齊生海

[摘要]中國(guó)古典舞是具有一定典范意義的和風(fēng)格特色的舞蹈?！吧眄崱笔侵袊?guó)古典舞的藝術(shù)靈魂所在。身韻的出現(xiàn)作為一項(xiàng)重要的中國(guó)古典舞教學(xué)成果,使中國(guó)古典舞的訓(xùn)練走向自身形式的規(guī)范化、舞種化。在教學(xué)中要做好古典舞神韻課的教學(xué)應(yīng)做到如下幾點(diǎn):做好素質(zhì)訓(xùn)練、牢固把握身韻的元素、體現(xiàn)身韻的表現(xiàn)性和體現(xiàn)身韻的時(shí)代性。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)古典舞 身韻 教法研究

中國(guó)古典舞作為我國(guó)舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類別,是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造,并經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)流傳下來(lái)的具有一定典范意義的和風(fēng)格特色的舞蹈。古典舞創(chuàng)立于五十年代,曾一度被一些人稱作“戲曲舞蹈”。它本身就是介于戲曲與舞蹈之間的混合物,也就是說(shuō)還未完全從戲曲中蛻變出來(lái),稱它為戲曲,它已去掉了戲曲中最重要的唱與念;說(shuō)它是舞蹈,它還大量保持著戲曲的原態(tài)。

1 古典舞身韻及其審美

“身韻”即“身法”與“韻律”的總稱。“身法”屬于外部的技法范疇,“身韻”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采,它們二者的有機(jī)結(jié)合和滲透,真正體現(xiàn)中國(guó)古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓。換句話說(shuō)“身韻”即“形神兼?zhèn)?身心并用,內(nèi)外統(tǒng)一”這是中國(guó)古典舞不可缺少的標(biāo)志,是中國(guó)古典舞的藝術(shù)靈魂所在。

1.1形

形是指形體外部的動(dòng)作。它表現(xiàn)為形形色色的體態(tài),千變?nèi)f化的動(dòng)作及動(dòng)作間的連接。凡是一切看得見(jiàn)的形態(tài)與過(guò)程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)最基本的特征,是古典舞舞魅之依附,是古典舞之美的傳達(dá)媒介。

眾所周知,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)在審美特征和各種典型舞姿的剖析,得出了在“形”上必須首先解決體態(tài)上“擰、傾、圓、曲”的曲線美和“鋼鍵挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。中國(guó)舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲、仰、俯、翻、卷”的曲線美和“鋼鍵挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。

1.2神

這是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無(wú)神韻,就可以說(shuō)無(wú)靈魂。在中國(guó)文藝評(píng)論中,神韻是一個(gè)異常重要的概念。無(wú)論談詩(shī)、論畫、欣賞音樂(lè)、書法都離不開(kāi)神韻二字。在古典舞中人體的運(yùn)動(dòng)方面,神韻是可以認(rèn)識(shí)的,是可以感覺(jué)的。而且正是把握住了“神”,“形”才有生命力。身韻強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念。強(qiáng)調(diào)神韻,強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感。在形與神的關(guān)系中,把神放在了首位,“以神領(lǐng)形,以形傳神”正是這些意念情感造化了身韻的“韻”?？梢哉f(shuō),沒(méi)了韻就沒(méi)了中國(guó)古典舞。

1.3勁

“勁”即賦予外部動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對(duì)比的力度處理。比如運(yùn)動(dòng)日十“線中的點(diǎn)”(即“動(dòng)中之靜”)或“點(diǎn)中之線”(即“靜中之動(dòng)”),都是靠“勁”運(yùn)用得當(dāng)才得以表現(xiàn)的。中國(guó)古典舞的運(yùn)行節(jié)奏往往和有規(guī)則的2/4,3/4,4/4式的音樂(lè)節(jié)奏不大相同。它有更多的情況是在舒而不緩、緊而不亂,動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進(jìn)行的?！吧眄崱奔匆囵B(yǎng)舞蹈者在動(dòng)作時(shí),力度的運(yùn)用不是平均的,而是有著輕重、緩急、長(zhǎng)短、頓挫、符點(diǎn)、切分、延伸等等的對(duì)比和區(qū)別。這些節(jié)奏的符號(hào)是用人體動(dòng)作表達(dá)出來(lái)的,這就是真正掌握并懂得了運(yùn)用“勁”?！皠拧?儀貫穿于動(dòng)作的過(guò)程中,在結(jié)束動(dòng)作時(shí)的勁更是十分重要的。無(wú)論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路都是十分重視動(dòng)作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理,中國(guó)古典舞更不例外,它有如下幾種典型的亮相勁頭:“寸勁”——體態(tài)、角度、方位均已準(zhǔn)備好,運(yùn)用一寸之間的勁頭來(lái)“畫龍點(diǎn)睛”。“反襯勁”——給予即將結(jié)束的體態(tài)造型的一個(gè)強(qiáng)度很大的反作用力,從而強(qiáng)化和烘托最后造型。“神勁”——一切均已完成,而用眼神及肢體作延伸之感,使之“形已止而神不止”。除此之外,還有“剛中有柔”、“韌中有脆”、“急中有緩”等勁的區(qū)別。

