陳華瓊
(四川簡陽市石板登鎮(zhèn)九年義務(wù)學(xué)校641413)
【摘要】審美教育是審美人生態(tài)度的形成,全面發(fā)展的個(gè)性的確立,實(shí)現(xiàn)這一目的,不是一次性的,而是貫穿整個(gè)人生的持久過程。在逆境中保持審美心境,不能不是對審美趣味和審美理想的考驗(yàn)。只要在任何處境中都堅(jiān)持對美尤其是人格美的追求,以超越現(xiàn)實(shí)利害的態(tài)度對待人生,即使身處逆境,也會(huì)從理想境界獲取征服逆境的力量,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】語文教育、語言審美、語言文化
In discussion language teaching esthetic question
Chen Huaqiong
【Abstract】The esthetic education is the esthetic attitude towards life formation, full scale development's individuality establishment, realizes this goal, is not disposable, but is the penetration entire life lasting process. Maintains the esthetic mood in the adverse circumstance, has no alternative but to be test on the esthetic interest and esthetic ideal. So long as in any situation insisted that to the US personality US's pursue, surmounts the reality formidable manner treatment life particularly, even if places the adverse circumstance, also will conquer the adverse circumstance from the ideal boundary gain the strength, will realize the life value.
【Key words】The language education, the language are esthetic, language culture
我國語言是世界上最古老而又最富有生命力的語言,語言文學(xué)源遠(yuǎn)流長,博大精深,無論是內(nèi)容還是形式,都充滿著無盡神奇的美的力量。而語言文學(xué)就是一門以語言文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容的綜合性學(xué)科,是一門最富有文化藝術(shù)靈氣的學(xué)科。
語言文學(xué)教育是文學(xué)的審美教育。由于美是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn),對美的感受能力,鑒賞能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),是人生態(tài)度的優(yōu)化和人格的全面建構(gòu)的體現(xiàn),因此,審美教育是人類全面發(fā)展素質(zhì)教育的重要組成部分,是人類實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑。
審美教育對于傳授者和受教者雙方,都是自覺的、它能給予人的性情陶養(yǎng),凈化情感,喚起意志,增強(qiáng)毅力。我們要普遍地提高全民的素質(zhì)教育,就必須學(xué)好語言文化。
語言文化是一門以語言文字為主要教學(xué)內(nèi)容的綜合性學(xué)科,是學(xué)好其它學(xué)科的基礎(chǔ),老師在完成授課的同時(shí),也應(yīng)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及優(yōu)良的道德品質(zhì),全面提倡素質(zhì)教育,培養(yǎng)審美能力和一定的文學(xué)鑒賞能力。
新時(shí)期以來我國的教育改革,把全面推行素質(zhì)教育的使命,提在我們面前,我們目標(biāo)是使受教育者的個(gè)性得到全面發(fā)展,使他們的潛能得到充分發(fā)揮。在早期提倡的"應(yīng)試教育"中嚴(yán)重?fù)p害了教育的合理結(jié)構(gòu)。以升學(xué)為唯一目的,一切圍繞著考試轉(zhuǎn),導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重,德育、體育、美育及其課外的社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間被大量擠占,智育本身,也因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)化”考試,追求“唯一正確答案”,學(xué)習(xí)過程也變成機(jī)械式知識(shí)的死記硬背,而使學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)性任務(wù)遭到扭曲。教育主管部門已經(jīng)采取種種行政手段遏制“應(yīng)試教育”,提倡素質(zhì)教育。改編教材以降低難度,減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),改革考試內(nèi)容與方法,提倡素質(zhì)教育,對于學(xué)校教育,不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成具有知識(shí)技能專長的人才,而且應(yīng)該具有全面發(fā)展的獨(dú)立個(gè)性。
