【摘 要】本世紀(jì)頭20年,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,黨中央、國務(wù)院根據(jù)這一時(shí)期的特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn)地提出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的重大決策,這是事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略,為國家未來的發(fā)展制定了新的更高的目標(biāo)。中華民族精神是中華民族存續(xù)的精神血脈、中華民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶、中華民族興盛的精神資源,它為建設(shè)創(chuàng)新型國家的實(shí)踐提供了強(qiáng)大的精神動力,推動了建設(shè)創(chuàng)新型國家的歷史進(jìn)程。
【關(guān)鍵詞】中華民族精神 建設(shè)創(chuàng)新型國家 精神支柱
建設(shè)創(chuàng)新型國家,就是將科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略,大幅度提高科技創(chuàng)新能力,大力提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)具有強(qiáng)大競爭優(yōu)勢的國家。黨的十七大報(bào)告明確指出:“提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面?!彼粌H是中華民族五千年來不斷發(fā)展壯大的內(nèi)在動力,而且在新的歷史條件下同樣體現(xiàn)出重大的價(jià)值和意義。它為建設(shè)創(chuàng)新型國家的實(shí)踐提供了強(qiáng)大的精神動力,推動了建設(shè)創(chuàng)新型國家的歷史進(jìn)程。
一、自強(qiáng)不息精神的支撐作用
自強(qiáng)不息精神是中華民族精神的基本內(nèi)涵之一。它是指一個(gè)民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神。中華民族精神之所以具有支撐功能,是因?yàn)樗怪腥A民族具有強(qiáng)烈的民族自主意識,而自強(qiáng)不息精神正強(qiáng)化了中華民族的民族自主意識。因?yàn)橐詮?qiáng),就必須先自主,有了自主,才會自強(qiáng)。
如何在對外開放中保持自我,尋求發(fā)展,要解決這個(gè)問題,就必須大力弘揚(yáng)和培育自強(qiáng)不息的民族精神,樹立強(qiáng)烈的民族自主意識,強(qiáng)化中華民族精神的支撐功能,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以維護(hù)中華民族的獨(dú)立、尊嚴(yán)和利益,在此基礎(chǔ)上,才能進(jìn)一步建設(shè)創(chuàng)新
型國家。
二、愛國主義精神的凝聚作用
愛國主義作為中華民族精神的核心和靈魂,其最重要的價(jià)值,在于它能夠把億萬人民群眾的智慧和力量凝聚起來,激發(fā)出來,為實(shí)現(xiàn)中華民族的統(tǒng)一目標(biāo)而努力奮斗。愛國主義精神的凝聚作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,愛國主義賦予中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。中國的56個(gè)民族,雖然風(fēng)俗習(xí)慣各異,但都認(rèn)同自己是中華民族大家庭中的一員,這種強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史發(fā)展過程中,已經(jīng)深深地植根于中華民族的思想意識中,成為凝聚中華民族全體成員的黏合劑。
第二,愛國主義的人民性賦予中華民族強(qiáng)大的凝聚力。愛國主義“總是能通過動員人民,形成民族凝聚力,從而推動歷史的進(jìn)步。”因此,愛國主義具有廣泛的人民性。
第三,愛國主義所蘊(yùn)涵的整體主義意識賦予中華民族特有的向心力和吸引力。整體主義意識,主張從人倫關(guān)系和人群關(guān)系去把握人和認(rèn)識人,認(rèn)為沒有國家民族的整體利益,就沒有個(gè)人的私人利益。這種整體主義意識深入中華民族的內(nèi)在心靈,強(qiáng)化了中華民族各群體之間的和諧關(guān)系,形成中華民族特有的向心力和吸引力,大力推動了建設(shè)創(chuàng)新型國家的歷史進(jìn)程。
三、勤勞勇敢精神的激勵(lì)作用
勤勞勇敢精神是人們在征服自然、改造社會的實(shí)踐中,吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏、知難而進(jìn)、不怕犧牲、爭取勝利的大無畏精神。我國正處于社會主義初級階段,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平不高,人均資源相對不足,一部分人和一部分地方還存在無所作為、貪圖享樂甚至腐化墮落的現(xiàn)象。在這樣的情況下,要建設(shè)創(chuàng)新型國家,就必須大力弘揚(yáng)和培育勤勞勇敢的民族精神,做好長時(shí)期艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。中華民族在建設(shè)創(chuàng)新型國家的進(jìn)程中,必須有這么一
股自力更生、艱苦奮斗的志氣。
四、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的紐帶作用
