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        音樂教學(xué)的初步嘗試

        2008-12-31 00:00:00洪俊梅
        中國校外教育(下旬) 2008年30期

        【摘 要】在多年的音樂教學(xué)實(shí)踐中,筆者努力探索聲樂藝術(shù)教學(xué)理念,由表及里,由淺到深;多方面探索在運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲機(jī)理建立切合實(shí)際的發(fā)聲體系時(shí)出現(xiàn)的新問題,不斷尋求新的解決方法。與此同時(shí),進(jìn)行行之有效的訓(xùn)練,收到了比較理想的教學(xué)效果。

        【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué) 教學(xué)理念 發(fā)聲機(jī)理

        一、如何建構(gòu)先進(jìn)的聲樂藝術(shù)教學(xué)理念

        首先,要打破傳統(tǒng)的“三種唱法”的思想禁錮。在教學(xué)中,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,努力探索科學(xué)的訓(xùn)練方法,因材施教,中西結(jié)合。教師的任務(wù)在于幫助學(xué)生修飾自己的聲音,培養(yǎng)學(xué)生的演唱能力和素質(zhì),使學(xué)生的演唱自如、流暢、美麗、動(dòng)聽,千萬不能去造“聲音”。

        其次,要扎根于中國民族聲樂藝術(shù)沃土。中國民族聲樂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,聲樂藝術(shù)理論日臻完善和系統(tǒng)化。早在2000多年前,《韓非子·外儲(chǔ)說左上》就有了聲樂教學(xué)理論的記載:夫教歌者,先呼而出之,其聲及清徵者,乃教之。一曰:教歌者先揆以法,疾呼中宮,徐呼中徵,疾不中宮,徐不中徵,不可謂教。這即是說,教唱歌應(yīng)先看學(xué)生的基本條件,強(qiáng)調(diào)教以正確的歌唱方法和呼吸方法。另據(jù)《史記·師乙篇》所載:故歌者,上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,倨中矩,旬中佝,累累乎端如貫珠。這說明,在當(dāng)時(shí)歌唱就要求氣息運(yùn)用流暢,歌唱如線貫珠。中國的京劇唱腔,聲區(qū)統(tǒng)一,字正腔圓,既能婉轉(zhuǎn)如歌,又能抒發(fā)悲壯之情。尤其在唱高音的時(shí)候,強(qiáng)勁有力,穿透力強(qiáng),且高音可唱到小字三組的c-e,甚至更高。此種唱法及其訓(xùn)練之道,能否借鑒于中國聲樂演唱訓(xùn)練,的確值得我們思考和研究。

        第三,要借鑒“西洋唱法”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。人類發(fā)音器官的結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是相同的,絕對(duì)沒有哪位歌唱家的發(fā)音器官比別人多一個(gè)或少一個(gè)部件。那么,不管是中國人還是西方人,在進(jìn)行聲音訓(xùn)練時(shí)就有共性,就有相互借鑒的地方。過去有人說,“西洋唱法”聲音宏亮、寬廣、渾厚,有較強(qiáng)的戲劇性,不宜表現(xiàn)中國民族聲樂作品。其實(shí),中國聲樂藝術(shù)也同樣要求聲音的宏亮、渾厚、結(jié)實(shí)、寬廣,如我國北方一些少數(shù)民族性格粗獷、豪爽、奔放、熱情、真摯,他們的音樂中恰好就有“西洋唱法”中一些特有的音質(zhì)。

        二、正確理解科學(xué)的發(fā)聲機(jī)理,建立切合實(shí)際的發(fā)聲體系

        人的嗓音,就是一件樂器,一件能用不同語言表現(xiàn)音樂的奇妙的樂器。人要做到正確、科學(xué)的發(fā)聲并利用好嗓音這件樂器表現(xiàn)音樂,了解嗓音生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是前提。人的發(fā)聲器大體由聲帶(含假聲帶)、胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔構(gòu)成。簡單的發(fā)聲原理是:聲帶在氣體的沖擊下產(chǎn)生振動(dòng),然后,聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音,經(jīng)過胸腔、咽腔、喉腔、口腔、鼻腔、頭腔的共鳴,便發(fā)出響亮和動(dòng)聽的聲音。音質(zhì)、音色和演唱能力,都是由共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果。要做到自如調(diào)節(jié)共鳴腔體,必須經(jīng)過嚴(yán)格、正規(guī)的訓(xùn)練。自然的歌唱與人的情緒、心理和其他肌肉、器官積極配合、協(xié)調(diào)有極大的關(guān)系,甚至是歌唱活動(dòng)“生死存亡”的關(guān)系。如喉器的位置在哪,氣息怎樣運(yùn)動(dòng),路線如何,軟腭在不同音高時(shí)的狀態(tài),舌根、舌頭的運(yùn)動(dòng),下巴如何運(yùn)動(dòng),怎樣張嘴,人的身體如何配合等都關(guān)系到聲音的好壞。人的嗓音雖然在發(fā)聲原理和生理結(jié)構(gòu)上具有共性,但每個(gè)人的聲音特點(diǎn)是不同的,除有男聲、女聲、童聲,高音、中音、低音之分外,還有音色、發(fā)音習(xí)慣、語言習(xí)慣的不同,另外,還有生理和心理因素的不同。因此,每個(gè)人在學(xué)習(xí)聲樂的時(shí)候,建立正確科學(xué)的符合自己聲音特點(diǎn)的發(fā)聲體系是關(guān)鍵。在練習(xí)時(shí),每發(fā)一個(gè)音都必須符合歌唱發(fā)聲原理;聲音通暢,氣息流動(dòng),音色優(yōu)美,自然動(dòng)聽,有音量而不“傷嗓”(傷聲帶)是總原則。