學(xué)校美育的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,幫助學(xué)生樹立正確的審美觀,使學(xué)生具有高尚的情操。目前我國學(xué)校教育正處在應(yīng)試向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要時(shí)期,我們應(yīng)把學(xué)習(xí)語文的心理活動(dòng)過程與審美活動(dòng)的心理過程有機(jī)地統(tǒng)一起來,在語文教學(xué)中加強(qiáng)藝術(shù)、加強(qiáng)美育,探索求真、求善、求美的結(jié)合點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,陶冶學(xué)生的情感,提高語文教學(xué)的效率。
語文教育是一種審美教育,應(yīng)該把文學(xué)性、藝術(shù)性放在首位,把閱讀能力放在首位,我們現(xiàn)在的中學(xué)語文教育,是讓學(xué)生對文學(xué)有理解的能力,欣賞的興趣,有比較高雅的語言文學(xué)情趣,給學(xué)生以讀書的自主權(quán),讓學(xué)生在書的海洋里暢游,在知識(shí)的藍(lán)天里自由翱翔,盡情地汲取知識(shí),經(jīng)受陶冶。我們要讓學(xué)生通過教育,了解到自己的人生與社會(huì)需要的切合點(diǎn),并且細(xì)心引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,觀察生活,體驗(yàn)生活,感受生活,最終回歸生活,再現(xiàn)生活。讓學(xué)生走出校門,多參加有意義的活動(dòng),以增長知識(shí),陶冶情操、積累寫作材料,獲得更多生活的美,學(xué)生對于自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的欣賞,可以在愉悅精神的同時(shí),了解歷史,了解自然,了解社會(huì),了解自己,獲得各種自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的知識(shí),提高審美修養(yǎng),樹立健康的審美觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對祖國文字的熱愛,增加學(xué)習(xí)語文的興趣,提高教學(xué)效率。
我們應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)等級(jí)制的教學(xué)方式,老師與學(xué)生的關(guān)系是一種平等關(guān)系,我們每一個(gè)語文教師都應(yīng)自覺地、認(rèn)真地對學(xué)生進(jìn)行審美教育。老師不僅是知識(shí)的傳播者,還應(yīng)是美好心靈的塑造者,要用自己的心血與汗水澆灌這塊沃土,讓我們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,促進(jìn)者,緊跟時(shí)代的步伐,實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)生的共同進(jìn)步。
教師可以選擇一些適合學(xué)生欣賞的作品,在這些作品中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)的美,有語言感受力,我認(rèn)為:語文教育不只是我們現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的如何寫介紹信、報(bào)告,如何寫作文的教育學(xué)科,還應(yīng)該是注重文學(xué)性教育理念的學(xué)科。應(yīng)該是學(xué)生文學(xué)藝術(shù)感受力發(fā)展到一定階段自然產(chǎn)生的對語言文字的敏感性的體現(xiàn),啟發(fā)學(xué)生積極思考,給學(xué)生創(chuàng)造口頭表達(dá)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在欣賞作品的同時(shí),提高自己的寫作能力。
教學(xué)必須充滿審美的愉悅,必須能引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界,流連于祖國文化深厚迷人的海洋。唯其如此才能真正算是教學(xué)獲得成功,學(xué)生才能在文學(xué)上更增些品味增些風(fēng)采,在思想內(nèi)容上多些感悟多些升華,在形象上多些感動(dòng)多些向往,才能真正提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
對于文學(xué)作品是要學(xué)生自己的主動(dòng)的閱讀,領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)涵在文章中的情感美,接受情感美的陶冶,在老師指導(dǎo)下的主動(dòng)接受,而不是被動(dòng)地接受。因?yàn)閷徝缽膩矶疾皇潜粍?dòng)的,只有擺脫非我的束縛,審美才具有其本質(zhì)的特征。
審美教育貫穿于語文教學(xué)之中,極大地優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。具體地說,加強(qiáng)語文教學(xué)的審美教育,主要具有以下幾方面的作用:
1)對學(xué)生的認(rèn)識(shí)具有促進(jìn)作用。學(xué)生借助教育美的欣賞,可以擴(kuò)充自然和社會(huì)知識(shí),了解事物的本質(zhì),獲得對客觀世界的認(rèn)識(shí)。
2)對學(xué)生的認(rèn)識(shí)具有吸引作用。審美化的教育從根本上擺脫了灌輸和說教,它以自身內(nèi)在的魅力深深地吸引著學(xué)生,使他們?nèi)硇牡爻两诮逃赖南硎苤小?
