韋仁健　任定保

校本培訓(xùn)是以學(xué)校為基地的與教學(xué)研究、教育科研融合在一起的一種教師培訓(xùn)模式。由于校本培訓(xùn)更加關(guān)注教師教學(xué)實(shí)踐及課堂；更加關(guān)注教師教學(xué)實(shí)踐能力的發(fā)展，因而更能激發(fā)學(xué)校和教師參與的熱情，也就更具活力與效率。

目前，國(guó)際上流行的知識(shí)范式、能力范式、情感范式、“建構(gòu)論”范式、“批判論”范式、“反思論”范式等六種教師培養(yǎng)范式中，我們更推崇的是“反思論”范式，即主張教師的成長(zhǎng)應(yīng)該培植起“反思”的意識(shí)。不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為，不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)不斷的專業(yè)成長(zhǎng)。

校本培訓(xùn)的重心

在于促進(jìn)教師反思

當(dāng)今的教師培訓(xùn)工作已經(jīng)受到了足夠的重視，教學(xué)觀摩活動(dòng)熱火朝天，校本培訓(xùn)如火如荼。但是，如果我們細(xì)細(xì)考察一下課堂，又不得不承認(rèn)，在大部分教師的課堂上“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”。原因何在呢？原因就在于許多教師依舊是拿著一張“舊船票”在登上今天教育的“渡船”。這“船票”就是我們通常所說(shuō)的教育觀念。所以，教師培訓(xùn)工作的首要任務(wù)，就是轉(zhuǎn)變教師的教育觀念。

教師理論知識(shí)可分為兩類：一是“所倡導(dǎo)的理論”。這種知識(shí)教師容易意識(shí)到，容易報(bào)告出來(lái)，它更容易受到外界新信息的影響而發(fā)生變化。但不能對(duì)教育行為產(chǎn)生直接的影響；另一類是“所采用的理論”。這類知識(shí)可直接對(duì)教育行為產(chǎn)生重要影響，但不容易被意識(shí)到，而且不容易受新信息的影響而發(fā)生變化，而是更多的受文化和習(xí)慣的影響?？梢?jiàn)，一個(gè)人有了“所倡導(dǎo)的理論”，還算不上是觀念的東西，只有他所擁有的“所采用的理論”，才是那無(wú)時(shí)無(wú)刻都頑強(qiáng)地、無(wú)孔不入地滲透在他的教育行為中的教育觀念。

我們的教師培訓(xùn)之所以成效不高，主要是因?yàn)槲覀兒雎詢深愔R(shí)的差別，誤以為向教師介紹了新的教育思想，讓他們掌握了“所倡導(dǎo)的理論”，便可以自然而然地導(dǎo)致教學(xué)行為的革新，卻不知教師還在用老一套思想進(jìn)行教學(xué)。所以，要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，提高教師繼續(xù)教育的實(shí)效，必須讓教師把“所倡導(dǎo)的理論”轉(zhuǎn)化為“所采用的理論”。

實(shí)踐證明，“反思”能在“所倡導(dǎo)的理論”和“所采用的理論”之間架起一座橋梁。在反思過(guò)程中，教師會(huì)對(duì)教育教學(xué)行為、教學(xué)效果進(jìn)行“反省”，會(huì)把對(duì)教學(xué)的感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)，會(huì)把握住教學(xué)活動(dòng)中的種種本質(zhì)特征，逐步使“所倡導(dǎo)的理論”轉(zhuǎn)化為“所采用的理論”，從而對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響，使教學(xué)行為更加理性、更加自覺(jué)，教學(xué)過(guò)程更加優(yōu)化。促進(jìn)教師的成長(zhǎng)的校本培訓(xùn)，其重心應(yīng)該是促進(jìn)教師反思。

促進(jìn)反思的根本在于引發(fā)“問(wèn)題”

教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系，便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀況，除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實(shí)踐中碰壁，否則難以改變。只有當(dāng)理論和實(shí)踐能夠以一種統(tǒng)一的方式被教師自我看成是有問(wèn)題的時(shí)候，他們才會(huì)去反思。也只有在這時(shí)，觀念的更新才有可能。反思產(chǎn)生于“問(wèn)題”。要促進(jìn)教師反思，就是要引導(dǎo)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生“問(wèn)題”。