        有的同學(xué)急于求成,教師拔苗助長,在短時(shí)間內(nèi)拔音量、拔高音、唱大歌,這樣只會(huì)適得其反。結(jié)果,學(xué)生一開口全是毛病,有的毛病根深蒂固改都改不了。因此,初學(xué)聲樂時(shí),把中聲區(qū)的基礎(chǔ)打牢固,形成正確、積極、良好的歌唱狀態(tài)是歌唱訓(xùn)練的原則性問題。

        樹立正確的發(fā)聲體系,還有一個(gè)歷史問題要克服,那就是唱法問題。過去人們把聲樂分成“民族”和“美聲”兩大類,后來又有了“通俗”唱法。至使長時(shí)期以來,不管學(xué)生還是教師,在聲樂教學(xué)活動(dòng)中,常常說某某學(xué)生適合唱美聲,而某某學(xué)生適合唱民歌;嗓門大的、粗獷的、宏亮的便是好的“美聲”料子,嗓門不大,但優(yōu)美、細(xì)膩、抒情、嘹亮的則是民歌料子。在教學(xué)方法上也一味去追求某一方面的東西,去“造聲音”。其結(jié)果是將音樂教學(xué)引入誤區(qū)。正確的發(fā)聲體系,要尊重實(shí)際,尊重民族,尊重發(fā)聲的科學(xué)原理,切不可人為的、主觀的去認(rèn)識(shí)。更要強(qiáng)調(diào)的是,人的嗓音如人的指紋,是不一樣的,且每個(gè)人有每個(gè)人的特點(diǎn)。因此,在聲樂教學(xué)過程中,教師只能想辦法去修飾每個(gè)學(xué)生的聲音,使之流暢、有支持、有彈性、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽或有力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要尊重科學(xué),穩(wěn)步前進(jìn),切忌模仿。過去,我們要學(xué)生多聽人家唱,那是要求學(xué)生多聽人家是怎樣運(yùn)用自己的嗓音,怎樣把握作品風(fēng)格,適合自己的便可以借鑒,但不可模仿。藝術(shù)就怕模仿,一模仿就完了。要建立正確的發(fā)聲體系,老師是關(guān)鍵。初學(xué)者若不通過教師的指點(diǎn),幾乎不可能正確把握自己的聲音,自己聽與別人聽是有區(qū)別的。因此,老師必須有相當(dāng)靈敏的耳朵和聰明的智慧,對(duì)學(xué)生美好的聲音能自如把握、準(zhǔn)確分析。

        三、運(yùn)用行之有效的訓(xùn)練方法

        聲樂教學(xué),難就難在因材施教。要做到對(duì)不同的學(xué)生,都有行之有效的訓(xùn)練方法。在教學(xué)過程中,有幾條原則是必須遵守的。

        1.先“相才”再“施教”的原則

        要做到因材施教,了解學(xué)生即“相才”是關(guān)鍵。在開始系統(tǒng)訓(xùn)練之前,老師對(duì)學(xué)生必須有全面的了解。而要了解一個(gè)學(xué)生,決不是一蹴而就的,需要一個(gè)過程。要充分掌握學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、習(xí)慣、語言、歌唱條件、發(fā)聲缺限等,然后,制定出系統(tǒng)的訓(xùn)練方案。

        2.堅(jiān)持把握基礎(chǔ)訓(xùn)練和秩序漸進(jìn)的原則

        聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練,就像修高樓打地基,基礎(chǔ)不打牢、不打扎實(shí),是修不起來的。學(xué)習(xí)聲樂往往都有急于求成的毛病,都喜歡和別人比,老師也有拔苗助長的現(xiàn)象。主要原因是看到人家學(xué)習(xí)進(jìn)步快,心里便著急,心里一急便急于求成,結(jié)果誤人子弟。聲樂教學(xué)一定要循序漸進(jìn)。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過程中,一是幫助學(xué)生建立正確的聲樂理念,培養(yǎng)學(xué)生正確的聲樂審美觀和正確的聲音感覺(包括內(nèi)心聽覺和內(nèi)心感覺)。二是先從學(xué)生唱得最好的一個(gè)母音開始訓(xùn)練,逐漸過渡到其他母音的演唱,形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣,即能“張口就來”。三是培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂感受力,在進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),千萬不可光“練聲”不“唱歌”。老師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際演唱能力,安排豐富的曲目讓學(xué)生唱,要認(rèn)真分析作品,教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂曲,哪怕是很簡單、很小的聲樂作品,不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力和表現(xiàn)力。四是鍛煉學(xué)生正確的運(yùn)用歌唱?dú)庀?,在氣息練?xí)中,有的人喜歡專門教學(xué)生先找氣再發(fā)聲,這樣往往造成學(xué)生找到了氣息,但氣息疆硬、不靈活,唱歌呆板,我們不妨讓學(xué)生在歌唱中找氣。其實(shí),歌唱?dú)庀⑹潜灸艿?,情緒有了,狀態(tài)對(duì)了,激情來了,氣息自然就有了,千萬不可故意深呼吸。

        (作者單位:河南駐馬店廣播電視電視大學(xué))

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