1.4律

“律”這個(gè)字它包涵動(dòng)作中自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的規(guī)律這兩層含義。一般說(shuō)動(dòng)作接動(dòng)作必須要“順”,這“順”是律中之“正律”,動(dòng)作通過(guò)“順”似乎有行云流水,一氣呵成之感。“反律”也是古典舞律動(dòng)中十分重要的因素,如“雙晃手”,當(dāng)臂向左晃時(shí),身要有向右拉之勢(shì),才能顯示動(dòng)作的圓潤(rùn)與韻味?！安豁槃t順”的“反律”,可以產(chǎn)生奇峰疊起,出其不意的效果。一個(gè)動(dòng)作和動(dòng)勢(shì)的走向分明是往左,突然急轉(zhuǎn)直下往右,或者由向前突變向后等等均是。這種“反律”是古典舞特有的,可以產(chǎn)生人體動(dòng)作千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬(wàn)變的動(dòng)感。

2 古典舞身韻課程的特點(diǎn)

身韻的出現(xiàn)作為一項(xiàng)重要的中國(guó)古典舞教學(xué)成果,使中國(guó)古典舞的訓(xùn)練走向自身形式的規(guī)范化、舞種化。它不僅是完整的訓(xùn)練體系,而且是訓(xùn)練與創(chuàng)作、表演相互統(tǒng)一的中國(guó)古典舞審美特征的體系。就目前的教學(xué)而言,對(duì)古典舞神韻的作用與價(jià)值的認(rèn)識(shí),應(yīng)該說(shuō)在觀念上仍然處在模糊的狀態(tài),在教學(xué)中還沒(méi)能擺正它的位置,更沒(méi)有在教學(xué)的每一個(gè)過(guò)程、每一個(gè)細(xì)節(jié)中將“身韻”的教學(xué)滲透到基訓(xùn)課的“骨髓”中,真正的將其作為古典舞的“核”來(lái)加以正確對(duì)待。

3 如何做好古典舞神韻課的教學(xué)

3.1做好素質(zhì)訓(xùn)練

中國(guó)古典舞神韻的教學(xué)要從訓(xùn)練的角度開(kāi)始建立,要同時(shí)解決形體訓(xùn)練、素質(zhì)訓(xùn)練、技術(shù)技巧訓(xùn)練、藝術(shù)表現(xiàn)力訓(xùn)練,直到舞臺(tái)上形象塑造訓(xùn)練等任務(wù)。所以說(shuō),以解決肌肉素質(zhì)、軟開(kāi)度、耐力、爆發(fā)力、韌性、重心等方面,對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生來(lái)說(shuō),是不可缺少的。

3.2牢固把握身韻的元素

所謂元素,包括基本技法、身法、神韻、呼吸、形、態(tài)、點(diǎn)、線等諸多核心因素,在教學(xué)當(dāng)中,要基于“從元素出發(fā),從韻律入手”這樣的教學(xué)方法,以“云肩轉(zhuǎn)腰”、“風(fēng)火輪”、“燕子穿林”為例,它們的素材并不是很多,然而卻得到了最大限度的發(fā)展,“云肩轉(zhuǎn)腰”既是元素又是韻律,元素中有韻律,韻律又通過(guò)元素展現(xiàn)。

3.3體現(xiàn)身韻的表現(xiàn)性

對(duì)于舞臺(tái)上的人物塑造似乎在課堂教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)的不多,但任何動(dòng)作都應(yīng)充分展現(xiàn)出它的藝術(shù)表現(xiàn)力。也就是說(shuō),在古典舞的訓(xùn)練中,應(yīng)注意動(dòng)作的性格化、氣質(zhì)上的感染力,在音樂(lè)、組合上的處理應(yīng)注重訓(xùn)練“剛武氣質(zhì)”型、“柔韌舒展”型,以及靈巧敏捷、龍飛鳳舞等諸多方面的變化和要求。

3.4體現(xiàn)身韻的時(shí)代性

與舞蹈藝術(shù)中其它門類相同,身韻也有其派生、演變和發(fā)展的時(shí)代特性,如何把握身韻的時(shí)代性,是身韻成敗與否的關(guān)鍵所在。在訓(xùn)練中應(yīng)充分體現(xiàn)當(dāng)代人的精神風(fēng)貌,從而達(dá)到身韻與時(shí)代精神相統(tǒng)一。