怎樣促進(jìn)教師自覺(jué)反思呢

第一，用典型來(lái)引路。典型具有教育性，榜樣的力量是無(wú)窮的。我們應(yīng)該引導(dǎo)教師去做調(diào)查，或請(qǐng)專家型教師來(lái)講學(xué)，讓他們通過(guò)研究專家型教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)過(guò)程，了解專家型教師的時(shí)刻對(duì)自己的教育和教學(xué)實(shí)踐表現(xiàn)出的審慎的態(tài)度、品格和習(xí)慣，知道專家型教師之所以成功，是因?yàn)樗麄冾H具開(kāi)放的姿態(tài)，善于把他人的成功之因素嫁接到自我經(jīng)驗(yàn)的相應(yīng)部位。這樣他們也會(huì)去自覺(jué)反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程，并把自己的同類經(jīng)驗(yàn)與專家型教師的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)比較。

第二，用理論去武裝。一個(gè)人實(shí)踐的困惑和迷茫反映出他對(duì)理論理解的淺陋和偏離。只有將實(shí)踐中反映出來(lái)的問(wèn)題上升到理論層面加以剖析，才能探尋到根源，使自己的合理性水平得到提升和拓展。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的和持續(xù)的修煉過(guò)程。因?yàn)槿魏涡掠^念的內(nèi)化一般都要經(jīng)歷接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織和個(gè)性化等五個(gè)由淺入深、由不穩(wěn)定到穩(wěn)定的過(guò)程。所以，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)教育教學(xué)基本理論，也可以促進(jìn)教師自覺(jué)反思。我們應(yīng)該鼓勵(lì)教師讀一些教育名著，寫一寫教育札記，讓他們用系統(tǒng)的理論武裝頭腦。

第三，用課題做載體。在現(xiàn)實(shí)中，不少教師整天忙于應(yīng)付事務(wù)，以種種理由來(lái)拒絕理論的學(xué)習(xí)，常常用“沒(méi)有時(shí)間”、“看不懂”、“用處不大”等等來(lái)推脫。如果讓他們進(jìn)行相關(guān)的課題研究，參加教改實(shí)驗(yàn)，他們就會(huì)說(shuō)，他們?nèi)狈ο嚓P(guān)的理論，因?yàn)樗麄円_(kāi)展研究，沒(méi)有理論的指導(dǎo)是根本不行的。換句話說(shuō)，教師們?cè)谶M(jìn)入對(duì)真正的實(shí)踐探索之前，沒(méi)有對(duì)理論學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈意識(shí)，更不會(huì)用理論去反思教學(xué)實(shí)踐。但一旦真正進(jìn)入教學(xué)研究領(lǐng)域，必然要進(jìn)行反思，他們對(duì)理論的需求就凸顯了，補(bǔ)上專業(yè)理論這一課也就是迫在眉睫的了。所以，教師培訓(xùn)要以課題研究為載體，讓教師們主持或參與一些課題的研究。當(dāng)教師們真正投身于教育科研之中，就會(huì)更加自覺(jué)、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去反思、去探索了，他們的素質(zhì)就會(huì)在反思和探索中不斷提高。

引發(fā)“問(wèn)題”的關(guān)鍵在于措施得力

基于以上認(rèn)識(shí)，我們進(jìn)行了“反思型”校本培訓(xùn)的實(shí)踐。力求通過(guò)一系列教師培訓(xùn)活動(dòng)，促進(jìn)教師自覺(jué)反思，從而轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力。

首先，我們成立了“三校一會(huì)”，構(gòu)建了培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。其中的“三?！笔侵浮扒嗄杲處煶刹艑W(xué)校”、“中老年教師成就學(xué)?！焙汀鞍嘀魅纬晒W(xué)?！保弧耙粫?huì)”是指“教育科研促進(jìn)會(huì)”。這實(shí)際上是四個(gè)校本培訓(xùn)組織，分別由教科室和教導(dǎo)處負(fù)責(zé)管理，每一個(gè)組織中都確定了具體的負(fù)責(zé)人。各組既可聯(lián)合又可獨(dú)立開(kāi)展教師培訓(xùn)活動(dòng)。學(xué)校規(guī)定，所有教師必須根據(jù)自己在學(xué)校所處的角色和地位，確定參加一到兩個(gè)培訓(xùn)組織的學(xué)習(xí)。每學(xué)期“三校一會(huì)”都要制定相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃，交給教科室和教導(dǎo)處審批。在計(jì)劃中，每個(gè)培訓(xùn)組織除了規(guī)定自己組織的成員必須完成的自我學(xué)習(xí)任務(wù)外，一般都要安排利用星期六下午進(jìn)行集中培訓(xùn)。

