第1期

筑牢民族工作領域意識形態(tài)安全防線的思考…………………李 寅（ 1）

鑄牢中華民族共同體意識的實踐內(nèi)涵、歷史使命和目標任務………………………………………………黃 鈺 陳建樾 郎維偉（ 7）

邊疆民族地區(qū)政府治理能力現(xiàn)代化：時代意蘊、面臨的挑戰(zhàn)及路徑選擇…………………………………………………………孟凡麗 王國寧（13）

論中華文化在新疆的傳承……………………………和 談 吳 爽（22）

中華民族共同體意識研究述評………………………劉吉昌 徐 潤（28）

“法律人類學理論與中國問題”專題研究………………………張曉輝（38）

波斯比西和“法律層次論”：對一種法律多元理論的考察………張曉輝（39）

清至民國時期云南分家契約研究——基于對31份分家契約的法人類學分析……………………馬靖然（47）

西南民族地區(qū)人口較少民族傳統(tǒng)文化的法律保護…楊海濤 榮達海（55）

從理論全景到方法應用：法律人類學的“整體論綱”——評張曉輝先生的《法律人類學的理論與方法》 ……杜敏菊 易 軍（61）

“生態(tài)民族學”專題研究…………………………………………楊庭碩（67）

鄉(xiāng)村要振興：生態(tài)建設必先行……………………………………楊庭碩（68）

環(huán)境史研究需要警惕民族學“經(jīng)典進化論”負效應的干擾…………………………………………………………彭 兵 羅康?。?4）

族內(nèi)多元與族際單一：高華瑤族藥浴生產(chǎn)性保護的實踐…………………………………………………………杜 薇 杜雙雙（82）

生態(tài)式發(fā)展理念下傳統(tǒng)古鎮(zhèn)建設——以昆明官渡古鎮(zhèn)為例………………………………………梁苑慧（89）

貴州省民族研究院60年學術(shù)活動與民族學學科建設………周真剛 潘光繁 陸 剛 翁家烈 陳國安 王正賢 黃才貴 李平凡 顏 勇（96）

以生為計：中老邊民跨界流動的認知研究…………吳興幟 梁昭莉（107）

貴州少數(shù)民族特色村寨時空分布特征與影響因素分析……魏 珍 張鳳太 張 譯 李玉臻 安佑志 孫長城 楊 慶（113）

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與鑄牢中華民族共同體意識——以貴州苗族侗族食俗文化為 例……………………………宋忠敏（122）

土家族民間信仰及其民族精神………………………閆 偉 舒 乙（130）

侗族古歌創(chuàng)作觀念研究…………………………………………王 紅（137）

試論清末水族作家遷徙文學的書寫特征——以潘文秀的《譜牒記事》為例………………………………潘光繁（143）

民族傳統(tǒng)服飾工藝銷售內(nèi)外部市場區(qū)別以及相對應的傳承功能………………………………………………張 曉 郭又新 萬 順（150）

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中社會組織的公益實踐與行為邏輯研究…………………………………………………………楊 瑩 孫九霞（158）

