吳桂雙

摘 要：在品德與社會教學(xué)中，教師要以學(xué)生為主體，因勢利導(dǎo)，點燃學(xué)生的思維火花，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更高效、更科學(xué)。文章從創(chuàng)設(shè)有趣的課堂、創(chuàng)設(shè)有“生成”的課堂、創(chuàng)設(shè)高效的課堂三方面，對重視品德與社會教學(xué)提高學(xué)生道德素質(zhì)進行探討。

關(guān)鍵詞：品德課堂;有趣課堂;有效課堂;高效;科學(xué)

中圖分類號：G623.15文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2019）18-0013-01

當(dāng)今教育的改革大潮，開始由關(guān)注教師的“教”向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變，課堂上應(yīng)該是學(xué)生唱主角，教師只是課堂的引導(dǎo)者、協(xié)助者。作為品德與社會教師，要注意更新觀念，與時俱進，在品德與社會教學(xué)中不斷提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

一、創(chuàng)設(shè)有趣的課堂

教育名家李鎮(zhèn)西說：“教育，只有從學(xué)科轉(zhuǎn)向心靈，才是真正的教育?！倍鞓窢顟B(tài)下的學(xué)生學(xué)習(xí)效果最佳，情緒低落、精神緊張的學(xué)生則難以發(fā)揮自身的潛能，甚至厭惡學(xué)習(xí)。因此，教師在課堂教學(xué)中要用心設(shè)計適合教學(xué)目標(biāo)的活動方式，讓學(xué)生在活動中體驗，在活動中感受，在活動中提升。例如，人教版“品德與社會”五年級上冊第一單元第二課是“生活中的快樂”，課堂伊始，筆者就緊扣教學(xué)目標(biāo)，以游戲進入課堂，先出示游戲規(guī)則，并隨機選出兩名同學(xué)，其中一名同學(xué)蒙住眼睛，另一名同學(xué)和他面對面站著。然后蒙住眼睛的同學(xué)通過撫摸對方的頭、臉、手等，猜出對方的名字（學(xué)生有兩次猜的機會，第一次自己猜，猜錯了第二次可以求助同學(xué)），猜對了就算獲勝。在游戲過程中可以看到，參與活動的同學(xué)通過“摸”努力判斷對方的身份，座位上的同學(xué)七嘴八舌地指揮著，全場氣氛活躍?！昂玫拈_始是成功的一半”，課堂的氛圍輕松、活躍，學(xué)生的思維火花被點燃，更愿意積極主動地思考問題、討論問題、發(fā)表個人觀點，使課堂教學(xué)達到較好的效果。

二、創(chuàng)設(shè)有“生成”的課堂

在知識大爆炸的時代，隨著新知識的層出不窮和知識更新的不斷加快，教師專司“授業(yè)解惑”、學(xué)生專職“解題”的時代已經(jīng)成為歷史。為適應(yīng)社會的發(fā)展，教師必須培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，讓品德與社會學(xué)科呈現(xiàn)其所“生成”的綠色。如執(zhí)教北師大版“品德與社會”六年級下冊第六單元——“尋找生活中的道德細(xì)節(jié)——小記者在行動”一課時，為了讓學(xué)生能更深刻地體會道德的含義，筆者設(shè)計了以下教學(xué)環(huán)節(jié)。

師：今天斯毅同學(xué)遇到了一件棘手的事，想請大家評評理。欣賞表演：《不是我扔的》。生表演：斯毅不小心踢到一個塑料瓶，正要彎腰撿起塑料瓶時，一位老爺爺剛好走過來，以為是斯毅同學(xué)扔的塑料瓶就批評了他。斯毅呆若木雞地站在那兒，一臉無辜。斯毅要大家為他評評理。筆者引導(dǎo)學(xué)生討論，遇到這樣的情景應(yīng)該怎么做比較好，以下是大家的回答。生1：我覺得斯毅同學(xué)撿起塑料瓶是對的，這樣一是不污染環(huán)境，二是能給后面的行人帶來方便。生2：我覺得塑料瓶不是斯毅同學(xué)扔的，斯毅不應(yīng)該去撿，以免惹禍上身。生3：不對，我反對上面同學(xué)的意見，看到地上有塑料瓶，應(yīng)該先彎腰撿起來。在面對老爺爺?shù)恼`解時，應(yīng)該和老爺爺耐心解釋，相信他會理解。 生4：那個扔塑料瓶的人行為不道德，損人不利己，最應(yīng)該受到批評的人應(yīng)該是他。生5：我覺得老爺爺不應(yīng)該多管閑事，不知道事情的真相就批評人，這也不對。師：同學(xué)們的討論真激烈。那遇到這樣的情況，到底撿還是不撿？生齊聲：撿。

這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在觀看中受到心靈的洗禮，在辯論中清晰觀點，明辨是非，浸潤心靈。在討論過程中，學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，各抒己見。而在辯論過程中，筆者不給出所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是讓學(xué)生生成各自的觀點，并在生成中再次辯論，直至找到思維的共鳴點。同時，筆者面對生生之間不同的處理方法的交流，適時進行點撥、引領(lǐng)，盡顯對學(xué)生的尊重。這樣，教師創(chuàng)設(shè)“生成”的課堂，能讓教學(xué)更加靈動，更加富有生命力。

三、創(chuàng)設(shè)高效的課堂

新課標(biāo)提出要創(chuàng)設(shè)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新型課堂關(guān)系。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有效的提問，讓課堂教學(xué)更高效。在設(shè)計開放性的問題時，教師一定要緊扣教學(xué)目標(biāo)，有針對性，讓學(xué)生在自身已有的經(jīng)驗之上去發(fā)現(xiàn)一些新的問題，探索新的知識。如執(zhí)教北師大版“品德與社會”六年級下冊“尋找生活中的道德細(xì)節(jié)——小記者在行動”一課時，為了讓學(xué)生對校園內(nèi)的道德榜樣有更直觀的了解，筆者以學(xué)生最熟悉的真實人物“哨子爺爺”——黃奕堅老師作為教育的切入點。課堂伊始，筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生：孩子們，在我們校園有一個“哨子爺爺”，大家認(rèn)識他嗎？能說說哨子爺爺給你留下印象最深刻的一件事嗎？因為學(xué)生在課前已經(jīng)提前對“哨子爺爺”的事跡進行了調(diào)查了解，所以他們在課堂上交流時就能娓娓道來。在敘述的過程中，有的學(xué)生講到動情處，還情不自禁地流下了眼淚。可以說，這樣的教學(xué)是情真意切的，效果也是最佳的。

總之，在“品德與社會”教學(xué)中，教師只有創(chuàng)設(shè)有趣的課堂、創(chuàng)設(shè)有“生成”的課堂、創(chuàng)設(shè)高效的課堂，以學(xué)生為主體，才能真正培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

參考文獻：

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[2]張莉莉.《品德與社會》課堂教學(xué)生活化的實踐與思考[J].教學(xué)與管理，2011（02）.