韓 天

舞蹈教育能使學(xué)生在接受舞蹈藝術(shù)美的熏陶中逐漸具備較好的人體美的基本素質(zhì),獲得協(xié)調(diào)動(dòng)作的基本能力,領(lǐng)悟舞蹈藝術(shù)的基本特點(diǎn)和規(guī)律。舞蹈教育教學(xué)活動(dòng)為高校學(xué)生的身心全面發(fā)展提供了生動(dòng)、廣泛的舞臺(tái),對(duì)提高他們的藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)揮想像力、創(chuàng)造力,促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,陶冶高尚情操,對(duì)培養(yǎng)良好品行、意志及舞蹈藝術(shù)素養(yǎng)有著十分重要的意義。

一、舞蹈教學(xué)在素質(zhì)教育中的意義

1.舞蹈與道德素質(zhì)教育

舞蹈起源于勞動(dòng),作為人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一,與文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)相伴而產(chǎn)生。民間舞蹈便是舞蹈藝術(shù)的最根本來(lái)源,也是靈魂所在,經(jīng)過(guò)歷代人民的不斷加工創(chuàng)造,在民間廣為流傳,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。這種傳統(tǒng)的形體表達(dá)藝術(shù),加之傳統(tǒng)的音樂(lè)的配合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解各民族地區(qū)人民的歷史、生活、風(fēng)俗習(xí)慣和自然條件等。通過(guò)舞蹈的了解學(xué)習(xí),不僅使學(xué)生掌握了民族藝術(shù)這一寶貴的文化遺產(chǎn),并且對(duì)激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的思想情操的形成具有重要的影響。

2.舞蹈與智力素質(zhì)教育

舞蹈經(jīng)過(guò)歷代人民的不斷加工創(chuàng)造,在民間廣為流傳,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。正因如此,舞蹈也可以作為學(xué)習(xí)和理解民族文化的重要線索和資源。在我國(guó),舞蹈由原始社會(huì)的狩獵舞蹈、戰(zhàn)爭(zhēng)舞蹈到奴隸社會(huì)的宗教儀式舞蹈,再到封建社會(huì)的“歌功”“頌德”,及至今天由眾多舞蹈學(xué)者所收集、總結(jié)、編輯的民間舞、古典舞、現(xiàn)代舞、新風(fēng)舞,無(wú)不開(kāi)闊學(xué)生的眼界,豐富學(xué)生的知識(shí)面,使學(xué)生從中了解過(guò)去和現(xiàn)在的豐富的社會(huì)生活,使學(xué)生獲得了基本技能,發(fā)展了他們的智力和能力。

3.舞蹈與身體素質(zhì)教育

舞蹈不僅是一種運(yùn)動(dòng),而且是一種經(jīng)過(guò)組織、美化、節(jié)律化的人體運(yùn)動(dòng),是一種比較一般意義上的運(yùn)動(dòng)更為高級(jí)的藝術(shù)化運(yùn)動(dòng)。在我國(guó),以舞蹈作為增強(qiáng)體質(zhì)、健身祛病的手段古已有之,以模擬飛禽走獸動(dòng)態(tài)的百禽戲與擬獸戲?yàn)樽糇C。在現(xiàn)代社會(huì)中,藝術(shù)體操、冰上芭蕾等體育舞蹈將舞蹈藝術(shù)與體育更加緊密地聯(lián)系在了一起,讓人們?cè)谛蕾p藝術(shù)的同時(shí),增強(qiáng)了自己的身體素質(zhì)。在高校的舞蹈教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生身體各部位的穩(wěn)定感、協(xié)調(diào)感、肌肉的力量等形體訓(xùn)練極為重要。作為一名舞蹈教師,應(yīng)巧妙的運(yùn)用舞蹈這一工具,培養(yǎng)學(xué)生如何運(yùn)用自如的傳情達(dá)意,塑造美的感覺(jué)。

