一、關(guān)于“導(dǎo)入”

“導(dǎo)入”，作為課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，已越來越受到重視。逢課必“導(dǎo)”，似乎沒有了“導(dǎo)入”，課堂教學(xué)就顯得不完整。尤其是公開課，更是在“導(dǎo)入”上下足了功夫。

導(dǎo)入的目的是為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣，但不管怎樣，它畢竟只是教學(xué)過程中的一個(gè)次要環(huán)節(jié)，如果東彎西繞，不著邊際，或者明知故“導(dǎo)”，似“導(dǎo)”非“導(dǎo)”，都將悖離導(dǎo)入的真正目的。

面對(duì)花樣不斷翻新的“導(dǎo)入”，課堂教學(xué)可不可以“素導(dǎo)”呢？

所謂“素導(dǎo)”，就是不繞彎兒，開門見山，直接進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。筆者聽過于永正老師的課，沒有導(dǎo)入環(huán)節(jié)；筆者也聽過黃厚江老師的課，直接進(jìn)入文本。聽了他們的課，我們并沒有覺得因?yàn)槿绷恕皩?dǎo)入”而有損教學(xué)的完整性，相反，他們的課自然流暢，無矯揉造作之感?！敖裉煳覀儊韺W(xué)習(xí)某某課文”，沒有什么玄機(jī)，也不設(shè)什么陷阱，直奔主題，曉暢明了，“素導(dǎo)”自有“素導(dǎo)”的長處。筆者曾聽過不少的隨堂課，幾乎所有的“導(dǎo)入”就是“素導(dǎo)”，直接切入。這樣的課給人的感覺是“真”。“觀摩課雖不拒絕漂亮，但絕對(duì)應(yīng)該拒絕為表演而表演，拒絕為刻意追求漂亮完善而失去常態(tài)；失去常態(tài)，就失去了真實(shí)，失去了可學(xué)性?！保ǔ碳t兵，《公開課，不要再演戲了》，《語文教學(xué)通訊》，2001.3）課堂導(dǎo)入自當(dāng)力求一個(gè)“真”字。

筆者不是否定“導(dǎo)入”，那些設(shè)計(jì)巧妙、新穎獨(dú)到的“導(dǎo)入”，筆者自是由衷欽佩，拍案叫絕。筆者所說的“素導(dǎo)”，是相對(duì)那些“作秀”般的“導(dǎo)入”而言。與其花拳繡腿虛下一招，為“導(dǎo)入”而導(dǎo)入，不如實(shí)實(shí)在在，把功夫放在如何引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”上。

二、關(guān)于“舉手”

課堂上常會(huì)有這樣的現(xiàn)象，有些學(xué)生特別愛舉手，有些則從不舉手。而老師似乎總偏向于愛舉手的學(xué)生，因此，這些學(xué)生也就有了更多的發(fā)言機(jī)會(huì)。曾聽過一堂物理課，課堂上有發(fā)言機(jī)會(huì)的就那四五個(gè)男生。課后跟任課老師談起這情況，問為什么只是請(qǐng)男生發(fā)言，老師說只有他們幾個(gè)喜歡舉手。舉手者得寵，不舉手者只得“晾”在一旁，這值得我們深思。

學(xué)生愛舉手，這說明他在思考，說明他有表現(xiàn)的欲望，對(duì)此，我們老師當(dāng)然要精心呵護(hù)，不能故意避開他而請(qǐng)其他學(xué)生發(fā)言，如果長期這樣下去，這些學(xué)生的積極性將會(huì)被逐漸冷卻，以致到最后蕩然無存。但如果老師眼里老是這幾個(gè)，那么另外一大批的學(xué)生則會(huì)更加沉默寡言，懶于思考。高明的老師既能讓愛舉手的學(xué)生熱情不減，又能使不愛舉手的學(xué)生也無法閑著，他們會(huì)采取各種各樣的方法來調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，一句鼓勵(lì)，一個(gè)暗示，巧妙點(diǎn)撥，適時(shí)啟發(fā)，學(xué)生即使不舉手，但心中也是思緒奔騰，一旦遇到“突破口”便滔滔不絕。

愛舉手者，一般都是成績較好的學(xué)生，尤其是公開課上，教師為了“保險(xiǎn)”，更樂于讓愛舉手者“亮相”。他們認(rèn)為，讓那些不舉手的或者差生來回答，太浪費(fèi)時(shí)間。“由于差生往往對(duì)老師的課堂提問不能較好地回答，甚至連簡單的問題也答不上來，有些老師認(rèn)為提問差生是浪費(fèi)時(shí)間。如果遇到公開課，就更不會(huì)提問差生了?！保◤埬蠲烧Z，《中國青年報(bào)》2008.12.20）其實(shí)，教學(xué)就是發(fā)現(xiàn)問題的過程，這自然包括學(xué)生學(xué)習(xí)方面存在的問題。只有讓問題暴露了，教學(xué)才更有針對(duì)性和實(shí)效性。至于那種用歧視的態(tài)度來對(duì)待學(xué)困生的做法，則更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了“育人”的軌道。

“不要遺忘任何一個(gè)孩子?！蔽覀兘處熅蛻?yīng)該從學(xué)生舉不舉手之類的細(xì)微之處，來落實(shí)“育人”的理念，從而真正使教育“目中有人”。

三、關(guān)于“齊答”

在課堂上，教師要求學(xué)生齊答是較為常見的一種教學(xué)現(xiàn)象。尤其是在數(shù)理化的課堂上，教師講解一些例題，要求學(xué)生齊答解題步驟，于是，學(xué)生一齊大聲說，教師在黑板上一步一步地板書下來，教學(xué)氣氛甚是熱烈。這可能是我們許多教師所追求的課堂氛圍吧。

齊答，首先得有一個(gè)前提，即答案須是唯一的。比如，涉及某些常識(shí)問題，涉及一些詞語解釋，它們沒有其它答案，學(xué)生齊答一下也未嘗不可。但“齊答”本身確有諸多值得反思的地方。

“齊答”真的“齊”了嗎？有的學(xué)生嘴也在動(dòng)，但說的未必正確；有的學(xué)生嘴在動(dòng)，卻只是動(dòng)動(dòng)而已，說得更準(zhǔn)確些是“濫竽充數(shù)”罷了。如果教師只憑著“聲音整齊劃一”就斷定學(xué)生都已掌握了，那是否太武斷了？從某種意義上來講，“齊答”恰恰掩蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)的真相。

有多少答案真能“齊答”？就拿數(shù)理化來說，解題思路是唯一的嗎？如果有第二第三種解題方法，又怎能強(qiáng)求學(xué)生“齊答”？而像語文等學(xué)科，答案可謂“豐富多彩”，教師應(yīng)該讓學(xué)生充分“見仁見智”，怎一個(gè)“齊答”了得？

更何況，有的問題是無“疑”而問，有的問題是明知故問，如“是不是”“好不好”“對(duì)不對(duì)”等。筆者曾聽到有個(gè)教師這樣提問：“‘眼睛是什么？”學(xué)生齊刷刷地回答“心靈的窗戶”。這樣的齊答毫無思考價(jià)值，只能說是無聊的熱鬧與搞笑了。而這樣的“齊答”與吃“大鍋飯”又有何異！

看來，在教學(xué)過程中，我們教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生是否真懂真了解，關(guān)注學(xué)生的思維的深度與廣度，而不是追求那種表面熱鬧的“虛假繁榮”。

（陳祖平 江蘇通州市通海中學(xué) 226311）