民族地區(qū)特色村鎮(zhèn)建設的問題與對策——以重慶酉陽為中心………………………………彭福榮 李德文（165）

關于少數(shù)民族干部培訓需求特征的實證研究…………………戴 玲（174）

邊疆民族地區(qū)法治人才培養(yǎng)的困境及應對……………………趙春玉（181）

民族地區(qū)領導干部心理素質(zhì)與壓力管理作用機理研究——基于SEM 的實證分 析……………………………………郭紋廷（188）

《貴州民族研究》2020年1-6期目錄索引……………………………（198）

第2期

馬克思主義民族問題概念的話語演進——兼談新時代對民族問題意涵的認識再深 化 ……張三南 謝麗萍（ 1）

馬克思主義文化觀視野下的中華文化認同建設………………左岫仙（ 9）

馬克思主義經(jīng)典作家論人的解放：基于民族解放與階級解放的互動……………………………………………………………………張淑娟（16）

促進國際體系文化轉(zhuǎn)型建構(gòu)人類命運共同體………扈紅英 張俊橋（23）

中華民族共同體意識形成機制研究……………………………陳 輝（31）

鑄牢中華民族共同體意識的歷史賡續(xù)與現(xiàn)實發(fā)展——基于歷史、現(xiàn)實和未來的三維視角………………李維軍 楊 麗（37）

“邊境口岸”專題研究……………………………………………徐黎麗（46）

論“邊境安全”的幾個問題………………………………………田俊遷（47）

中俄邊境口岸的特點及發(fā)展優(yōu)劣勢反思…………徐黎麗 烏日麗格（52）

中緬邊境陸路口岸的特點及發(fā)展策略…………………………付永麗（62）

中哈邊境口岸新冠肺炎疫情風險防控問題探究………………韓靜茹（70）

地域文化視野下的中華民族“刀文化”研究…………張勝利 李杉杉（77）

物、空間和智慧：海馬宮村茶的文化人類學闡釋………………………………………………楊昌儒 李少鵬 楊 凱（85）

鄉(xiāng)村民宿旅游導向下民族村寨“三生空間”的演變與重構(gòu)——以恭城瑤族自治縣紅巖村為例…………………侯玉霞 代涵奕（93）

苗族服飾文化傳承與創(chuàng)新研究…………………………………陳月巧（101）

民族共同體意識下貴州苗族堆繡藝術(shù)及其應用發(fā)展…………陳曉英（108）

貴州布依族民間音樂的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征…………………黃 汨（113）

近30年我國民族團結(jié)教育的研究現(xiàn)狀、熱點與前沿——基于1992- 2020 年CNKI文獻知識圖譜的分析…………………………………………………………蔣紅霞 熊嘯天（120）

鑄牢中華民族共同體意識視閾下民族地區(qū)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展研究…………………………………………………………李麗媛 胡玉杰（127）

黔滇桂青民族地區(qū)經(jīng)濟增長與經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展協(xié)同度分析…………………………………………………………黃順春 陳洪飛（135）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下貴州綠色治理路徑探索…………………劉夢瑤（144）

驛道開發(fā)與空間生產(chǎn)：明清黔東南區(qū)域社會結(jié)構(gòu)的過程探析…………………………………………………………張應強 周 凱（150）

民族聚居歷史文化街區(qū)的價值、問題與再造…………………高春鳳（157）

費孝通對貴州民族研究工作的貢獻及當代意義………………蒙祥忠（163）

府衛(wèi)分制：明代行政設置中的一種特殊“插花地”——以明代貴州為研究個案……………………………………謝景連（170）

20世紀30-40年代“滇籍外交專家”張鳳岐與西南邊疆問題研究述論…………………………………………………………王振剛 蘭曼心（176）

第3 期

“民族地區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化”專題研究……………吳大華（ 1）

自治縣民族立法發(fā)展研究——以廣西12 個自治縣立法為分析視角……………………黎 群（ 2）

路徑依賴與路徑創(chuàng)建：基層環(huán)境監(jiān)察執(zhí)法的行動過程研究——以N自治縣為例…………………………………吳大華 蔣坤洋（ 9）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下民族地區(qū)農(nóng)民合作社可持續(xù)運作研究——基于貴州省的實證分析…………………………李明堂 吳大華（19）

民心相通：東盟青年群體參與共建“一帶一路”的重要性研究 …衛(wèi) 魏（26）

民族自治地方刑事司法的實踐邏輯——基于少數(shù)民族習慣影響裁判的考察……………王 勇 呂玉玲（31）

少數(shù)民族糾紛解決機制基本法理研究——以西南民族地區(qū)為考察視角……………………婁義鵬 吳 鈞（39）

日常性：民族地區(qū)社會工作的實踐取向………………王國渝 馬克林（47）

公共文化服務供給的實踐結(jié)構(gòu)、困境及對策——基于T 牧區(qū)的田野分析…………………………祁志偉 張 婷（55）

民族互嵌社區(qū)精準治理：理論內(nèi)涵·構(gòu)成要素·保障條件…………………………………………………………高文勇 尹奎杰（64）

新疆生態(tài)文明建設評價問題研究……………………王喜莎 李金葉（73）

參與性評估在少數(shù)民族水庫移民研究中的實踐運用…………………………………………………………吳正彪 王貞儼（80）

東西部扶貧協(xié)作：模式的研究與未來的發(fā)展——以北京市東西部扶貧協(xié)作為例…………………萬鵬飛 吳雨坤（87）

數(shù)字競爭對族裔政治的影響…………………………嚴 慶 劉 琳（96）

民族自決在世界政治中的角色演變分析………………………王 偉（104）

鄉(xiāng)村振興視野下國內(nèi)“新古鎮(zhèn)”營造研究——以云南楚雄彝人古鎮(zhèn)為例…………………………………張 熹（116）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下貴州少數(shù)民族民間工藝傳承與發(fā)展的對策…………………………………………………………邢瑞娟 王文東（124）

