閆媛媛

摘要：國家數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，為我國高中數(shù)學(xué)課程改革指明了方向。本文從創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟知情境、體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化性教學(xué)和倡導(dǎo)勇于探索的學(xué)習(xí)方式三個(gè)方面。探討了趣味性在高中數(shù)學(xué)新課程改革中的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：趣味性情境文化性探索

數(shù)學(xué)是公認(rèn)的具有高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性、廣泛的應(yīng)用性和結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性的學(xué)科。這使得學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中感到枯燥乏味，并缺少學(xué)習(xí)的積極性和主動性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)課程在學(xué)習(xí)之初就處于一種被動的接受地位。

那么，如何在日常數(shù)學(xué)教學(xué)中迎合學(xué)生心理，將生活實(shí)例引人到數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生以積極的心態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)知識的趣味性，對抽象的數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，成為我們數(shù)學(xué)教學(xué)工作者重要的研究課題。

心理學(xué)家研究表明，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績。而本次國家數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)(以下簡稱新標(biāo)準(zhǔn))的實(shí)施，正是提倡“以人為本”、“以學(xué)生為本”，增加數(shù)學(xué)教材的趣味性內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率的切實(shí)體現(xiàn)。

在高中階段，不少高中學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、缺乏學(xué)習(xí)興趣。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有恐懼和抗拒心理。那么教師如何通過日常教學(xué)消除學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的恐懼和抗拒的心理呢?

愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師”。所以，要想消除學(xué)生的這種心理，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，消除“數(shù)學(xué)是枯燥無味”這一觀念，讓他們體會到數(shù)學(xué)的趣味和數(shù)學(xué)的美，最好的方法是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

遺憾的是，我們教師在教學(xué)的過程中很少向?qū)W生展示數(shù)學(xué)的美，教學(xué)內(nèi)容抽掉了數(shù)學(xué)發(fā)展過程中人文的、歷史的事實(shí)，僅留下枯燥的計(jì)算和的推理過程，這使數(shù)學(xué)失去其本來的面目。那么，如何讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的趣味性，減少數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的挫敗感，從根本上改變學(xué)習(xí)狀況呢?筆者就此問題發(fā)表一些看法。

一、創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟知的情境

建構(gòu)主義教學(xué)論的觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)知識是以不同的方式把攝入知識納入到自己的知識結(jié)構(gòu)中。現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)變成了純粹的“數(shù)學(xué)”教學(xué)，缺乏學(xué)生所熟悉的情境，不能讓新的知識輕松地納入學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)中去。

因此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)改變學(xué)生學(xué)習(xí)的外部條件，即在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境。那么要想創(chuàng)設(shè)學(xué)生們熟悉的情境，就必須要經(jīng)常和學(xué)生溝通交流，了解高中學(xué)生的思想和生活狀況，注意從身邊實(shí)際中提煉數(shù)學(xué)問題和從媒體中獲取生產(chǎn)生活的信息。在此基礎(chǔ)上提煉出數(shù)學(xué)問題和從相關(guān)學(xué)科中尋找提煉的與數(shù)學(xué)相關(guān)的問題所創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)情境，包含了豐富的數(shù)學(xué)思想，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)，反映了數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。這樣就能以學(xué)生熟悉的、容易產(chǎn)生好奇心的事情來吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的思考數(shù)學(xué)問題。在這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中我們還要特別注意激發(fā)學(xué)生，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)理解程度。

二、體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化性教學(xué)

新標(biāo)準(zhǔn)在某種程度上體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的文化性，其文化目的是用數(shù)學(xué)傳遞人類文化。數(shù)學(xué)學(xué)科是在人類文明發(fā)展過程中因人們需要而發(fā)展起來的。數(shù)學(xué)的發(fā)展，不僅依賴于數(shù)學(xué)體系自身的發(fā)展，還隨著現(xiàn)實(shí)生活的客觀需要而改變：

現(xiàn)階段，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)完全忽略了數(shù)學(xué)發(fā)展史上其被發(fā)現(xiàn)、被創(chuàng)造的過程，只是以往的結(jié)論和事實(shí)的堆砌，課堂上所講述、學(xué)生所學(xué)習(xí)到的永遠(yuǎn)是那么完美的、精確的、靜止的數(shù)學(xué)符號，而沒有數(shù)學(xué)當(dāng)中歷史的、人文的一面，省略了數(shù)學(xué)教學(xué)中這極其重要的內(nèi)容。這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生們對它敬而遠(yuǎn)之，也是可以理解的。因此，把數(shù)學(xué)知識發(fā)展過程中相關(guān)的史實(shí)、故事滲透在日常教學(xué)中，有助于學(xué)生領(lǐng)會到數(shù)學(xué)的美、數(shù)學(xué)真諦，從而激發(fā)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和熱情。

三、倡導(dǎo)勇于探索的學(xué)習(xí)方式

毛澤東曾說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。國家新課程改革要求學(xué)生形成勇于探索的學(xué)習(xí)方式，因此學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動除接受、記憶、模仿和練習(xí)外，還應(yīng)開展自主探索、動手實(shí)踐、合作交流等自學(xué)方式。這是現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式的體現(xiàn)。

現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征之一即為“體驗(yàn)性”，它強(qiáng)調(diào)身體性參與，并重視直接經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生們可以體會到數(shù)學(xué)的發(fā)展過程。體會數(shù)學(xué)發(fā)展中的嘗試、失敗、成功的過程，體會到成功的喜悅。倡導(dǎo)勇于探索的學(xué)習(xí)方式的數(shù)學(xué)方法，能夠直接引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且也有助于學(xué)生形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。這種模式在高中階段應(yīng)成為重要的形式加以推廣。

新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施給數(shù)學(xué)教學(xué)工作者以新的教學(xué)方法，給我們指明了努力的方向。與此同時(shí)，擺在我們面前的也是全新的挑戰(zhàn)。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)工作者應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中，增加趣味性教學(xué)內(nèi)容，立足趣味性，加強(qiáng)對高中數(shù)學(xué)課程的改革與課堂教學(xué)的研究，努力施行新標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷的探索與嘗試，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。