【摘 要】學(xué)習化社會的構(gòu)建是一個探索前進的過程，需要規(guī)律的探索、理論的指導(dǎo)和經(jīng)驗的總結(jié)。學(xué)習化社會的性質(zhì)、功能、目標，學(xué)習化社會構(gòu)建的內(nèi)容——觀念、體制、方法、手段、媒體、評價，學(xué)習化社會建設(shè)的進程以及學(xué)習的規(guī)律和方法等，都需要深入地研究。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習化社會 社區(qū)教育 終生學(xué)習

當今，中國社會正面臨經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的人口增加、人口老齡化和休閑時間增加等問題。解決這些問題的關(guān)鍵在于認真貫徹“科教興國”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，從提高公民的綜合素質(zhì)著手，大力提倡終身教育、終生學(xué)習，建立起以現(xiàn)代化教育手段為龍頭、學(xué)校教育為基礎(chǔ)、社區(qū)教育為主體的學(xué)習化社會。

一、學(xué)習化社會的含義

“學(xué)習化社會”，通常也稱“學(xué)習社會”、“學(xué)習型社會”。它既是教育新理念賴以出現(xiàn)和生成的背景性思潮，又是一種現(xiàn)代人類社會發(fā)展的重要理想。一般認為，最早明確提出“學(xué)習化社會”概念的是美國著名教育家哈欽斯（R.M.Hutchins），他于1968年把學(xué)習社會界定為：“除了能夠為每個人在其成年以后的每個階段提供部分時間制的成人教育外，還成功地實現(xiàn)了價值轉(zhuǎn)化的社會。成功的價值轉(zhuǎn)換既指學(xué)習、自我實現(xiàn)和成為真正意義上的人已經(jīng)變成了社會目標，并且所有的社會制度均以這個目標為指向?！痹凇秾W(xué)習社會》一書中，哈欽斯還對學(xué)習社會進行了界定，主要體現(xiàn)在：（1）教育時間觀上，學(xué)習社會要求人人都必須終身學(xué)習。（2）教育對象觀上，學(xué)習社會不把成年人排除在教育對象之外，接受教育是每個人的基本權(quán)利。（3）教育目的觀上，學(xué)習社會以培育人性為目標，人力居于次要地位。（4）教育社會觀上，學(xué)習社會的教育要超越社會并引導(dǎo)社會，唯有人才是教育與社會發(fā)展的主題。

總的來講，所謂學(xué)習化社會，是指一個人人均能終生學(xué)習的理想社會。在此社會中，學(xué)習者的基本權(quán)利能夠獲得保障，教育機會能夠公平的提供，學(xué)習障礙能夠合理地除去，終身教育體系能夠全面建立。

二、學(xué)習化社會的特征

聯(lián)合國教科文組織強調(diào)的學(xué)習化社會是終身教育倡導(dǎo)者為未來的教育發(fā)展和學(xué)習活動所勾畫的理想社會形態(tài)。它有六個基本特性。一是學(xué)習性：學(xué)習成為個人生活和社會生活的重要組成部分，體現(xiàn)出“人人是學(xué)習之人，時時是學(xué)習之機，處處是學(xué)習之所”的社會氛圍。二是主體性：學(xué)習者為社會的中心，學(xué)習的個體和組織構(gòu)成了學(xué)習社會的主體，學(xué)習成為一種權(quán)利和責任。三是發(fā)展性：社會與人的變化無止境，學(xué)習作為發(fā)展的手段，成為持續(xù)的、終身的活動。四是開放性：人人享有同等的學(xué)習權(quán)利，知識無國界，世界成為全球公民時時、處處學(xué)習的大學(xué)。五是整體性：統(tǒng)合正規(guī)學(xué)習、非正規(guī)學(xué)習和非正式學(xué)習等形態(tài)，校內(nèi)外學(xué)習成為統(tǒng)一整體。六是服務(wù)性：學(xué)習的途徑、方法、手段多樣，公民獲得學(xué)習信息無障礙，以滿足終生學(xué)習的需要。邁向?qū)W習化社會，意味著：（1）學(xué)習將成為一種人的自身發(fā)展的需求；（2）學(xué)習將成為社會一切成員整個生命期的活動；（3）學(xué)習和教育將成為一個結(jié)構(gòu)和功能完整的社會體系；（4）學(xué)習和教育要成為一種社會的責任。（5）學(xué)習和教育將包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的，正規(guī)的、非正規(guī)的、非正式的一切過程；（6）學(xué)習和教育將包括社會的、文化的各個方面；（7）社會以及社會中的各個組織和機構(gòu)，在行使自己的專業(yè)職能的同時，也要行使學(xué)習和教育職能；（8）社區(qū)教育是邁向?qū)W習化社會一種重要的途徑。在邁向?qū)W習化社會過程中，社區(qū)教育必然將由舞臺的邊緣邁向舞臺的中心。

