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        小學品德與社會課中體驗式教學的做法

        2009-04-03 01:18:02儲啟東
        小學教學研究 2009年2期
        關鍵詞:品德創(chuàng)設道德

        儲啟東

        體驗教學模式是在國家實行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學改革的新模式。在我們的思品新課程標準中也明確指出:“兒童是在真實的生活世界里感受、體驗、領悟、并得到各方面的發(fā)展。重視課程與兒童生活世界的聯系,讓課程變得對兒童有意義,這將有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力,形成內化的道德品質?!痹谒枷肫返陆虒W中。要創(chuàng)設一定的情景,通過內心體驗、角色體驗、生活體驗等形式,讓學生去體會、確認、反思,從而成為學生自我發(fā)展的一種內動力,促使學生在更廣闊的天地里和更高的層次上進行更積極主動的自我發(fā)展。下面簡單談談小學生思想品德課中體驗式教學的幾點做法。

        1、創(chuàng)設情境,引發(fā)體驗

        兒童發(fā)展心理學認為,道德情感是人的道德需要是否得到滿足所引起的一種內心體驗。它滲透在人的道德認識和道德行為之中,而培養(yǎng)學生道德情感的主要途徑之一就是情境教學,只有精心創(chuàng)設情境,才能使學生在愉悅的教學氛圍中陶冶情操。凈化心靈,接受道德形象的熏陶和感染。在體驗式教學中,我嘗試借助動手操作、實物演示、錄音錄像、現身說法、故事詩歌小品等學生喜聞樂見的形式來創(chuàng)設情境。借助這些情境的直觀性、形象性,對學生的感官產生強烈的刺激,使之進入所創(chuàng)設的情境氛圍中,激起相應的直覺情感,并能夠從情境當中找出存在的一些問題來,發(fā)現情境中存在的問題,對情境提出看法談出自己的感覺。這時候,教師應變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協作者,但教師的主導地位沒有消失,應該引導學生感受情境,從情境中發(fā)現問題。

        在學習《我們的科學小組》一課前,我讓同學們和自己的父母親去大型商場超市看科技商品,如數碼產品,電腦產品等,聽銷售人員的介紹后,讓學生感受到科學技術的神奇力量。然后讓學生自己試著充當解說員,向同學們介紹一些自己了解的高科技產品的用處。在教學中,我先讓同學們觀看科教片,再和大家一起討論科技給我們的衣食住行和學習文化知識帶來了哪些好處。有了前面的鋪墊,大家情緒高漲,你一言,我一語地暢談起來:“有了數碼相機,我家洗照片不再去沖印店了”“我能在網上了解、游覽風景名勝”……老師也投入其間,談自己的看法,在熱烈的討論中,大家真切地感受到科學技術為人類創(chuàng)造了美好的新生活,同時也激發(fā)了他們“愛科學、敢創(chuàng)造”的情感意識,讓我們的科學小組更有活力。因此,我認為在小學思想品德課上,恰到好處地創(chuàng)設各種情境,讓師生在不同的情境中體驗,互相影響、互相交流、深化情境,可以充分調動學生原有的生活積累,情感經驗,展開豐富的想象、去感受、體驗、親歷,進而表達和形成積極受教育的態(tài)度,提升道德情感。

        2、融入情境,體驗感悟

        著名心理學家柯伯爾認為:“兒童道德發(fā)展是從理智發(fā)展經角色承擔發(fā)展再向道德能力發(fā)展的?!边@說明角色承擔發(fā)展既是兒童道德發(fā)展的必經之路,也是制約其道德發(fā)展的條件之一。角色承擔,就是讓學生對未來所承擔的角色的提前預演或對他人角色的嘗試。在教學中。引導學生融入到所創(chuàng)設的情境當中,讓他們的情感在情境中得到體驗,能給學生帶來豐富的知識體驗,從而深刻地掌握知識。當學生喚起學習的需要和情感的需要后,要通過各種教育形式,把有益于學生身心健康的一些社會角色引進校園,讓學生在不同角色承擔中體驗、鑒別和評議各種社會角色的善惡美丑。讓學生在情感中通過想象來體察形象的思想感情,引導學生把教材中的知識點和腦海中已有的品德表象聯系起來,把教材中蘊含的情感在扮演的角色身上做想象性投射,通過想象感受自己生活在某種氛圍中,設身處地設想自己成為體驗的對象,產生與體驗對象相一致的移情體驗,并從中領悟和把握知識感悟其中的道理,使“理”通過“情”進入學生的心靈。

