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        放飛個(gè)性,讓學(xué)生在《品德與生活》課堂上自由飛翔

        2009-06-09 09:37:32李雪艷
        新課程學(xué)習(xí)·下 2009年9期
        關(guān)鍵詞:品德兒童思維

        李雪艷

        學(xué)生生活的多元化產(chǎn)生的富有個(gè)性化的體驗(yàn)也必將做出獨(dú)特的選擇。教師在教學(xué)時(shí),絕不能武斷地把學(xué)生的多元選擇與答案中劃一的統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化比較,從而來(lái)衡量學(xué)生行為指向的對(duì)與錯(cuò)。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求,尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的興趣,因材施教的人性化教育特點(diǎn)和素質(zhì)教育的總體要求,放飛學(xué)生個(gè)性,為他們的學(xué)習(xí)開放“一路綠燈”,讓學(xué)生見(jiàn)棱見(jiàn)角,成為鮮活的生命個(gè)體。

        一、尊重學(xué)生個(gè)性化思維,張揚(yáng)個(gè)性

        學(xué)生主要個(gè)性思維是學(xué)生主體作用的體現(xiàn),學(xué)生主要個(gè)性不在于思維的結(jié)果而在思維的過(guò)程,因而我們教學(xué)主要精力不在于學(xué)生對(duì)知識(shí)結(jié)果的記憶,而是在于知識(shí)結(jié)果的產(chǎn)生及應(yīng)用展示。記得在去年的一次教研活動(dòng)中,我執(zhí)教《快樂(lè)六一》一課。課上出示兩幅圖,是戰(zhàn)爭(zhēng)中的阿富汗兒童,圖上到處是血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,凄慘的畫面勾起了學(xué)生們的同情心,有些孩子強(qiáng)烈呼吁人類拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),世界需要和平。正在全班學(xué)生情緒高漲的時(shí)候,一位學(xué)生站起來(lái)斬釘截鐵地說(shuō):“老師,我希望戰(zhàn)爭(zhēng)?!比鄬W(xué)生因?yàn)樗幕卮鸲蹲×?我也一愣。隨口問(wèn)他:“你為什么希望戰(zhàn)爭(zhēng)?”“因?yàn)槲蚁氘?dāng)將軍”!透過(guò)孩子的話語(yǔ),我們可以看出這就是孩子的個(gè)性。如果按我們常規(guī)的教學(xué),按固定的思維模式,這個(gè)孩子的答案是絕不允許的,可是要從新課改理念出發(fā),作為教師,就必須打破常規(guī),跳出固定的思維模式,多一把衡量的尺子,允許學(xué)生異想天開,尊重孩子的個(gè)性化感悟。因此,我們教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化思維,正確的引導(dǎo)孩子,而不是不顧一切的抹殺孩子的個(gè)性化思維。

        二、讓學(xué)生依據(jù)自己的喜好,發(fā)展個(gè)性

        人各有其個(gè)性,不同的個(gè)性決定著個(gè)人的喜好。例如:我執(zhí)教的《我們的國(guó)慶節(jié)》一課。課上,我讓學(xué)生用自己喜歡的形式表達(dá)對(duì)祖國(guó)媽媽的熱愛(ài)。隨后,我放上音樂(lè),學(xué)生愉快地準(zhǔn)備起來(lái)。不一會(huì)兒,學(xué)生開始匯報(bào)。有的唱起了歌唱祖國(guó)的歌曲,有的跳起了歡快的舞蹈,有的拿起畫筆畫起了畫,有的則寫出了“祖國(guó)媽媽我愛(ài)您”的毛筆書法。在展示他們對(duì)祖國(guó)媽媽熱愛(ài)的同時(shí),我看見(jiàn)了他們臉上的笑容。因?yàn)?這是他們自己的需要,自己的個(gè)性特長(zhǎng),教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候利用教師評(píng)價(jià)或生生互評(píng),學(xué)生更會(huì)為自己的表現(xiàn)而興高采烈。因此,我認(rèn)為教師應(yīng)知道學(xué)生有什么興趣,他們喜歡什么樣的活動(dòng),他們需要什么,并給予正確的引導(dǎo),讓學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得以發(fā)展。

        三、讓學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解,展示個(gè)性

        學(xué)生是鮮活的個(gè)體,由于他先天因素與后天的成長(zhǎng)環(huán)境的不同,導(dǎo)致他們的個(gè)性化感悟也不相同。尊重個(gè)性體驗(yàn),鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。我們的《品德與生活》教材與過(guò)去的“老教材”最大的不同處就是,它是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活題材作為選材內(nèi)容、講的是“兒童自己的故事”故事中的主角就是兒童自己或身邊所熟悉的人,使學(xué)生可以進(jìn)行更多的自我思考與自我感悟。而且,新教材中還留有大量的空白,借助這種特定的空間,學(xué)生可以把自己的思想、感情、觀點(diǎn)、創(chuàng)意及其分析和解決問(wèn)題所獲得的結(jié)論在這里得以傾述和表達(dá)。借助教材中的留白,就可以讓學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,表達(dá)創(chuàng)意,展示個(gè)性。

        《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。因此,在《品德與生活》教學(xué)過(guò)程中,放飛學(xué)生個(gè)性,讓每個(gè)學(xué)生都有自己的思想,都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,都按自己的個(gè)性獨(dú)立的發(fā)展。

        作者單位:黑龍江寧安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

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