摘要:文章闡述了高職院校要建設(shè)有特色的校園文化,需堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞:以人為本;物質(zhì)文化;制度文化;精神文化

中圖分類(lèi)號(hào):G647文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1674-1145(2009)33-0256-02

作為高等教育的重要組成部分,高職院校校園文化建設(shè)同樣是學(xué)校所有各項(xiàng)建設(shè)的最高境界,是高職院校蓬勃發(fā)展必須要做的基礎(chǔ)性工程。[1](P66)因此高職院校必須把校園文化建設(shè)當(dāng)做各項(xiàng)工作的重中之重來(lái)抓、來(lái)落實(shí)。在我國(guó)高職教育發(fā)展的新階段,應(yīng)該按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,堅(jiān)持以人為本,切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

一、“以人為本”的高職院校校園文化的內(nèi)涵

(一)關(guān)于“以人為本”的理解

“以人為本”并不是一個(gè)新提法,它源于中國(guó)的古訓(xùn),是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的思想遺產(chǎn)。管子曰:“夫王霸之所始也,以人為本,本理則國(guó)固?！眻?jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展是黨的十六屆三中全會(huì)明確提出的科學(xué)發(fā)展觀。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是我們黨針對(duì)以往我國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)的以物為中心、片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),忽視人的全面發(fā)展問(wèn)題日益突出而提出的一種新的發(fā)展理念。以人為本中的“本”主要有三層含義:首先,相對(duì)于我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中人對(duì)人的依賴、人對(duì)物的依賴而言,它把人當(dāng)做社會(huì)的主體;其次,相對(duì)于我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中人被邊緣化而言,它把人看做是一切事物的最終本質(zhì)和核心;最后,相對(duì)于把人作為手段而言,它把人的全面發(fā)展視為最終目的。[2]以人為本,具體對(duì)于高職院校而言,就是以教師為本,以學(xué)生為本。

(二)“以人為本”的高職院校校園文化的內(nèi)涵

人是發(fā)展的主體,是高職院校最核心的資源。高職院校的發(fā)展不僅得依靠人,而且也是為了人。師生員工既是高職院校校園文化建設(shè)的主體,也是校園文化建設(shè)的客體?！耙匀藶楸尽钡母呗氃盒Ｐ@文化是指高職院校在育人環(huán)境和過(guò)程中,堅(jiān)持以人為本,將全體師生的全面自由發(fā)展作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),由全體師生在教學(xué)、科研、管理、生活等各個(gè)領(lǐng)域的相互作用中,共同創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。“以人為本”的高職校園文化主要由物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)層面構(gòu)成。其中校園物質(zhì)文化是高校各種客觀實(shí)體存在的總和,是校園文化的基礎(chǔ)載體;校園制度文化是高校各項(xiàng)規(guī)章制度的總和,是保證學(xué)校與外界、學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)活動(dòng)正常進(jìn)行的機(jī)制;校園精神文化是學(xué)校全體人員長(zhǎng)期或短期的意識(shí)思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)的總和,是校園文化的核心。[1]堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)就是要把以人為本作為高職院校校園文化建設(shè)的核心價(jià)值觀,統(tǒng)籌學(xué)校教學(xué)、科研、管理等各方面的工作。

二、堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)的必要性

(一)堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)是高職院校實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展的需要