其次，在培訓(xùn)的內(nèi)容和方式上我們進(jìn)行了積極的探索，主要采用了如下措施：

1．狠抓師德建設(shè)。當(dāng)教師首先要具有良好的師德和健全的人格，因此，加強(qiáng)師德培訓(xùn)，幫助教師樹立高尚的職業(yè)道德，是校本培訓(xùn)的首要任務(wù)。圍繞教師節(jié)、六一兒童節(jié)等節(jié)日開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)，寓師德教育于活動(dòng)中，動(dòng)員教師撰寫并踐行了師德箴言，舉行了以“愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生”為主題的大型師德承諾簽名儀式，營(yíng)造了愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的良好氛圍；建立和健全了教師職業(yè)道德建設(shè)考核獎(jiǎng)懲制度和監(jiān)督機(jī)制，對(duì)教師執(zhí)行師德規(guī)范的情況，每月以自評(píng)與組評(píng)相結(jié)合的方法考評(píng)一次。

2．要求撰寫教育日記。教育日記是教師對(duì)平時(shí)日常教育教學(xué)工作中的所做、所思、所見(jiàn)、所聞的具體記述。寫教育日記，最大的好處就是積累事實(shí)，促人反思。一個(gè)人如果能長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能讓反思成為習(xí)慣，使自己成為有思想的人。我們要求教師必須完成一定的篇數(shù)，明確提出了“四個(gè)一”的要求，即每天做一張讀書卡片、每星期撰寫一篇讀書札記、每月完成一篇教育敘事、每學(xué)期爭(zhēng)取發(fā)表一篇教育論文。我們相信，這樣下去，他們即使不能成名成家，也肯定能養(yǎng)成勤于思考、善于動(dòng)筆的習(xí)慣。

3．開(kāi)展教育科研。中小學(xué)教師搞教育科研，最大的收獲是能迫使自己在開(kāi)展課題研究的過(guò)程中自覺(jué)反思。所以，我們從研究教師的心理需要入手，根據(jù)不同層次教師的特點(diǎn)，采用了不同的課題管理方式，極大地提高了廣大教師的科研意識(shí)。對(duì)于一般教師的要求是：在一學(xué)期中，要認(rèn)真做到期初填寫一份課題研究議定書；期中展示一次研究匯報(bào)活動(dòng)；期末完成一篇研究報(bào)告或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。對(duì)于學(xué)校中的骨干教師，每學(xué)年開(kāi)始，由教科室根據(jù)學(xué)校的重點(diǎn)工作擬定一批課題公之于眾，進(jìn)行課題招標(biāo)，讓他們承擔(dān)課題研究的任務(wù)。一學(xué)年結(jié)束前，教科室將組織課題鑒定小組對(duì)招標(biāo)課題逐一進(jìn)行成果鑒定。對(duì)學(xué)校承擔(dān)的省、市、縣立項(xiàng)課題，我們則采用將全校有特長(zhǎng)的優(yōu)秀教師組織起來(lái)協(xié)同研究、集體攻關(guān)的形式來(lái)進(jìn)行。研究期間，課題組每月進(jìn)行一次例會(huì)，相互交流研究情況；每學(xué)期進(jìn)行兩到三次專題研討活動(dòng)，展示研究過(guò)程；每個(gè)成員必須按學(xué)期寫出研究小結(jié)，拿出階段性研究成果。這樣，教師們就有了一種搞科研的需要，就會(huì)更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去反思、去探索，就會(huì)形成一個(gè)積極上進(jìn)的良性循環(huán)。

