2022年1期
刊物介紹
《貴州民族研究》是由貴州省民族事務(wù)委員會主管、貴州省民族研究所主辦的民族學(xué)類綜合性學(xué)術(shù)期刊，1979年創(chuàng)刊時為季刊，2005年變更為雙月刊，主要刊載有較高學(xué)術(shù)價值的學(xué)術(shù)論文，常設(shè)有：民族理論與民族政策、民族法學(xué)、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族歷史、民族教育、民族工作、民族語言文字、民族民間文學(xué)、民族學(xué)研究介紹等欄目。 在30年的辦刊實踐過程中，《貴州民族研究》堅持立足貴州、面向西部，放眼全國、走向世界的辦刊定位，堅持學(xué)科性、民族性、區(qū)域性、理論性、實踐性、對策性的多特性相結(jié)合，為建設(shè)有中國特色的民族學(xué)學(xué)科研究作出了積極的努力和貢獻(xiàn)。 自創(chuàng)刊以來，《貴州民族研究》刊發(fā)了大量的關(guān)于馬克思主義民族觀、宗教觀，關(guān)于黨和國家民族、宗教的理論、方針、政策的研究性作品，既有對馬克思主義民族觀、宗教觀基本原理、基本思想的研究，又有對我們黨把馬克思主義基本原理與中國民族宗教問題的實際相結(jié)合，創(chuàng)造性形成的中國共產(chǎn)黨民族宗教理論、方針、政策的研究，特別是對毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民族宗教問題思想理論，刊物都十分重視，開辟“鄧小平民族思想理論研究”、“三個代表重要思想與民族地區(qū)發(fā)展”等專欄進(jìn)行專題研究。 在多年的辦刊過程中，《貴州民族研究》積極面向我國改革開放和有中國特色社會主義的偉大實踐，特別是少數(shù)民族和民族地區(qū)改革開放和進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐，刊發(fā)了大量的理論與實踐相結(jié)合的研究成果，廣泛涉及了少數(shù)民族和民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等各個領(lǐng)域；廣泛研究、分析和探討了在實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和全面建設(shè)小康社會過程中出現(xiàn)的重大現(xiàn)實問題和理論問題，包括民族之間、地區(qū)之間的現(xiàn)實差距和相互持續(xù)、科學(xué)、協(xié)調(diào)的發(fā)展問題；西部大開發(fā)和全面建設(shè)小康社會過程中的民族宗教問題；民族區(qū)域自治法的實施和完善問題；少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和開發(fā)問題；少數(shù)民族和民族地區(qū)人力資源的開發(fā)利用問題；民族教育的發(fā)展問題；民族干部的培養(yǎng)問題等等。許多專題研究不僅在理論界引起廣泛關(guān)注，同時在各級黨委、政府部門中產(chǎn)生了直接的決策促進(jìn)作用。如1993年《貴州民族研究》參與組織的“貴州麻山、瑤山‘兩山’貧困現(xiàn)狀調(diào)查”，在社會上引起了強(qiáng)烈反響，直接促成了貴州省委、省政府作出關(guān)于加強(qiáng)對邊遠(yuǎn)貧困民族地區(qū)扶貧開發(fā)的有關(guān)決定?！顿F州民族研究》于2001年組織了“夜郎問題專題研究”，組織了民族學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科著名專家學(xué)者，多學(xué)科、多角度地對夜郎問題進(jìn)行了總結(jié)，對今后夜郎問題研究的方向、方法進(jìn)行了積極的探索，在學(xué)術(shù)界引起了很大的反響，所刊發(fā)的一組研究文章人大資料復(fù)印中心全文轉(zhuǎn)載，推動了夜郎問題的深入研究。 《貴州民族研究》一直以來，都連續(xù)不間斷地被北京大學(xué)、北京圖書館、南京大學(xué)中國社會科學(xué)評價中心等權(quán)威部門評定為中國中文核心期刊、中國民族學(xué)類核心期刊，刊物的被轉(zhuǎn)載量、被引用量居同類刊物前列；《貴州民族研究》刊是貴州省優(yōu)秀社科新聞期刊，目前《貴州民族研究》已發(fā)行到美國、俄羅斯、意大利、香港、臺灣等20多個國家和地區(qū)，是貴州省及全國同類刊物海外發(fā)行面較大的刊物。