多元文化社會中的日常飲食實踐與群體共生——基于寧夏銀川的人類學考察………………………………馬成明（133）

文化選言中的愛情體驗：以吳娜電影為例……………………普天行（142）

從媒介化視角看短視頻對貴州少數(shù)民族文化傳播的影響…………………………………………………………王 蕾 黃竹蘭（147）

“文旅融合發(fā)展”專題研究………………………………………張繼焦（152）

民族地區(qū)歷史文化名鎮(zhèn)的“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型與“文旅融合”發(fā)展…………………………………………………………張繼焦 侯 達（153）

發(fā)展人類學視角下鄉(xiāng)村振興與民族地區(qū)傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)研究……………………………………………………………………陳 剛（160）

內(nèi)源型發(fā)展：鳳凰縣旅游扶貧的實踐和啟示………………………………………………劉小珉 劉詩謠 吳 敏（165）

文旅融合發(fā)展中的“文化-旅游”“政府-市場”“中央-地方”三大關系……………………………………………………………………李宇軍（171）

論旅游內(nèi)在價值：對旅游稟賦和旅游開發(fā)的深層次分析…………………………………………………………張嘉熙 張繼焦（176）

貴州省民族研究所（院）創(chuàng)建60 周年民族經(jīng)濟研究成果綜述……………………………………………………………………李永皇（182）

貴州省民族研究所（院）創(chuàng)建60 周年民族史研究成果綜述……………………………………………………………………陸 剛（189）

貴州省民族研究所（院）創(chuàng)建60 周年民族理論與民族政策研究成果綜述……………………………………………………………………譚 敏（196）

第4 期

“中華民族共同體意識”專題研究………………………………郝亞明（ 1）

中華民族共同體思想基礎的構(gòu)成要素研究——基于馬克思主義理論的分析視角………………秦玉瑩 郝亞明（ 2）

邊境牧區(qū)各民族鑄牢中華民族共同體意識的問題聚焦與路徑優(yōu)化…………………………………………………………高永久 趙子昕（ 9）

各民族互嵌式社區(qū)建設：鑄牢中華民族共同體意識的社會條件探析…………………………………………………………陳 紀 蔣子越（18）

貴州各民族融入中華民族共同體的歷史進程研究 ……呂 超 岳文皓（25）

民族地區(qū)生態(tài)治理法治化的機制論析：基于民族、自然及政府關系的梳理…………………………………………………………韋正富 吳大華（33）

法治鄉(xiāng)村建設中的國家法與民族習慣規(guī)則……………………夏丹波（40）

法經(jīng)濟學內(nèi)在機理研究——兼論對中西部民族地區(qū)法制建設的影響………王云芳 余 怡（47）

水文化研究軌跡與前沿分析…………………………張 欣 馮雪紅（53）

鄉(xiāng)村振興的人才供給機制研究……………王武林 包瀅暉 畢 婷（61）

新時代民族地區(qū)網(wǎng)絡輿情治理效能提升的創(chuàng)新邏輯…………………………………………………………李京樺 華 鋒（69）

易地扶貧搬遷語境下貴州少數(shù)民族的空間認同感 ……李 松 楊煒竹（76）

文化援疆效果分析及發(fā)展思考…………………………………張新友（82）

基于民俗敘事路徑的“認同性經(jīng)濟”建構(gòu)——以傳統(tǒng)手工技藝類非遺侗族刺繡為研究對象 ……姚 莉 田兆元（88）

民族非遺的互嵌式設計進化研究…………………余捷妮娜 馮信群（98）

民族文學對鑄牢中華民族共同體意識作用研究………………舒 乙（104）

鄉(xiāng)村振興背景下民族文化傳承場域重構(gòu)研究………………………………………………袁鳳琴 劉柯蘭 羅 露（110）

新時代貴州苗族音樂文化傳播中的媒體行為研究……………戚化怡（116）

文化變遷視域下羌族火塘三腳架的文化內(nèi)涵解析 …鄧宏烈 楊紅宇（123）

歷史回顧與熱點歸納：近15年我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究述評………………………………………………楊永芬 左逸帆 凌 碩（130）