        例如,在學習《為你高興,與你分擔》這篇課文時,我們知道這篇課文的目的就是讓我們關心、尊重、幫助別人,可作為一個健康人是很難體會到我們身邊殘疾人的心情的。于是我就設計了這樣的一個教學環(huán)節(jié),讓學生蒙上眼睛,在教室里試著走一走。開始,還行,后來就磕磕碰碰,無法行走了。其余同學,剛開始感到很好玩,可等到自己也這樣嘗試,這樣體驗以后,就再也樂不起來了。他們初步體驗到了殘疾人的困難。在讓他們談感受時,有的說,盲人走路。真的很不方便,如果是過擁擠的馬路就更困難了;有的說,我就這樣試了一下,就已經感到困難了,何況他們每時每刻都是這樣呢;還有的說,盲人的生活真是寸步難行啊!這時,我再趁熱打鐵進行行為指導。學生聽了,紛紛表述自己的決心:如果我碰上殘疾人,也一定會伸出援助之手的。這樣的教學效果正是我們每一個教師所期望的。讓學生在模擬角色實踐中,在對方心理位置上去認識思考道德問題,意識和體會到這些角色和實踐活動的要求,意識和體會到社會對這些角色和實踐活動的要求與道德約束。了解了社會上各行各業(yè)人的勞動特點,思想情感和工作熱情,培養(yǎng)自己寬容禮讓、相互理解和情感融洽的心理品質。

        3、超越情境,獲取創(chuàng)造性情感體驗

        著名教育家陶行知曾說:“教育要通過生活才能發(fā)出力量,而成為真正的教育?!庇忠驗樗枷肫返陆逃粌H要提高學生的道德認識,還要培養(yǎng)學生良好的行為。當學生在情境中能夠把自己的情與景結合,能夠融入情境中學到教材的知識點后,還要能夠將自己在情境之中體驗到的情感、學習到的知識應用于現實生活。更因為我們的受教育者是活生生的人,都生活在現實生活中,所以,在教學中要注意把課堂知識教學與學生課外生活實踐結合起來,讓學生通過一定的生活實踐,親自_體驗、感受、思考,將課文中的道德觀念在現實生活中展開并不斷充盈,完滿學生現實生活,使他們生活得更有意義。

        如《同學之間》一課教學后,我設計了這樣一道課后實踐題:針對一些不活潑,不愿意和學生找自己和其他同學手拉手的事情和活動,要求每天都要找,并做好記錄,有幫助同學,友愛同學的事或活動,就打“星”,要堅持一周,一周后再反饋、交流。在一周的學習生活中,我觀察到學生按照我的要求積極體驗、實踐,有的同學不但自己改變了不活潑,不愿意和別人交往的習慣,還幫著其他同學分析原因,主動和其他同學互幫互助,手拉手。一周后的信息反饋使我欣慰:學生們不但參與,還非常投入,于是在表揚的同時,我還鼓勵他們下周繼續(xù)努力,特別是對那些以前不怎么參與手拉手活動的同學,要特別的表揚,以達到他們的內心的自我滿足感,從而激發(fā)他們更積極地友愛同學,互幫互助。這樣,學生們又興趣盎然地投入到下周的實踐中去。學生按照老師的要求有目的地進行,使自己在互幫互助中得到生活體驗,在體驗中發(fā)現自己的不足。并能及時糾正自己的行為,有效達到課堂教學目標,有利于學生養(yǎng)成良好的行為習慣。

        4、創(chuàng)設活動主題,進行實效評價

        品德與社會學科的評價,如果按照傳統的模式進行分數量化的話,勢必不能給予學生最有體驗的評價,顯得蒼白無力。而學生對于這樣的評價方式,也顯得消極,沒有真正達到品德與社會學科評價的目的。所以我在三年級進行以品德與社會活動拓展作業(yè)作為評價的方法。

        (1)主題小報設計,對內容進行整合。比如在《前進中的興化》教學活動時,我就要求學生進行對于興化相關主題小報的設計。學生能夠收集資料,選擇資料來制作一份相關的主題小報。從而對興化有了相關的了解。

        (2)時事調查問卷,緊密結合形勢。學生要獲得最新最適合的資料,緊密結合品德與社會學習的內容,時事的更新是十分重要的。許多新聞是能夠緊密配合我們教材的,學生在收集新聞的同時,可以在學習品德與社會的課文中獲得更加切身的體會。融合生活于其中。而學生在收集新聞,交流新聞的過程中,教師適時進行新聞問卷調查,讓學生體會關注新聞的重要性,同時也起到了配合教學的作用。在這樣的活動中,學生能夠切實獲得必要的知識,結合課堂中的活動板塊,獲得最有實效的體驗,而相關的評價也更有實際意義了。

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