3)對學(xué)生的認(rèn)識(shí)具有激勵(lì)作用。它的激勵(lì)作用是指審美教育能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
因此,從語言審美的角度來看,教師應(yīng)該著重幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì),注意培養(yǎng)學(xué)生對語言的理解所形成的適度美感的“敏感性”。
教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言審美的時(shí)候,要緊扣課文主旨表現(xiàn)的需要,以引發(fā)學(xué)生的審美興趣,要讓學(xué)生自己深入閱讀課文,展開想象和聯(lián)想,在反復(fù)體味語言的過程中逐步實(shí)現(xiàn)。
在語言審美中,教師要通過啟發(fā)誘導(dǎo),幫助學(xué)生反復(fù)研讀課文,深入地學(xué)習(xí)課文語言運(yùn)用的技巧。以其深厚的語言功力,在文章的一些語言中濃縮了信息的容量,使之能更好地表現(xiàn)文章主旨的一種技巧。只有經(jīng)過反復(fù)解讀,才能正確、有效地理解其中包含的內(nèi)涵,感受其中的語言藝術(shù)魅力。激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,幫助學(xué)生在反復(fù)閱讀課文的過程中去發(fā)現(xiàn)、感受語言中的美感因素,以加深對課文的理解,增加有關(guān)語言運(yùn)用技巧知識(shí)的積累。
學(xué)生在對閱讀文學(xué)作品的過程中,可以不斷地積累語言運(yùn)用技巧知識(shí),同時(shí)也不斷地提高審美能力和思維質(zhì)量。這種積累和提高到了一定的程度時(shí),學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生出一種交流、表現(xiàn)的心理要求,他們希望發(fā)表自己的意見,尋求別人的認(rèn)同,證明自己的能力。這時(shí),老師適當(dāng)?shù)赜嗅槍π缘亟M織學(xué)生開展交流語言審美學(xué)習(xí)心得的活動(dòng),并進(jìn)一步誘導(dǎo)學(xué)生在寫作中通過恰當(dāng)?shù)厍苍~用句,去體現(xiàn)一定的語言美感,幫助學(xué)生提高語言表達(dá)能力。
進(jìn)行語言審美的學(xué)習(xí),可以緊扣課文語言的整體風(fēng)格和美感特點(diǎn),從中體會(huì)和學(xué)習(xí)課文語言運(yùn)用的技巧。盡管課文中的審美因素也存在于不同的語言之中,但它們都是作者著意表現(xiàn)課文主旨的語言精華所在,都體現(xiàn)著課文語言美感的整體特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的主旨去開掘語言的審美因素,把課文語言技巧與課文主旨表現(xiàn)的需要結(jié)合起來學(xué)習(xí),這就可以避免語言解讀的模式化,幫助學(xué)生通過語言解讀更好地整體把握課文。
在語文教學(xué)中結(jié)合語言審美,正是試圖把語言學(xué)習(xí)中的審美成份挖掘出來,探求語言的藝術(shù)方法,以期望達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高語文教學(xué)效益,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的目的。
審美教育是審美人生態(tài)度的形成,全面發(fā)展的個(gè)性的確立,實(shí)現(xiàn)這一目的,不是一次性的,而是貫穿整個(gè)人生的持久過程。漫漫的人生旅途,有風(fēng)和日麗的春景,也有凄風(fēng)苦雨,乃至徹骨嚴(yán)寒的冬日,有坎坷,有曲折,有順境、有逆境。在順境中談?wù)撁?、?chuàng)造美似乎不難,在逆境中保持審美心境,不能不是對審美趣味和審美理想的考驗(yàn)。而一個(gè)人,只要在任何處境中都堅(jiān)持對美尤其是人格美的追求,以超越現(xiàn)實(shí)利害的態(tài)度對待人生,即使身處逆境,也會(huì)從理想境界獲取征服逆境的力量,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。