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        女性的解放:解讀《小雞快跑》

        2009-04-21 05:17:14李悅婷馬俊艷
        電影文學(xué) 2009年6期
        關(guān)鍵詞:闡述女性

        李悅婷 馬俊艷

        [摘要]影片《小雞快跑》的主角們是一群母雞,并且影片的創(chuàng)作班底也大部分是男性。但是,在我看來,這部黏土動畫卻是女權(quán)的。本文從女性主義,更準確地說是女權(quán)主義,更傾向于用社會學(xué)品評角度,從影片中的幾個元素著手,闡述《小雞快跑》中“女性”是如何進行自我救贖,從而隱喻了“女性的解放”這一主題的,這可能可以稱為觀眾的再讀解所產(chǎn)生的意義。

        [關(guān)鍵詞]女性解放;《小雞快跑》

        用女性主義分析這部動畫片,看上去有點怪異,片中也沒有勞拉·穆爾維說的“凝視”,因為片中沒有男性凝視的客體——女人,影片的主角們是一群母雞,并且影片的創(chuàng)作班底也大部分是男性。但是,在我看來,這部黏土,動畫卻是女權(quán)的,這可能可以稱為觀眾的再讀解所產(chǎn)生的意義,或者姑且這篇評論更傾向于社會學(xué)批評。

        雖然影片主角是雞,不是人,但它們的共同特點是雌性,我想把這樣的與人類共同的特性隱喻為女性。所以我想把這群在養(yǎng)雞場里想出逃的母雞比喻為被禁錮的女性。以下的分析中我想以關(guān)鍵詞為線索,闡述《小雞快跑》中“女性”是如何進行自我救贖的。

        一、養(yǎng)雞場

        這是一個戒備森嚴的空間,有著嚴格的規(guī)則,重要的規(guī)定是不準出這個養(yǎng)雞場。如果我們把它看做一個社會空間,似乎也是合理的。社會倫理道德,審美準則,甚至生育觀念(下蛋正隱喻著生育),都在束縛著女性。那么最恰當(dāng)?shù)氖?,正如小雞們無法逃離養(yǎng)雞場一樣,女性無法逾越這套社會準則。女人天生就是要生孩子的,與其說這是上天賦予女性神圣的義務(wù),不如說這是社會強加給女性不得不做的事情。正如母雞就是要下蛋的,否則就要被殺掉。筆者并不是提倡女性不去生育,如果那樣,人類要滅絕了,而是覺得應(yīng)該給予女性充分的自主權(quán)。女人生下了孩子卻要隨父親的姓氏,雖然法律不做硬性規(guī)定,但是社會規(guī)則卻導(dǎo)致有著這樣的盛行。就像母雞下了蛋要交給養(yǎng)雞場的,自己沒有權(quán)利掌握蛋的命運。人的姓氏代表了家族的一種延續(xù),明明是女性延續(xù)了生命,或者說是男女共同延續(xù)了生命,但是女性卻不作為延續(xù)的對象,這個現(xiàn)象是比較奇怪的。母雞們的逃跑正是女性曾經(jīng)為自己的權(quán)利做出過的努力,而社會準則正如養(yǎng)雞場堅固的牢籠一樣不容易被打破的。

        二、雄性角色

        影片中大部分角色都是雌性角色,但有幾個雄性角色是至關(guān)重要的。但是此片中的雄性角色并不是英雄救美式的,并不是啟發(fā)女性的。如果說最終他們找回了男性的勇敢或生存的價值,也是被片中女主角所開化的。我們先來看片中的男主角,Rocky。他本可以僅僅是一個過客,或者成為救世主,但導(dǎo)演偏偏讓他成為被“救贖”的男性。他與雞場里的母雞們一樣,都向往自由。但是他與女主角Ginger所不同的是,他向往的是自我的自由,而Ginger的夢想是帶著雞場所有的雞奔向自由。相對于以往的男女的道德標準,男性的大義,女性的狹隘,在此片中蕩然無存。影片卻賦予了Ginger領(lǐng)袖的風(fēng)范。而Rocky在得知雞場的小雞們的境況時,依然要離開。最后留下來的原因是:她們能把他藏起來而不被尋找他的馬戲團發(fā)現(xiàn),一開始Rocky是自私的。當(dāng)他留下來,他不停地在炫耀自己,Rocky是虛榮的。當(dāng)最后他不得不展示飛行,而他又無法向母雞們坦言,他不辭而別了,他是懦弱的。這些都是影片賦予這個主要男性角色的性格特征。那么他的性格是如何一點點改變的呢?