4．組織專題研討。學(xué)習(xí)不僅僅是向書本學(xué)習(xí)，相互研討交流，也是一種學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。因?yàn)檠杏懡涣鞯倪^(guò)程，實(shí)際上就是大家的思想相互交鋒、相互碰撞的過(guò)程。為此，我們堅(jiān)持了每月一次的班子例會(huì)和每周一次的年級(jí)組長(zhǎng)例會(huì)，主要是組織大家學(xué)習(xí)新課程改革的精神，研討教學(xué)問(wèn)題。經(jīng)常組織不同年齡、不同層次的教師進(jìn)行專題座談，讓大家暢談教學(xué)心得；還經(jīng)常組織讀書征文比賽，在評(píng)比的基礎(chǔ)上選擇優(yōu)秀文章進(jìn)行演講，讓大家分享學(xué)習(xí)成果。試想，教師要參加這樣的活動(dòng)，他不去進(jìn)行自覺(jué)的學(xué)習(xí)，不對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思，能行嗎？所以，這樣的互動(dòng)研討活動(dòng)自然就成了教師學(xué)習(xí)理論、研討問(wèn)題、交流經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，成了教師的專業(yè)成長(zhǎng)的搖籃。

5．進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。教師通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，接受了某種理論，成了它的倡導(dǎo)者，但在實(shí)際的教學(xué)中是否采用了這種理論，其教學(xué)效果如何，需要?jiǎng)e人或自己對(duì)此做出鑒定。這就是教學(xué)評(píng)價(jià)的任務(wù)。它應(yīng)該包含兩個(gè)方面；一是對(duì)別人的評(píng)價(jià)，即觀摩別人的教學(xué)，描述課堂情景，進(jìn)行分析評(píng)定；二是對(duì)自己的評(píng)價(jià)，即剖析自己的教學(xué)行為、學(xué)生反映和教學(xué)效果，做出自我評(píng)定。無(wú)論是哪種方式的教學(xué)評(píng)價(jià)，自始至終都離不開(kāi)反思。所以，我們規(guī)范了平時(shí)的教學(xué)研究活動(dòng)，把教學(xué)研究納入教師繼續(xù)教育的范疇，讓教學(xué)觀摩、說(shuō)課評(píng)課等工作經(jīng)?；?、制度化，有效地培養(yǎng)了教師的反思習(xí)慣，促使他們通過(guò)反思發(fā)現(xiàn)“所倡導(dǎo)的理論”和“所采用的理論”之間的不一致性，從而有針對(duì)性地改進(jìn)自己的教學(xué)。我們積極組織教師參加了各級(jí)各類的新課程的培訓(xùn)，要求外出培訓(xùn)的老師回來(lái)后必須寫匯報(bào)材料、上展示課，把學(xué)習(xí)到的成果與更多的人分享。另外，我們幾乎是每天都安排緊扣新課程改革主題的校內(nèi)聽(tīng)課、交流、研討等活動(dòng)，要求上課者要寫教后反思，聽(tīng)課者要寫評(píng)價(jià)意見(jiàn)。

6．開(kāi)展讀名著活動(dòng)。人的一生是一個(gè)終身不斷地學(xué)習(xí)過(guò)程，作為執(zhí)掌教育主體的學(xué)校和教師，更應(yīng)該確立為發(fā)展而學(xué)習(xí)、通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展的理念，自覺(jué)把終身學(xué)習(xí)作為教育工作的有機(jī)組成部分。為此，我們開(kāi)展了閱讀教育專著的活動(dòng)，促進(jìn)教師自覺(jué)讀書、自覺(jué)反思。為了給大家的學(xué)習(xí)提供良好的條件，我校保證每年有足夠的經(jīng)費(fèi)添置圖書資料，每年都為每一位教師人手訂閱了兩本教育期刊，每學(xué)期給教師統(tǒng)一配發(fā)一本教育理論名著。為了營(yíng)造讀書氛圍，我們還定期為教師安排讀書輔導(dǎo)講座、讀書心得交流，每學(xué)期都要進(jìn)行讀書情況的檢查考核，并將考核結(jié)果作為教師工作全面考核的標(biāo)準(zhǔn)之一，還要評(píng)選讀書積極分子，大張旗鼓地進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，把讀名著活動(dòng)落到實(shí)處。