2016年4期
刊物介紹
辦刊宗旨：立足貴州、推介西部、服務(wù)全國、面向世界，反映原生態(tài)民族文化研究成果，促進(jìn)民族民間文化的搶救、保護(hù)、開發(fā)和利用，繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。集產(chǎn)、學(xué)、研一體化的試驗(yàn)試點(diǎn)期刊。
原生態(tài)民族文化學(xué)刊
- 生態(tài)建設(shè)之道從宏大到精準(zhǔn)
- 傳統(tǒng)村落生產(chǎn)生活中的生態(tài)智慧與現(xiàn)代啟示
- 生態(tài)人類學(xué)視野下的吐魯番坎兒井研究
- 論優(yōu)秀農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的艱巨性
——以保靖黃金茶的市場困境為例 - 清水江私有林發(fā)展的成因分析及其啟示
- “三家”“三老家”：文斗苗寨宗族的生成與擴(kuò)展
——對(duì)“清水江文書”相關(guān)契約的考察 - 錦屏文書(清水江文書)的法學(xué)理論與法文化研究
——2016年錦屏文書國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨錦屏文書與法文化研究高端論壇綜述 - 民間法與法律的社會(huì)認(rèn)同
- 論藏區(qū)司法權(quán)威的認(rèn)同困境及其消解
——從賠命價(jià)的運(yùn)作切入 - 少數(shù)民族村莊“禮法結(jié)合”治理模式及其啟示
——以貴州畢節(jié)大方縣興隆苗族鄉(xiāng)菱角村為例 - 關(guān)于民間法對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考
——以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人為契點(diǎn) - 用鄉(xiāng)村去理解鄉(xiāng)村
- 農(nóng)耕文明與傳統(tǒng)村落保護(hù)
- 八十年后的江村重訪
——王莎莎博士所著《江村八十年》書序 - 江村八十年
——中國鄉(xiāng)村研究的回顧與展望 - 村落社會(huì)的集體記憶與有機(jī)團(tuán)結(jié)之耦合關(guān)系
——以綏寧上堡侗寨為例 - 傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的新理念、新思路、新對(duì)策
——2016傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展論壇會(huì)議綜述 - 親密類型的跨越：基諾族性少數(shù)文化現(xiàn)象的考察
- 文化記憶理論視角下的日本端午節(jié)“藥獵”習(xí)俗形成探析
- 牛與靈魂一起回家
——黔南苗族砍牛送葬儀式調(diào)查與研究 - 貴州石橋古法造紙的傳承與發(fā)展
- 民藝的“中國隱喻”
——建立具有本土化實(shí)踐和運(yùn)用的民藝再生路徑 - 旅游者參與視角下的民族旅游舞臺(tái)表演分析
——基于云南和內(nèi)蒙古旅游實(shí)踐的考察 - 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)：鄉(xiāng)土社會(huì)中的農(nóng)耕智慧
——第六屆原生態(tài)民族文化高峰論壇綜述