貴州構(gòu)建解決民族地區(qū)農(nóng)村相對貧困的長效機制研究………………………………………………劉 洪 張再杰 王元博（142）

基于主客易位視角的民族村寨旅游開發(fā)路徑研究…………………………………………………………崔海洋 卓雯君（149）

接續(xù)·創(chuàng)新：文化旅游與經(jīng)濟發(fā)展——基于“西江模式”的分析………………李喬楊 王 潔 李 朋（159）

銅仁市民族特色村寨旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢分析……………………曾 瑜（166）

網(wǎng)絡用戶參與品牌價值共創(chuàng)視域下民族文化旅游品牌的發(fā)展策略研究……………………………………………………………………鄧良柳（173）

新時代提升民族院?！案耪摗闭n教學效果分析………………………………………………管前程 孫 晶 孟凡東（180）

民族地域文化在高職教育中的傳承與滲透……………………胥正群（185）

第5 期

民族工作以鑄牢中華民族共同體意識為“綱”…………………郝時遠（ 1）

以鑄牢中華民族共同體意識為主線不斷推進中華民族共同體建設……………………………………………祖力亞提·司馬義 高 進（ 8）

主線、理念與作為：深刻把握與貫徹鑄牢中華民族共同體意識……………………………………………………………………嚴 慶（14）

鑄牢中華民族共同體意識是新時代民族工作主線的歷史維度探察……………………………………………………………………左岫仙（20）

中國共產(chǎn)黨維護和促進民族團結(jié)的百年歷史實踐………………………………………………彭 謙 屈軍衛(wèi) 杞 茹（25）

中國共產(chǎn)黨百年來中華民族觀的歷史演進……………………………………………劉志貽 馮海濤 歐陽恩良（32）

“中華民族共同體教育”專題研究………………………………錢民輝（39）

民族教育理論范式與中華民族共同體意識的話語建構(gòu)…………………………………………………………錢民輝 陳婷麗（40）

培育中華民族共同體意識的心育機制探索…………嚴秀英 蔡銀珠（48）

民漢混合班鑄牢大學生中華民族共同體意識的邏輯探索——基于群際接觸理論分析………………………張學敏 崔薩礎拉（54）

鑄牢中華民族共同體意識視域下民族文化進校園的內(nèi)涵及路徑…………………………………………………………海 路 謝唯唯（61）

法人類學研究的主要特征分析………………………周相卿 林露峰（68）

民族傳統(tǒng)工藝文化資源資本化：時代價值、實施路徑及實踐邏輯…………………………………………………………陳文苑 柏貴喜（74）

邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展路徑研究——基于西藏自治區(qū)的分析……………………………………黃東輝（80）

大喇叭與疫情防控：鄉(xiāng)村媒介與聲音媒介的雙重在場…………………………………………………………齊一放 張友臣（89）

城鄉(xiāng)建設用地增減掛鉤政策對民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的作用 ……楊 禹（97）

論新時代傳承和弘揚中華民族偉大民族精神的基本原則…………………………………………………………張瑞濤 陳 晨（102）

云貴高原少數(shù)民族地區(qū)斗雞文化的特點及其人類學意義…………………………………………………………徐 斌 徐曉光（110）

方南苗族服飾日月星辰紋樣的視覺符號交融互動研究………………………………………………胡瑞波 董建輝 果 霖（117）

論少數(shù)民族樂器在文旅結(jié)合中的保護與傳承…………………杜 歡（122）

民族聲樂跨界現(xiàn)象的思考與探究……………………陳 果 吳光學（126）

“南方少數(shù)民族國家認同”專題研究……………………………田 敏（131）

清代王朝國家觀念與云南地區(qū)改土歸流……………李良品 葛天博（132）

論清王朝建構(gòu)粵北瑤族國家認同的策略………………………王 航（140）

從歷史記憶到當代展演：唐崖土司田氏夫人遺產(chǎn)及其開發(fā)中的國家認同…………………………………………………………田 敏 安志強（147）

新中國民族團結(jié)進步教育發(fā)展脈絡及演變特征………………………………………………韋蘭明 李文鈺 張 瑩（156）

民族地區(qū)高校大學英語課程工具性與人文性融合改革實踐研究…………………………………………………………侯曲萍 李一如（163）

外語教師自主支持對民族地區(qū)留守兒童學習動機的影響…………………………………………………………陳 紅 陳 艷（169）

全面提升內(nèi)地高校民族學生培養(yǎng)質(zhì)量的三個著力點研究 ……尹萬東（174）從“漢人”到“漢族”到“漢民族”——讀徐杰舜教授主編的《漢民族史記》 ………………………彭兆榮（178）