當(dāng)前,我國(guó)高職教育正處于從規(guī)模擴(kuò)張到注重內(nèi)涵建設(shè)的轉(zhuǎn)折期,加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)已成為高職教育發(fā)展的必由之路。內(nèi)涵式發(fā)展,就是以質(zhì)量提高為核心的發(fā)展模式。提高質(zhì)量的思路就是進(jìn)行辦學(xué)資質(zhì)評(píng)估,增加優(yōu)質(zhì)師資的教學(xué)投入,推行新的學(xué)生評(píng)教制度。隨著時(shí)代的發(fā)展,高等教育“內(nèi)涵發(fā)展”在重視物質(zhì)文化建設(shè)的同時(shí),更加重視制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè);在增強(qiáng)學(xué)校“硬實(shí)力”的同時(shí),更加注重“軟實(shí)力”的提升。高職院校的“軟實(shí)力”主要包括:管理力、創(chuàng)新力、服務(wù)力、文化力。文化力就是以深厚而富有特色的校園文化為依托,在文化多元化發(fā)展趨勢(shì)下,善于發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)與整合作用,以此保持學(xué)校發(fā)展的正確方向和必要活力的能力。與“軟實(shí)力”的其他組成方面相比,學(xué)校文化力的增強(qiáng),不但是一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱辛探索的過(guò)程,而且更為重要的是,學(xué)校管理力、新能力、服務(wù)力的增強(qiáng)都依賴于相應(yīng)的校園文化作為背景支撐。[3]因此,堅(jiān)持以人為本,切實(shí)加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)是高職院校實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展的重要保證。

(二)堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)師生全面發(fā)展的需要

在校園文化建設(shè)中,個(gè)別學(xué)校把校園文化的主體定位在學(xué)生,從而忽視了教師的主導(dǎo)作用,把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生的思想政治教育,或者學(xué)生課余生活,致使校園文化建設(shè)大多停留在學(xué)生文化活動(dòng)上,忽略了職業(yè)文化、教師文化的創(chuàng)建與整體校園文化氛圍的營(yíng)造。[4]近些年來(lái),大部分高職院校在招聘教學(xué)人員時(shí)都是采取臨時(shí)聘用制,沒(méi)有編制,新進(jìn)人員缺乏安全感和歸屬感,這在很大程度上影響了新進(jìn)人員的工作積極性,不利于教師隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展。這些新問(wèn)題直接反映了當(dāng)前我國(guó)高職院校校園文化建設(shè)的一個(gè)新的問(wèn)題,即沒(méi)有明確長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)和方向,沒(méi)有代表作為學(xué)校主體的學(xué)生和教學(xué)人員的利益,因此,在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)就必須堅(jiān)持“以人為本”理念,從而實(shí)現(xiàn)師生的全面發(fā)展。

(三)堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。和諧校園是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分,是自我教育、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的和諧統(tǒng)一?！耙匀藶楸尽钡母呗氃盒Ｐ@文化建設(shè)要求師生員工既是文化建設(shè)的主體,也是文化建設(shè)的客體,既是校園文化的創(chuàng)造者,又是校園文化的接受者。[5]“以人為本”的校園文化可以陶冶情操、啟迪心智,促進(jìn)師生的全面發(fā)展。濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向等都是“以人為本”的高職院校校園文化的必不可少的組成部分。堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)對(duì)于促進(jìn)和諧校園的形成具有不可替代的作用。

三、堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)

(一)堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)

高職院校校園物質(zhì)文化是按照教育目的及具體化的教育目標(biāo)而建設(shè)的校園物理環(huán)境,是高職院校校園文化的基礎(chǔ)載體,是推進(jìn)高職院校文化建設(shè)的必要前提。

校園物質(zhì)文化有其直觀、形象的特點(diǎn),廣大師生通過(guò)硬件設(shè)施環(huán)境感受校園的教育理念、工作態(tài)度及審美追求,反映校園文化的獨(dú)特個(gè)性,這是形成制度文化和精神文化的前提條件。校園物質(zhì)文化主要包括學(xué)校的建筑群、學(xué)生公寓、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中心、休閑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地以及校園綠化帶等。對(duì)于大多數(shù)高職院校來(lái)說(shuō),其物質(zhì)文化建設(shè)不能一味地模仿本科院校,要勇于創(chuàng)新、突出特色。高職院校在校園環(huán)境建設(shè)上既要體現(xiàn)藝術(shù)性和思想性,體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)和人文景觀,又要著力構(gòu)建突出與學(xué)校主體專業(yè)相關(guān)的仿真職業(yè)環(huán)境,體現(xiàn)職業(yè)特性。[4]