        重要的一次轉(zhuǎn)變是當(dāng)Ginger被抓進雞肉餡餅機,Rocky半猶豫地去救了她,當(dāng)與Ginger經(jīng)歷一次生死考驗,Rocky變得勇敢了。但他還是做了一個逃兵。第二次轉(zhuǎn)變是當(dāng)Rocky自認為忘掉了在養(yǎng)雞場的經(jīng)歷可以做一個“自由的浪人”的時候,他看到了Tweedy太太制作雞肉餡餅的廣告。于是,他在最關(guān)鍵的時刻,回到了Ginger身邊。此時,他完成了整個人的蛻變。在這部影片里,惟一的男主角Rocky并不是一個救贖者,相反他是一個被救贖者。而女主角Ginger正是救贖他的人。

        另外一個雄性角色是雞場里的惟一一只公雞——Fowler。恕我想象,從人類養(yǎng)雞常識上講,我們說的正經(jīng)一點,這只雞可能是用來配種的公雞。但是在片中,F(xiàn)owler是一只十分衰老,甚至有點老糊涂的公雞,他自然已經(jīng)沒有了配種的能力。也許不是導(dǎo)演的特殊用意,但是我想把它理解為一個陽痿的男性。這是十分具有諷刺意味的。Fowler的角色十分有趣,他總是以皇家軍團自居,擺出一副領(lǐng)袖的姿態(tài),但是一切重大事件的決定,都是由Ginger來掌控的。當(dāng)最終小雞們準備駕駛自制飛機,Ginger指派Fowler坐到駕駛位置上去的時候,他卻說他不會開飛機,原來在皇家軍團他只是吉祥物。在Ginger的再三鼓勵下,F(xiàn)owler走向駕駛位置,成為這詞逃亡一個重要的角色。又一個男性角色被Ginger喚醒,而成為英雄。

        《小雞快跑》中的男性角色不像以往的電影中,英雄救美,智慧,勇敢,顧全大局的。而這些美德卻都聚集在片中女主角Ginger身上。

        三、完美的女性

        影片中的女主角Ginger可以說是一個完美的女性。她睿智,勇敢,鎮(zhèn)定,果斷,寬容,有遠見,有理想……我們完全可把她看成是一個救世主形象。這體現(xiàn)在她不光要拯救自己,還要拯救所有的同伴。通常這樣的救世主都是男性來充當(dāng)?shù)?。Ginger帶領(lǐng)大家逃跑具有更深層次的意義,她是想通過這種方式改變養(yǎng)雞場里所有的母雞的命運。這也說明,女性要自己解放自己。我又想把它衍伸到20世紀60年代的女權(quán)運動。當(dāng)時最先覺醒的少數(shù)女性正是通過各種方式喚醒其他未覺醒的女性,而發(fā)起了世界范圍內(nèi)的女權(quán)運動。而20世紀六七十年代的女權(quán)運動使無論是女性還是男性重新認識女性得地位和命運。女性意識得到前所未有的重視。

        她從沒有屈服于所謂的命運。她說:“問題在于圍欄不僅僅將農(nóng)場圍住,也將你們的思想捆住了。那里有個更好的地方,就在山丘的那邊,那里空間開闊,樹木眾多,還有草原,翠綠的草原?!彼軌蛞庾R到需要解放的不僅僅是身體,還有靈魂和思想。當(dāng)被問到誰來喂我們時,她說:“我們自力更生!”她也是獨立的女性。她認為,她們可以自食其力,不需要任何人的供養(yǎng)。這正隱喻了女性的獨立性,女性可以走出家門工作,養(yǎng)家,女性并不是社會的附屬。Bunty說:“從這里出去的機會只有萬分之一?!盙inger:但還是有機會的。她從來沒有放棄過。Ginger完全沒有一般影片里女性的軟弱,優(yōu)柔寡斷。

        Ginger是十分睿智的,雖然一開始逃跑的辦法沒有成功,但是已經(jīng)充分地證明了她的想象力。她用很巧妙的,甚至有點小卑鄙的方法,把Rocky留了下來。她很快就發(fā)現(xiàn)了Rocky教大家飛行的訓(xùn)練有點不對勁。她很快把養(yǎng)雞場新來的機器,Tweedy太太沒有殺掉沒有下蛋的Babs,并且給大家多加飼料聯(lián)系起來,斷定大家要面臨都被殺掉做成餡餅的危機。當(dāng)她準備剪斷電線的剪刀掉下并面臨Tweedy太太要砍下她腦袋的斧頭時,她不但躲過了斧頭而且巧妙地利用斧頭砍斷了電線。她也是鎮(zhèn)定的,幾次遇到緊急情況,她都冷靜處理。比如,發(fā)現(xiàn)Tweedy太太要把她們做成餡餅,F(xiàn)owler承認他根本不會開飛機,在雞肉餡餅機里的逃亡,在最后的飛行時與Tweedy的搏斗,她沒有一次慌張。她也是果斷的,在Tweedy先生發(fā)現(xiàn)她們在制造飛機時,她及時下令:“攻擊!”在決定制造飛機,要向老鼠換取工具時,她毅然地先付了珍貴的雞蛋作為報酬。

        最終,母雞們到達了一個她們夢想中的樂園,獲得了真正的解放,是Ginger帶領(lǐng)大家獲得了自由的生活。這正隱喻著女性要自己解放自己,并不是靠男性來解放女性。影片結(jié)尾被孵出的小雞是神來之筆,她們終于掌握了延續(xù)自己生命的權(quán)力。母雞們快樂的生活,Babs說:“我再回去會很傷心的?!彼齻儾粌H解除了身體上的禁錮,而且破除了思想上的束縛,這才是真正的解放。

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