張明霞

[摘要]建構(gòu)主義理論認(rèn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程是知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。教師只是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者。在建構(gòu)主義教學(xué)理論指導(dǎo)下，把英文電影這種新興的教輔資源應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中是大有好處的。電影作為一種特殊的電教媒體，把聲音和影像合一，語(yǔ)言信息與具體特定的情景相結(jié)合，不僅能更加全面而真實(shí)地展示語(yǔ)言信息，同時(shí)也為學(xué)生提供了了解西方文化的環(huán)境和機(jī)會(huì)。這一實(shí)踐將有利于發(fā)揮師生積極主動(dòng)性，打破了平衡，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新思維與原認(rèn)知能力。

[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義理論，電影教學(xué)；大學(xué)英語(yǔ)；英語(yǔ)教學(xué)

一、建構(gòu)主義教學(xué)理論

建構(gòu)主義教學(xué)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支。最早源于瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰于20世紀(jì)60年代提出的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的進(jìn)一步發(fā)展。建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但其核心就是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)(而不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是把知識(shí)從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上)。建構(gòu)主義反對(duì)行為主義心理學(xué)的S-R(刺激一反應(yīng))公式，提出了S-(AT)-R公式：即一定的刺激(stimulus)被個(gè)體同化(assimilate)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，才能對(duì)刺激做出反應(yīng)。根據(jù)這一公式，外部刺激只有通過(guò)個(gè)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)才能對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生作用。決定學(xué)習(xí)的因素既不是外部因素，也不是內(nèi)部因素，而是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。個(gè)體與環(huán)境的相互作用主要通過(guò)同化和順應(yīng)兩個(gè)過(guò)程而實(shí)現(xiàn)。“同化”是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來(lái)并結(jié)合到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(也稱(chēng)“圖式”)中，即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過(guò)程；“順應(yīng)”是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過(guò)程，即個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過(guò)程?？梢?jiàn)，同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充(圖式擴(kuò)充)，而順應(yīng)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變(圖式改變)。認(rèn)知個(gè)體就是通過(guò)同化與順應(yīng)這兩種形式來(lái)達(dá)到與周?chē)h(huán)境的平衡。當(dāng)能用現(xiàn)有圖式去同化新信息時(shí)，它是處于一種平衡的認(rèn)知狀態(tài)；而當(dāng)現(xiàn)有圖式不能同化新信息時(shí)，平衡即被破壞，而修改或創(chuàng)造新圖式(即順應(yīng))的過(guò)程，也就是在“平衡一不平衡一新的平衡”的循環(huán)中得到不斷的豐富、提高和發(fā)展。

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過(guò)程中的主體作用。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者。這種學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；而且要求教師由知識(shí)的傳授灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。具體地說(shuō)，建構(gòu)主義的教學(xué)模式是由“學(xué)生”“教師”“任務(wù)”和“環(huán)境”構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境。由于建構(gòu)主義所要求的學(xué)習(xí)環(huán)境得到了當(dāng)代最新信息技術(shù)成果的強(qiáng)有力支持，這就使建構(gòu)主義理論日益與廣大教師的教學(xué)實(shí)踐普遍地結(jié)合了起來(lái)，從而成為國(guó)內(nèi)外學(xué)校深化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。

二、電影在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的可行性

《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(試行)(高教廳[2004]1號(hào))對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)性質(zhì)和目標(biāo)作出了明確的要求：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)生的一門(mén)必修的基礎(chǔ)課程。它不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)課程，也是拓寬知識(shí)，了解世界文化的素質(zhì)教育課程。因此，設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)課程時(shí)也應(yīng)充分考慮對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國(guó)際文化知識(shí)的傳授。要盡可能地利用語(yǔ)言載體，讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)、西方社會(huì)文化等知識(shí)。同時(shí)還對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式做出明確的規(guī)定：鑒于我國(guó)高校大學(xué)生人數(shù)迅速增長(zhǎng)與可利用教育資源的相對(duì)有限，我們應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的契機(jī)，采用新的教學(xué)模式改進(jìn)原來(lái)的以教師講授為主的單一課堂。