(二)堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園制度文化建設(shè)

制度本身就是一種文化,是學(xué)校管理特色、學(xué)生精神風(fēng)貌的體現(xiàn),它包括各種規(guī)章制度以及學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。高職院校校園制度文化建設(shè)的目的不是為了懲罰人,而是為了規(guī)范人的行為。

當(dāng)前高職院?！靶姓眱A向日趨嚴(yán)重,內(nèi)部管理機(jī)制不健全,管理機(jī)構(gòu)急功近利,片面追求利益最大化。同時(shí),對(duì)高職院校來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生起點(diǎn)較低,自我約束能力差。這樣一來(lái),校園制度文化建設(shè)就顯得更為迫切。校園制度文化建設(shè)就是要建立和健全學(xué)校規(guī)章制度,塑造良好的校園制度文化。構(gòu)建和諧的高職校園制度文化必須堅(jiān)持以人為本,結(jié)合高職院校的發(fā)展特點(diǎn),積極構(gòu)建與高職特色教育發(fā)展相適應(yīng)的制度。在學(xué)生社團(tuán)的規(guī)范管理上,要建立完善的監(jiān)督機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制,注重學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容,切實(shí)起到交流思想、增強(qiáng)能力的目的。在教學(xué)方面要著力構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向,以職業(yè)能力培養(yǎng)為本位,以實(shí)際應(yīng)用為目標(biāo)設(shè)置課程體系,圍繞崗位能力和職業(yè)證書(shū)開(kāi)發(fā)課程,按照技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位的實(shí)際要求組織和實(shí)施教學(xué),大力推行畢業(yè)生的“雙證制”,并建立一套行之有效的教學(xué)考核制度。[4]

(三)堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)高職院校校園精神文化建設(shè)

校園精神文化是高職院校校園文化建設(shè)的核心和靈魂,是校園文化的深層次體現(xiàn)。高職院校精神文化建設(shè)的重要目標(biāo),就是要堅(jiān)持以人為本,以培養(yǎng)高職畢業(yè)生正確的人生價(jià)值觀以及良好的職業(yè)道德素養(yǎng)為核心,通過(guò)研究辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面的建設(shè),探索高職院校必須具備的精神文化內(nèi)涵。

首先是領(lǐng)導(dǎo)要重視。領(lǐng)導(dǎo)者要高度重視校園精神文化建設(shè),要把握好校園精神文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,將校園精神文化建設(shè)有機(jī)地貫穿到學(xué)校的各項(xiàng)工作中,真正做到以人為本,學(xué)會(huì)關(guān)心人、尊重人、理解人、激發(fā)人的創(chuàng)新精神。其次是要培育學(xué)校精神。要精心設(shè)計(jì)學(xué)校的標(biāo)志,無(wú)論是校徽的制作、校訓(xùn)的確定、校歌的創(chuàng)作、?？木庉嫛⑿７脑O(shè)計(jì)以及校園建筑的布局,都應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)校精神文化的內(nèi)涵。要通過(guò)升國(guó)旗、戴校徽、唱校歌,圍繞學(xué)校精神開(kāi)展多種形式的校園活動(dòng),加深師生印象,強(qiáng)化學(xué)校精神。再次是要全員參與。在精神文化建設(shè)過(guò)程中,高職院校要善于通過(guò)多種形式的校園精神文化大討論活動(dòng),調(diào)動(dòng)師生員工全員參與的積極性,挖掘和提煉出校園精神文化的內(nèi)涵,才能為廣大師生員工所認(rèn)同,進(jìn)而內(nèi)化為每個(gè)成員自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。[6]

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作者簡(jiǎn)介:劉艷梅(1983- ),女,湖南常寧人,湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:高職院校校園文化。