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神是中華各族人民在長期的歷史發(fā)展過程中形成的以追求民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)民族和國家統(tǒng)一為目的的精神。在新的歷史條件下,建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的紐帶聯(lián)結(jié)作用。首先,高揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神旗幟,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力,號召全世界的中華兒女為解決臺灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一而共同奮斗;其次,弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神,能夠引導(dǎo)包括港澳臺同胞和海外僑胞在內(nèi)的所有炎黃子孫,團(tuán)結(jié)協(xié)作、萬眾一心,為建設(shè)創(chuàng)新型國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮勇前進(jìn);最后,由于國際民族爭端的影響,我國國內(nèi)也出現(xiàn)了一些不安定因素,弘揚(yáng)和培育團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神可以協(xié)調(diào)矛盾,穩(wěn)定民心,為建設(shè)創(chuàng)新型國家創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定的社會秩序。
五、愛好和平精神的穩(wěn)定作用
愛好和平的民族精神是中華民族以漢族為主的多民族長期共同生活和進(jìn)行社會實(shí)踐的文化積淀和結(jié)晶。在對外開放的過程中弘揚(yáng)和培育愛好和平的民族精神,既能夠使我們以開放的心態(tài)加強(qiáng)與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流,學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文明成果,又能夠協(xié)調(diào)和處理我們與其他國家之間的矛盾和分歧,建立起中華民族與世界其他國家各民族之間的友好關(guān)系。
六、發(fā)展了的中華民族精神的鼓舞作用
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時(shí)期,用自己的英雄壯舉為中華民族精神續(xù)寫了壯麗的篇章,鑄就了井岡山精神、“兩彈一星”精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神等,它們始終鼓舞著中華民族披荊斬棘,奮勇向前。這種鼓舞作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
第一,發(fā)揚(yáng)井岡山精神、長征精神、延安精神,有利于中華民族磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志。今天的青少年,多數(shù)未曾經(jīng)歷過艱苦生活的磨練與砥礪,缺乏戰(zhàn)勝生活中各種困難和挫折的能力。
第二,發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神和載人航天精神,有利于激勵(lì)中華民族艱苦奮斗、自主創(chuàng)新。在建設(shè)創(chuàng)新型國家的進(jìn)程中,我們迫切需要在全社會特別是在高新技術(shù)領(lǐng)域弘揚(yáng)和培育這兩種精神。鼓勵(lì)廣大科技工作者在繼承現(xiàn)有成熟技術(shù)的基礎(chǔ)上,既積極學(xué)習(xí)、消化和吸收國外先進(jìn)技術(shù),又大膽探索和創(chuàng)新,攻克關(guān)鍵技術(shù)難題,突破具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和生產(chǎn)性關(guān)鍵技術(shù),改變我國核心技術(shù)長期受制于人的被動局面,大力推進(jìn)建設(shè)創(chuàng)新型國家的歷史進(jìn)程。
第三,發(fā)揚(yáng)抗洪精神和抗擊“非典”精神,有利于形成和諧團(tuán)結(jié)的政治局面,促進(jìn)創(chuàng)新型國家建設(shè)。首先,只有發(fā)揚(yáng)這兩種精神,才能凝聚全中國人民的力量,調(diào)動一切積極因素,同心同德,建設(shè)創(chuàng)新型國家;其次,只有發(fā)揚(yáng)這兩種精神,才能促使人們在各自不同的領(lǐng)域、戰(zhàn)線和崗位上,以國家利益為重,相互團(tuán)結(jié)、顧全大局,當(dāng)個(gè)人利益與國家利益、個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí),不惜犧牲個(gè)人利益來保全集體和國家的大局。只有這樣才能形成和諧團(tuán)結(jié)的局面,為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供良好的國內(nèi)環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
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[2]王錦萍.改革開放時(shí)代的愛國主義.文匯報(bào),1993-l-22.
(作者單位:貴州師范大學(xué))