趙娟

摘要：隨著社會文明的發(fā)展，人們文化水平的提高，中國古典舞風靡一時，很多人都喜歡這種舞蹈，而在進行身韻訓練過程中，為了達到很好的指向效果，讓觀看人員得到更深層的意境美，使用了禪境意韻等方法。下面就從“禪”的“悟、容”來分析，同時以悟為分析的重點，讓人們了解其在古典舞身韻訓練中的應用，不僅從功能方面，技術方面對身體進行了訓練，同時在精神層面，讓訓練人員才能感受到寧靜和諧的含義。

關鍵詞：中國古典舞；身韻訓練；禪境意韻

對于禪宗而言，其是佛教在中國的一個呈現(xiàn)方式，其不僅有一些宗教因素，同時也含有中國文化的一些特點。在長時間的歷史沉淀中，其已經開始融入到中國人的心理，對人們的生活方式，生活習慣等都有很大的影響。禪境意韻在中國古典舞身韻中就體現(xiàn)的非常明顯，雖然表現(xiàn)為靜寂，但是也有一種獨特的力量。

一、禪境意韻的分析

禪可以說是中國文化的精髓，是對所有事物的一種哲學感悟，其核心就是感悟人一生中的高超智慧。其在生活中無處不在，不僅來源于生活，而且也是人本身中存在的一種東西。人人都有禪心，一切的真相其實都在我們的心智開竅的一瞬間被揭開。在參禪的時候，不僅可以得到一種正確的思維方式，同時在以后的人生道路上，也是一種正確的思維方式。其可以讓人們發(fā)現(xiàn)自己的缺點，進而開發(fā)自己改掉這些陋習的勇氣。禪境意韻在中國古典舞身韻訓練中的體現(xiàn)，就是舞蹈是思想的身體，其承載著一種文化，在表演過程中，舞者是身體和其心理的深度碰撞和感知。利用禪境意韻可以表現(xiàn)舞者內心的一種自省、內斂等，實質上是享受安然和超脫凡俗的冥想[1]。

二、中國古典舞身韻訓練中禪境意韻的體現(xiàn)

（一）在表演中體現(xiàn)出淡然之氣

舞蹈就是有一定的韻律，然后給人們以美的享受，在訓練過程中，主要通過禪境意韻，很好的在表演中體現(xiàn)淡然之氣。例如在舞蹈練習過程中，完成提、沉一定要有三條線的幫助，第一步要進行呼吸，一般都是豎式呼吸。第二步要注意眼睛的訓練，在提氣后，眼睛要從內心里面慢慢地看出去，方向是走下弧線，吸氣之后是沉，在沉氣之后，眼睛再從外慢慢的收回來，這里的眼神要有內涵，不要空洞，一定要走心，走下弧線。第三步就是對腰椎的要求，完成提氣后，在之前所有步驟的基礎上，舞者會感覺氣從丹田提到胸腔，在這一點上，就要以胸中的力帶動腰椎，在之前微彎的狀態(tài)下一節(jié)一節(jié)的直立，一直讓自己的身體移動到感覺到了頭頂為止，當氣提到了胸腔上之后，千萬不能讓氣停滯，也不能讓氣在此憋住，跟著頭頂感覺氣體會向上延伸，在這一過程中，就要控制好眼睛，眼皮逐漸張開[2]，二者一定要有同步感，整個過程呈現(xiàn)出一種淡然之氣，除此之外，在眼睛慢慢張開的時候，一定要放出內心的神。氣息在上下運動的時候，從內到外整個氣息都會被貫穿，進而舞者就會得到一種內在和平靜的運行，在表演過程中，觀眾會發(fā)現(xiàn)其無視外部混雜，比較重視對自己內視的修煉，在長期的訓練之后，就會達到淡然忘卻的神界。

（二）在表演中體現(xiàn)平衡之勢

身韻動律有很多的元素，例如沖、靠、含、腆等，但是在做這項動作的時候，都必須在完成了提沉氣息之后，主要是上身不同部位的對抗，其表現(xiàn)為一種對比的動態(tài)。一般都是對稱的移動，有很強的表現(xiàn)張力。對于含而言，就是要求胸腔內收，而肩要向內松，二者達到一個合，在訓練過程中，腰椎會呈現(xiàn)出一個弓形，在空胸狀態(tài)低頭。對于腆而言，其動作方式是是和含相反，在提的時候雙肩努力向后掰，而胸要向前探出，此時此刻，頭要微微向上仰，這樣整個身體的肩胸完全舒展開。

（三）神和禪韻的心合分析

對于神而言，主要代表內涵、神采、韻律、氣質等。在進行舞蹈表演中，一個舞者是否有精、氣、神，在眼睛上有很好的體現(xiàn)。但是在這里不單單指眼神，還包括了一個舞者的精神風貌的氣質和內心世界的寬廣和內涵。在表演中經常會達到形止而意不止的境界，這個意就是神的一個延伸。其和在參禪過程中的無限遐想有異曲同工之妙。因此在進行身韻組合訓練過程中，必須加以利用禪的意韻，俗話說氣靜人則平，神靜人自清，心靜人得悟[3]。

（四）形和禪韻的內和分析

在舞蹈表演過程中，所有外部所能展現(xiàn)出的動作，都可以稱之為形。對于中國的古典舞而言，對形的要求非常高，例如對于站姿而言，一定要體現(xiàn)出子午相，子午相是舞姿的對立統(tǒng)一中那個對立的方面，也就是在舞姿造型中，舞者的面部和身體，一定要構成一個角度，二者相互交錯，這樣就形成了一種立體感，這樣就很好的體現(xiàn)了形。在身韻課中盤腿席地而坐是基礎功課，參禪時也是盤腿而坐，因此可以加以利用，正是要達到一種坐如鐘的目的，舞者也要達到一種心向的內力和靜力，進行啟發(fā)訓練中，要從禪境入手，在訓練過程中，要求身體各個器官都有很好的配合，同時要和自己內心和，這是由內而發(fā)的，最終由外而歸，這就要求在外部環(huán)境不斷變化的時候，舞者還能很好的穩(wěn)定住自己的內心，就做到了形和禪韻的內和。

三、總結

通過以上對中國古典舞身韻訓練中禪境意韻的研究，發(fā)現(xiàn)禪境意韻在舞蹈身韻訓練中非常重要，舞者不僅要將基本動作都練習好，同時還要注重內心的修習，這樣才能傳遞出舞蹈的神韻。

參考文獻：

[1]楊德偉.禪境意韻在中國古典舞身韻訓練中的體現(xiàn)[J].北京舞蹈學院學報，2012（2）：51-54.

[2]王魏魏.“內三合”在中國古典舞身韻訓練中的研究與運用[J].藝海，2015（3）：120-121.

[3]王艷威.關于瑜伽舞蹈教學融入中國古典舞身韻的探討與研究[J].吉林省教育學院學報旬刊，2012（12）：122-123.