沈立香

【摘 要】 新課程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色和教學(xué)方式,它積極倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和主動探究的精神,不但使教師在課程改革中不斷實現(xiàn)自我更新,而且使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中學(xué)會學(xué)習(xí),不斷成熟,不斷進步。教師要與新課程同行,就必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進者”,成為課程的“研究者、開發(fā)者、決策者”;必須掌握新的專業(yè)要求與技能,在課程改革中跟上新時代的步伐,實現(xiàn)教師和學(xué)生的共同進步。

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué) 教學(xué)觀念 教學(xué)方法

隨著教學(xué)課程改革的日益深化,語文課型轉(zhuǎn)換問題就被提上議事日程。新課程在實施過程中,并沒有多少固定的模式讓教師去借鑒,而要靠教師自己去研究,去探索,去發(fā)現(xiàn),去積極的嘗試。教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。新的課堂教學(xué)是一門藝術(shù),以下是我教學(xué)中的三點體會。

一、教學(xué)觀念的更新——整合教學(xué)

語文課改的根本點在于教學(xué)觀念的更新,這種更新概括地說就是教師和學(xué)生是課程的有機構(gòu)成部分并作為相互作用的主體,也就是學(xué)生和教師共同參與課程的開發(fā),而不是單一的實施課程計劃的整合式教學(xué)。

現(xiàn)在課程由“專制”走向民主,由封閉走向開放,由學(xué)科走向?qū)W生。課程不只是特定知識的載體,而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。教師不是孤立于課程之外,而是課程的有機組成部分,課程的創(chuàng)造者、課程的主體;學(xué)生也是課程的有機組成部分,也是課程的創(chuàng)造者和主體。對課文的整體把握、問題的合作探究、師生互動等等,師生都以主體者的身份參與,體現(xiàn)了新課程的觀念的改變,教學(xué)過程的更新。在新的形勢下,語文教學(xué)的改革也勢在必行。

以《馬說》的教學(xué)為例,在學(xué)生熟悉課文的基礎(chǔ)上,把學(xué)生分成六組(本班有52個學(xué)生),要求學(xué)生圍繞“當(dāng)今社會需要什么樣的人才,怎樣才能做到多出人才,人盡其才”的問題進行探討,然后各小組推選代表板書、展示成果、上臺講解。這樣的課型只是一種嘗試,老師要花很多的時間進行備課,學(xué)生要花很大的精力預(yù)習(xí),找資料。最初學(xué)生不知所措,不知如何學(xué)習(xí),無從下手。老師要有導(dǎo)學(xué)案,學(xué)生對照學(xué)案,這樣讓他們有目標(biāo),有計劃的學(xué)習(xí),學(xué)生的思路豁然開朗,話題也滔滔不絕,而且還產(chǎn)生了不少爭論,談自己對課文的理解。為了讓自己的論述有說服力,很多同學(xué)課后查資料,找答案,提高了學(xué)習(xí)效率,也鍛煉了自己各方面的能力,特別是與同學(xué)的合作能力,自己口頭表達能力。在探究中,他們還提出這樣那樣的問題;圍繞這些問題,大家展開熱烈的談?wù)?有很多問題、思路出乎老師的意料之外。這樣的課,學(xué)生饒有興趣,教師也收獲頗多,實現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長。

二、教與學(xué)的方式——交往

教學(xué)的過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程,那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn),而無實質(zhì)性交往發(fā)生的教學(xué)是假教學(xué)。交往就是師生之間、生生之間相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解。在交往中師生在人格上是具有獨立性的,二者在人格上完全平等的,沒有高低強弱之分。通過交往建立新型的師生關(guān)系——平等、信任、友善、尊重。

對教學(xué)而言,交往意味著對話,意味著參與,它不僅是一種教學(xué)活動方式,也是師生間的一種教學(xué)情境和精神氛圍。對學(xué)生而言,交往意味課堂上主體地位的凸現(xiàn),課堂的開發(fā),個性得到張揚。對教師而言,交往意味著上課不僅僅是傳授知識,也是一起分享的過程,是自我實現(xiàn)的過程。在這個過程中,教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。

如我在上《五柳先生傳》時,圍繞“本文是陶淵明自傳嗎?”這個問題,學(xué)生發(fā)表了兩種截然不同的意見,一種認為是,并列舉《歸園田居》的詩句為證。另一種則認為不是,理由是課文最后一節(jié)的贊文,如果寫自己,豈不是有自夸之嫌。雙方同學(xué)爭執(zhí)不下,各抒己見。這種情況出乎老師的預(yù)料。因此,我把這個問題留下來,讓學(xué)生就這個問題查資料,繼續(xù)探究,直至達成共識,得出統(tǒng)一的結(jié)論。

在這樣的教學(xué)活動中,我深深地體會到這種師生交往互動的教學(xué)關(guān)系,能夠達到互利互惠,合作雙贏的效果,把老師從課堂中解放出來,不用再一節(jié)課從頭講到尾,費力還不討好,學(xué)生也得到了實惠。

三、學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)——三維目標(biāo)

在教學(xué)過程中,情感、態(tài)度、價值觀必須有機的滲透到教學(xué)活動中去。并能貫穿于整個教學(xué)過程,讓它成為教學(xué)的靈魂。

在課堂上注重語言的品味,因為語言是一切思想情感的載體,忽視了語言,情感意義將失去載體。因此課堂上抓住語言本身的分析去理解主體,培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀。如我在講《孔乙己》時,對孔乙己的前后進行對比:有錢時,他付賬是“排”出九文大錢,看出他在短衣幫面前的得意炫耀之情,顯示他的迂腐的性格。而后來是“摸”出四文錢來,說明他的錢來之不易,已經(jīng)窮困潦倒。前后動作描寫的變化,反映了他情況的變化,也說明了科舉制度對知識分子毒害之深。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?！苯處熤挥屑せ钫n堂這一泓春水,活躍了學(xué)生的思維,鍛煉他們各方面的能力,方能在秋天里收獲累累碩果。

希臘散文家普羅塔戈說:“學(xué)生的頭腦是一把需要點燃的火把!”學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣一旦調(diào)動起來,語文課便會變得更加富有魅力。

(責(zé)編 李 曄)