三、發(fā)展我國學(xué)習化社會的策略1995年通過的《中華人民共和國教育法》中規(guī)定：“建立和

完善終身教育體系”，“為公民接受終身教育創(chuàng)造條件”。目前，研究和發(fā)展學(xué)習化社會的工作正在逐步進行，但不可能一蹴而就，必須制定切實可行的策略，創(chuàng)造條件，逐步推進。策略一，以教育思想和學(xué)習思想的更新為先導(dǎo)。社會的改革總是以思想解放為先導(dǎo)的，并且以思想觀念變革貫穿于改革的始終?！敖K身教育是學(xué)習化社會的基石”，要使全社會都認識到：傳統(tǒng)的一次性的學(xué)校教育制度將不可避免地被終身教育制度所代替。要通過廣播、電視、電腦、書刊等各種媒體，廣泛宣傳終身教育、終生學(xué)習和學(xué)習化社會的思想、觀念、理論、制度和實踐，引起全社會的高度重視；形成終生學(xué)習的社會氛圍，使學(xué)習化社會的實現(xiàn)有牢固的思想基礎(chǔ)。

策略二，積極推進教育改革，使實施素質(zhì)教育與勞動人事制度改革相結(jié)合。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)。素質(zhì)教育在學(xué)習方面的作用是：使人的學(xué)習潛能得到最大的發(fā)揮，更好地調(diào)動學(xué)習的積極性，激發(fā)繼續(xù)學(xué)習的動機。教育改革還要和勞動人事制度改革結(jié)合起來，實行制度化的“崗前”、“職后”考核，擇優(yōu)用人，獎罰分明，強化人們終生學(xué)習的意識。

策略三，整體規(guī)劃，分步實施。發(fā)展學(xué)習化社會可分三步走：第一步，構(gòu)建面向21世紀的終身教育體系；第二步，建立21世紀終身學(xué)習體系；第三步，在21世紀建立和發(fā)展學(xué)習化社會。要把建立終身教育和終生學(xué)習體系、構(gòu)建學(xué)習化社會與實踐科教興國戰(zhàn)略、推進教育現(xiàn)代化建設(shè)、全面提高國民素質(zhì)有機地結(jié)合起來。整體規(guī)劃學(xué)校教育體系、社區(qū)教育體系和社會學(xué)習體系。

策略四，加強教育研究，積極進行試點，提供科學(xué)決策依據(jù)。21世紀的中國終身教育體系的研究，主要內(nèi)容應(yīng)該有：（1）終身教育、終生學(xué)習和學(xué)習社會思想的產(chǎn)生和發(fā)展及其在發(fā)達國家的實踐與借鑒研究；（2）終身教育、終生學(xué)習、學(xué)習社會思想對我國教育思想、教育實踐、政府、企業(yè)及社會團體的影響；（3）各級各類教育在學(xué)習社會大系統(tǒng)中的地位和作用；（4）終身教育體系、終生學(xué)習體系、發(fā)展學(xué)習社會的可行性方案的研究。

策略五，采取具體措施，營造良好的學(xué)習化社會環(huán)境。（1）大力普及基礎(chǔ)教育，繼續(xù)掃除文盲（包括功能性文盲），爭取實施11～12年制的基礎(chǔ)教育；（2）大力發(fā)展多種層次、多種形式、多種類型的成人教育和繼續(xù)教育，增加成人學(xué)習渠道；（3）規(guī)劃正規(guī)教育、非正規(guī)教育及非正式教育，提倡正規(guī)學(xué)習、非正規(guī)學(xué)習和非正式學(xué)習并存，建立回流教育體系；（4）建立社區(qū)性學(xué)院系統(tǒng)，成立社區(qū)性終生學(xué)習中心，加強鄉(xiāng)村學(xué)習化社區(qū)的建設(shè)；（5）實施多元學(xué)習成效評價及認證制度，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)學(xué)歷及文憑獨占人才標準的局面；（6）制定繼續(xù)教育制度，鼓勵社會、企業(yè)和事業(yè)單位發(fā)展學(xué)習組織并提供訓(xùn)練；（7）制定終身教育法等法規(guī)，為學(xué)習化社會提供政策和立法指引；（8）建立完善的老年教育系統(tǒng)和休閑教育；（9）增加教育投入，健全基本教育設(shè)施，加快教育現(xiàn)代化進程，建設(shè)開放的、遠距離的、現(xiàn)代化的教學(xué)基地。

參考文獻：

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（作者單位：山東臨沂師范學(xué)院）