電影作為一種特殊的電教媒體，把聲音和影像合一，語(yǔ)言信息與具體特定的情景相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)了多維的信息傳遞。它將“視”和“聽(tīng)”這兩方面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。打造出為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的電影藝術(shù)。電影是對(duì)日常生活的最接近的反映。英美人日常生活中的語(yǔ)言習(xí)慣我們很難有機(jī)會(huì)直接接觸和了解，而通過(guò)英美電影，就擁有了真實(shí)完美的語(yǔ)言環(huán)境，而且在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中，能最大限度地避免母語(yǔ)的干擾，更深入地體會(huì)英語(yǔ)的魅力，更快速地提高英語(yǔ)應(yīng)用能力。電影中的英語(yǔ)是最地道的，反復(fù)聽(tīng)讀這些對(duì)白無(wú)疑會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)提高我們的聽(tīng)音力和習(xí)慣性。電影的對(duì)白往往都是連接著一個(gè)故事，這種趣味性的學(xué)習(xí)材料有利于減輕長(zhǎng)時(shí)間聽(tīng)英語(yǔ)的疲勞。電影語(yǔ)言豐富多彩，語(yǔ)氣變化萬(wàn)千，有不同的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和斷句方法，它包含了各個(gè)層次、各種人物的語(yǔ)言，能激發(fā)人們無(wú)限的興趣?？傊⑽碾娪盀閷W(xué)生提供了很好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和了解西方文化的環(huán)境和機(jī)會(huì)。將語(yǔ)言教學(xué)置于豐富多彩的文化背景之中，學(xué)生在了解真實(shí)的人、真實(shí)的國(guó)家的同時(shí)，不知不覺(jué)地習(xí)得了語(yǔ)言知識(shí)。改變大學(xué)英語(yǔ)以往單一的教學(xué)模式，是符合《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》并適應(yīng)我國(guó)高等教育發(fā)展需要的。

三、建構(gòu)主義理論在電影教學(xué)中的應(yīng)用策略及需注意的問(wèn)題

1教師要轉(zhuǎn)變觀念，作好“中介者”的角色

根據(jù)建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式，教師在教學(xué)和學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)中始終扮演“中介者”的角色(mediator)。首先，教師要不斷反思自己的教學(xué)觀，從而采取正確的教學(xué)思路、態(tài)度和方法。很多學(xué)生在課堂只是流連于故事情節(jié)和精美的音效畫(huà)面，英語(yǔ)課變成了簡(jiǎn)單的影片展示課。這主要是因?yàn)榻處煂?duì)自己的作用認(rèn)識(shí)不清，成了單純的“播放員”。教師要選擇與日常生活比較貼近、故事情節(jié)較強(qiáng)的影視材料，因?yàn)檫@樣的影視材料對(duì)話多、信息量大且密集度高，加之豐富的俚語(yǔ)、流行語(yǔ)和文化背景知識(shí)，利于學(xué)生擴(kuò)大眼界。也可以選擇卡通片，因?yàn)榭ㄍㄆ慕巧恼Z(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)極其夸張，清晰飽滿，利于語(yǔ)音模仿。其次，影視教學(xué)目標(biāo)要明確，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生明確一堂影視教學(xué)課可以給他們帶來(lái)什么，有哪些任務(wù)。第三，教師要以外語(yǔ)作為工具來(lái)向?qū)W生提出概念、論點(diǎn)、任務(wù)及其意義，引導(dǎo)、啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生獲得他們所需的知識(shí)的策略，幫助他們學(xué)會(huì)處理問(wèn)題、適應(yīng)各種文化和社會(huì)環(huán)境以發(fā)展跨文化交際能力，并幫助他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、控制自己的學(xué)習(xí)及樹(shù)立自信心。另外，電影里的英文對(duì)白夾雜著大量的口語(yǔ)、俚語(yǔ)和習(xí)慣表達(dá)法，更有著文化上的差異，教師的講解對(duì)于學(xué)生對(duì)影視作品的理解顯得尤為重要。英文口語(yǔ)大多是用搭配靈活的詞組，從而來(lái)體現(xiàn)細(xì)膩的神情或動(dòng)作，所以關(guān)鍵詞匯必須提前挑出講解。同時(shí)要注意影視內(nèi)容或相關(guān)文化背景知識(shí)的提前講解，使學(xué)生對(duì)其情節(jié)有一定的掌握，觀看的時(shí)候就不會(huì)總是關(guān)注字幕而丟了精髓。在放映過(guò)程中要做口語(yǔ)表達(dá)法或文化差異的講解，使學(xué)生及時(shí)獲得知識(shí)印象會(huì)更為

深刻。如果教師在使用影視教學(xué)手段過(guò)程中學(xué)生可以隨時(shí)參與互動(dòng)，知識(shí)就會(huì)得到更好效果的鞏固。觀后的總結(jié)講解也將有利于學(xué)生對(duì)整個(gè)放映內(nèi)容有完整的認(rèn)識(shí)。