4.舞蹈與心理素質(zhì)教育

舞蹈是人們自?shī)首詷?lè),抒發(fā)情懷的一種形式,是生命跡象的一種本能表達(dá)。世界各地的人們用舞蹈抒發(fā)如火如荼的青春熱情,表達(dá)對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。因此,舞蹈是情感的表達(dá),同時(shí)也是精神松弛、心理平衡的重要手段。

提到舞蹈與心理素質(zhì),我們不得不意識(shí)到舞蹈對(duì)堅(jiān)韌意志的培養(yǎng)和訓(xùn)練?！芭_(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,在舞蹈訓(xùn)練的過(guò)程中,學(xué)生要扎實(shí)的培養(yǎng)自己的形體素質(zhì),并為此付出艱辛的努力,甚至要做好流血流汗的思想準(zhǔn)備。一個(gè)個(gè)動(dòng)作的反復(fù)訓(xùn)練,一個(gè)個(gè)造型的不斷鞏固,這正是磨練了學(xué)生的意志、耐力,并為他們具有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、優(yōu)化舞蹈教學(xué),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

優(yōu)化教學(xué)是在教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則的基礎(chǔ)上,教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的一種目標(biāo)明確的、有科學(xué)依據(jù)的、最適合該具體條件的教學(xué)安排;其目的是在形成知識(shí)、技能、技巧和形成某種個(gè)性特點(diǎn)方面,提高學(xué)生的教養(yǎng)水平,取得最大限度可能的結(jié)果,將教學(xué)效率提高到最大可能。

1.優(yōu)化備課過(guò)程

備課是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)成功與否的先決條件,也是體現(xiàn)素質(zhì)教育的前提。教師的備課是提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的重要條件,也是教師深刻把握教材和對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)過(guò)程。我國(guó)的教育學(xué)家一直強(qiáng)調(diào)一桶水和一杯水的關(guān)系,這一關(guān)系最重要的體現(xiàn)就是在備課過(guò)程中。備課是一門藝術(shù),是一種充滿激情和活力的創(chuàng)造性勞動(dòng),也是教師對(duì)教材的二次學(xué)習(xí)的過(guò)程。為提高素質(zhì)教育,對(duì)舞蹈教材教師應(yīng)針對(duì)所授學(xué)生的自身素質(zhì)進(jìn)行調(diào)整。教師的思路應(yīng)該更為寬廣,不拘泥于一種認(rèn)識(shí)和理解。只有教師豐富自身的認(rèn)識(shí)才能適應(yīng)不同學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。

2.優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

“言傳身教”是舞蹈教學(xué)的重要方式,因此,教師的真口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具和基礎(chǔ)。“言傳身教”,“言傳”是前提。教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,在很大程度上是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言表述實(shí)現(xiàn)的。舞蹈教師的語(yǔ)言受其專業(yè)的制約,應(yīng)當(dāng)是舞蹈動(dòng)作、舞蹈作品的貼切翻譯,是對(duì)舞蹈藝術(shù)最準(zhǔn)確、最凝練的表述。恰如其分的比喻、提示、引導(dǎo),往往能夠獲得事半功倍的效果。

“身教”也是舞蹈教學(xué)的重要組成部分。舞蹈是依賴身體語(yǔ)言體現(xiàn)的形體藝術(shù),舞蹈的學(xué)習(xí)是以身體外形模仿為開(kāi)端的,具有形象直觀性的“身教”是舞蹈教學(xué)的主要手段。科學(xué)合理的示范方法對(duì)教師的要求是相當(dāng)高的。例如,傣族舞對(duì)“三道彎”的教學(xué),應(yīng)凸顯傣族舞蹈柔美的特色,通過(guò)夸張的表現(xiàn),讓學(xué)生掌握傣族舞蹈的精髓。

舞蹈,以其特殊的魅力,在訓(xùn)練人的形體,陶冶人的情操,豐富人的想像力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)方面發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。加強(qiáng)高校中的舞蹈教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康生活方式,從而提高學(xué)生的修養(yǎng),使他們不斷在高校的學(xué)習(xí)生活中提高、完善自我。[e]

(萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系 271100)