張國強

[摘要]語文教學(xué)中的美育研究是新課程標準下素質(zhì)教育的重要組成部分。通過美育,可以引導(dǎo)學(xué)生去深入開掘語文學(xué)科中美的因素,借助美感活動把學(xué)習(xí)對象和學(xué)習(xí)者緊密結(jié)合,更好地學(xué)好語文知識。美育的三個基本要求,即審美感知力、審美鑒賞力、審美創(chuàng)造力。

[關(guān)鍵詞]初中語文 美育 教學(xué)

加強語文教學(xué)中的美育研究不僅是新課程標準下素質(zhì)教育的重要組成部分,而且也是這兩門學(xué)科的基本特點所決定的。語文學(xué)科所研究的對象,是既包括語文現(xiàn)象又包括文學(xué)現(xiàn)象。從語言的角度來說,它是用以學(xué)習(xí)其它學(xué)科的工具,是人們彼此交際的工具。人們在使用這一工具時所形成的語言現(xiàn)象,顯然包含著豐富的自然美、社會美、藝術(shù)美的內(nèi)容。從文學(xué)的角度來看,語文學(xué)科本身就有一部分直接隸屬于藝術(shù)美的范疇,是傳統(tǒng)美學(xué)研究的重要對象。而以培養(yǎng)和提高人們對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力為目的的美育,則正是我們用以研究這些美的因素的工具。因此,我們通過美育,可以引導(dǎo)學(xué)生去深入開掘語文學(xué)科內(nèi)容中這些美的因素,在自覺的審美過程中,由“好之”到“知之”,借助美感活動這個中介,把學(xué)習(xí)對象和學(xué)習(xí)者緊密結(jié)合,更好地學(xué)好語文知識。

我們都知道,美育要達到三個基本要求:即形成正確的審美觀念,培養(yǎng)健康的審美情趣,提高審美欣賞和創(chuàng)造能力。審美能力是審美心理能力的綜合體現(xiàn),它包括審美的感覺、知覺、聯(lián)想、通感、想象、理解、情感、體驗等一系列心理能力,簡單的說,即審美感知力、審美鑒賞力、審美創(chuàng)造力。所以我也從三個方面入手,進行了一些實踐。

一、在讀中感知美

美本身具有抽象性,但審美對象都是客觀存在,是可以感知的。感知是對審美對象的直接把握,是實現(xiàn)審美活動的初始環(huán)節(jié)。竅以為教師范讀、學(xué)生朗讀是樹立美的意識,激發(fā)美的情趣的有效手段,嚴羽以禪喻詩,主張“妙悟”,就是從吟讀入手;葉圣陶先生說,“敘事敘情的文章,最好還要美讀?！逼湟馑家膊煌夂跤诖?它能讓學(xué)生在聽、讀之中自覺進行審美判斷,真切感受作品中的情韻和氣勢,怡情怡性,陶醉在高尚的精神享受和美的愉悅中。例如莫懷戚的《散步》一文,縱觀整篇,無生僻華麗的詞語,更無令人費解的句子,但仔細讀來,卻韻味已在其中。而且,漢語語音音節(jié)清晰,音調(diào)變化豐富,富于音樂感,通過讀還可以讓學(xué)生體會漢語語音本身的美。朗讀時,提醒學(xué)生注意語言中存在的諸多的音響形式美,如清脆美,聲如裂帛;高亢美,響遏行云;纖弱美,鶯語蝶舞;渾厚美,黃鐘大呂;流利美,溪水潺潺;連腔美,珠圓玉潤;婉轉(zhuǎn)美,余音繞梁……學(xué)生于讀之中切身體會到學(xué)語文是一種美的享受,特別是中國詩歌,平仄、對仗、韻腳,學(xué)生更有音樂感的體會。

二、在品中鑒賞美

著名美學(xué)家朱光潛先生在談到文學(xué)作品的創(chuàng)作時說:“文藝先需要有表現(xiàn)的情感,這情感必融合于一種完整的具體意象,即借那個意象得以表現(xiàn),然后用語言把它記載下來?！边@里提到的情感、意象、語言,就是文學(xué)作品構(gòu)成的三要素。文學(xué)作品的美及審美價值,就是體現(xiàn)于情感美、意象美、語言美的三者和諧之中的。因此,在文學(xué)作品中的教學(xué)中,必須抓住意象美、情感美、語言美這三個重要環(huán)節(jié),充分喚起學(xué)生的美感體驗,來進行審美教育。