2充分發(fā)揮“學(xué)生”在知識(shí)建構(gòu)中的主觀能動(dòng)性

建構(gòu)主義提倡以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者是認(rèn)知的主體，是信息加工的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和對(duì)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞，而是學(xué)習(xí)如何進(jìn)行自我知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。學(xué)生在課堂上不是信息的被動(dòng)接受者，而是在改造和重組原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)新信息的意義，并對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇和加工。語(yǔ)言是一門(mén)實(shí)踐課，英語(yǔ)能力的獲得不是教出來(lái)的，教師促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)才是教學(xué)的最終目的。教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，使他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)充滿興趣，積極地投入到課堂活動(dòng)中，更有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境、開(kāi)展小組競(jìng)賽等方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。學(xué)生隨時(shí)吸取有用的知識(shí)，對(duì)原有的知識(shí)進(jìn)行重組，創(chuàng)造性地去建構(gòu)新知識(shí)，這將會(huì)使學(xué)生終生受益。電影運(yùn)用在課堂教學(xué)中大致可分為三個(gè)階段：內(nèi)容介紹，電影觀看，后續(xù)活動(dòng)。內(nèi)容介紹可以通過(guò)利用背景、片名、直觀畫(huà)面或視頻、關(guān)鍵詞匯甚至是電影人物來(lái)介紹主題。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)電影可能包含的內(nèi)容展開(kāi)預(yù)測(cè)和討論。既有助于擴(kuò)大詞匯量，又可以提高口語(yǔ)表達(dá)能力。電影觀看是正確理解故事大意的過(guò)程，可以通過(guò)提示和提問(wèn)，提醒學(xué)生留意影片中出現(xiàn)的關(guān)于語(yǔ)音、語(yǔ)法、習(xí)慣表達(dá)、文化等各方面知識(shí)點(diǎn)，也可以同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)力和綜合理解能力。后續(xù)活動(dòng)包括臺(tái)詞聽(tīng)寫(xiě)練習(xí)，針對(duì)故事情節(jié)的問(wèn)答練習(xí)，可以測(cè)試學(xué)生聽(tīng)力、理解和表述能力；情節(jié)背景、主人公信息，以及影片中出現(xiàn)的俚語(yǔ)等材料的閱讀練習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生泛讀能力；觀后寫(xiě)作，觀后討論，觀后角色扮演。這樣，只通過(guò)一部影片，既可以用來(lái)重點(diǎn)操練某一語(yǔ)言項(xiàng)目，以便進(jìn)一步掌握和鞏固語(yǔ)言知識(shí)，又可以對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)言技能進(jìn)行綜合訓(xùn)練，提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力。

3重視“任務(wù)”在知識(shí)建構(gòu)中的樞紐作用

“任務(wù)”要求學(xué)生通過(guò)思維過(guò)程并由教師控制和調(diào)劑這個(gè)過(guò)程而得到建構(gòu)知識(shí)的結(jié)果，其重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)過(guò)程而不是預(yù)先設(shè)定的語(yǔ)言項(xiàng)目。

“任務(wù)”在建構(gòu)主義理論教學(xué)模式中是實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生互動(dòng)的樞紐，教師的教學(xué)理念通過(guò)任務(wù)加以實(shí)踐、發(fā)展和改進(jìn)，布置任務(wù)必須注重激發(fā)學(xué)生的自信心、成就感和自控力，并通過(guò)學(xué)生對(duì)人的意義自我建構(gòu)后的不同反應(yīng)來(lái)識(shí)別學(xué)生不同的認(rèn)知特點(diǎn)和需求，從而因材施教。比如，電影觀看完畢，如果沒(méi)有后期的活動(dòng)加強(qiáng)所學(xué)，不能說(shuō)是圓滿的教學(xué)?？措娪安粌H僅是注重情節(jié)，還要挖掘語(yǔ)言背后深刻的文化內(nèi)涵。放映后要留給學(xué)生觀后任務(wù)，以此對(duì)所學(xué)加以鞏固和應(yīng)用。

四、結(jié)語(yǔ)

英文電影在英語(yǔ)建構(gòu)主義教學(xué)中起著重要的作用。也許英文電影永遠(yuǎn)不會(huì)直接幫助學(xué)生通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化考試，但電影教學(xué)確實(shí)有著無(wú)可爭(zhēng)辯的優(yōu)勢(shì)，它對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)綜合素質(zhì)的提高有著積極的推動(dòng)作用。因此，繼續(xù)探索如何更好地運(yùn)用這種手段進(jìn)行教學(xué)是必要的。