。專業(yè)能力僅是實(shí)現(xiàn)就業(yè),獲得生活依賴的人生的第一步,而不是我們最終的目標(biāo)。因此,那種把語(yǔ)文教育當(dāng)成職業(yè)教育可有可無(wú)的附庸,甚至呼吁將語(yǔ)文課程融合到專業(yè)課程中的觀點(diǎn)是缺乏科學(xué)的依據(jù)的,起碼在目前,也不具備可操作性。
因此,職業(yè)教育語(yǔ)文課程改革應(yīng)致力于改革教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,使語(yǔ)文課程更貼近生活,讓學(xué)生能學(xué)以致用,更全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)溝通、交往、思維等方面的能力。語(yǔ)文課程培養(yǎng)不出來(lái)專業(yè)能力,專業(yè)能力也不可能取代語(yǔ)文能力,在這一點(diǎn)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)和明智的舉措。
(朱曉輝 江蘇徐州經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)學(xué)校221003)