對于意象美,我常用想象法。意象美是通過完整的藝術(shù)形象體現(xiàn)的,它包括了文學(xué)形象中描繪的自然景物、社會圖景、人物性格等。在審美過程中,想像的過程就是再創(chuàng)造的過程。通過想像,作者描繪的意象就會活生生地展現(xiàn)在讀者面前,如聞其聲,如見其人,如臨其境……同時,由于每個人的情感體驗、生活經(jīng)歷、文化程度不同,他們頭腦中的意象也就不一樣,這正是表現(xiàn)了審美的魅力所在。黑格爾說:“人類最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”想象讓學(xué)生在美感世界插上了遨游的翅膀,產(chǎn)生“登山則情滿于山,踏海則情溢于?！钡膶徝栏惺?。

對于語言美,我常用推敲法。語言是文學(xué)作品塑造形象、表情達意的手段,是文學(xué)美的主要特征。魯訊先生說,語言有三美:意美以感人、音美以感耳、形美以感目。可見語言美也是內(nèi)容與形式、內(nèi)在與外在的統(tǒng)一。感目、感耳、感心是一個逐步升華,由淺入實的審美過程。在教學(xué)中,我也遵循這一過程,通過看、聽、賞三個步驟,達到感悟美的目的,即看結(jié)構(gòu)方式,聽抑揚頓挫,賞美詞美句。

對于情感美,我常用對比法。情感是文學(xué)作品中作者的靈魂,一個具有合格審美鑒賞能力的教師,就應(yīng)該能在審美感知的基礎(chǔ)上,通過對美的形象、美的情感做出準確評價,使學(xué)生分清什么是真善美,什么是假惡丑,從而樹立起正確的審美觀念。事實上,美育就是情感教育,我們應(yīng)善于調(diào)動學(xué)生,進入到特定的情境中去。通過對比,與自己比,也讓作品中的人物互相比,體會作家的人格情懷,與作品中的人物同呼吸共命運。

三、在寫中創(chuàng)造美

寫作文是令學(xué)生頭疼的問題,主要原因不外乎兩點,要么覺得沒有值得寫的材料,要么是覺得文無定法,寫不好,所以寫出來的大都是無病呻吟,文理不通之作,而加強美學(xué)理論指導(dǎo),我們就可以使學(xué)生用創(chuàng)造美的眼光,去發(fā)掘平凡生活中的美好東西,充實作文的寫作內(nèi)容;引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)美的創(chuàng)造規(guī)律,從文章美的構(gòu)成要素中去悟出寫作的基本原則和方法。

一是積累素材。張載曾說:“充內(nèi)形外之謂美。”這就強調(diào)指出,內(nèi)容充實是構(gòu)成美的重要因素。因此我常提醒學(xué)生留心日常生活,羅丹說:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽以笥靡恢艿臅r間觀察校園內(nèi)的任意一個人物,他的外貌、服飾、口頭禪、習(xí)慣動作、常見表情,從而推測他的性格特征,并用典型事例印證自己的判斷。在觀察之后,學(xué)生的周記異常精彩,一個個人物活靈活現(xiàn)。二是積累文章形式。相對內(nèi)容而言,文章的形式盡管千變?nèi)f化,總有一些基本組合規(guī)律,如整齊、對稱、均衡、反復(fù)、多樣的統(tǒng)一等。借鑒掌握優(yōu)秀作品的各種表現(xiàn)形式,讓他們作文時有所遵循,是一種極有意義的工作。三是積累表現(xiàn)手法。作文過程中,尤其要重視藝術(shù)表現(xiàn)手法的靈活運用,如點面結(jié)合、聯(lián)想、環(huán)境烘托等。只要學(xué)生有了一定素材,掌握一定規(guī)范,又具備相當?shù)膶懽骷记?他們也就能創(chuàng)造一篇篇美文了。