一眼六千年——評徐杰舜教授主編《漢民族史記》………………羅彩娟 藍尉銘（182）

從“雪球”到“史記”：《漢民族史記》中的表述結(jié)構(gòu)與認同傳播……………………………………………………………………熊 迅（191）

第6 期

鑄牢中華民族共同體意識 實現(xiàn)中華民族偉大復興………………………劉寶明 烏小花 丁 賽 李 靜 黃 偉（ 1）

延安時期馬克思主義民族理論中國化的經(jīng)驗啟示……………李資源（12）

抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨中華民族觀的嬗變及其價值意蘊………向 馳（20）

中國共產(chǎn)黨在民族地區(qū)進行黨的建設百年基本經(jīng)驗研究…………………………………………………………李斌雄 蘭培坤（27）

“四個共同”：中華民族共同體理論闡釋的新向度 ……于玉慧 周傳斌（35）

中華民族共同體一致性與多樣性之關系研究………洪曉楠 張 媛（42）

當前中華民族文化認同面臨的問題與建設路徑 ……肖 銳 朱鵬程（48）

設區(qū)市的立法地方特色問題研究……………………劉洪源 趙詩楊（54）

少數(shù)民族權(quán)利保護與國家安全研究述評……………周少青 周 潔（62）

邊疆民族地區(qū)中心城市社會治理的“昆明樣板”…………………………劉 榮 呂 偉 王志達 張 琦 劉睿寧（74）

城市社區(qū)治理中的德治實踐與經(jīng)驗啟示——基于貴陽市白云區(qū)的考察………………………張 瑩 丁 勝（82）

雙向嵌入與公眾倡導：社會組織參與民族地區(qū)社會治理的創(chuàng)新路徑…………………………………………………………楊先情 鄧國勝（91）

基于內(nèi)源性機制的我國鄉(xiāng)村發(fā)展新問題與新實踐——以西南民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興為例……………………………………李 明 么加利 張 健 譚親毅（96）

民族歌舞的展演與營銷——云南德欽奔子欄鍋莊的資本化……………………………藍文思（102）

文旅融合背景下民族歌舞藝術(shù)發(fā)展研究………………………向 琨（108）

改革開放以來中國少數(shù)民族傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技研究及特點…………………………………………………………張 燕 何星亮（113）

交往、交流、交融過程中清水江流域民族文化共享研究………………………………………………顏夏含 徐曉光 夏 楊（121）

薩滿文化中的動物助手研究……………………劉曉霜 納日碧力戈（128）

生態(tài)美學意象與詮釋：《格薩爾史詩》與《荷馬史詩》之比較……………………………………………………………………王軍濤（135）

貴州少數(shù)民族的語言哲學……………………………索曉霞 肖立斌（142）

《嘎百福古歌》潛藏的倫理規(guī)訓………………………余文武 毛興杰（149）

彝族詩人余達父《雅堂詩集》版本述略………………………龍建人（154）

朱熹民族關系思想初探………………………………崔明德 穆 ?。?61）

歷史虛無主義“虛無”民族歷史的思維方法批判 ……劉 艾 崔延強（168）

貴州省民族研究所（院）創(chuàng)建60周年民族法學研究成果綜述與展望…………………………………………………………盧麗娟 劉世紅（174）

貴州省民族研究所（院）創(chuàng)建60周年民族文學研究成果綜述……………………………………………………………………潘光繁（179）

貴州省民族研究所（院）創(chuàng)建60周年民族教育研究成果綜述……………………………………………………………………任 艷（185）

貴州省民族研究所（院）創(chuàng)建60周年民族傳統(tǒng)節(jié)慶與體育研究成果綜述…………………………………………………………鄭首艷 楊振彬（191）

貴州省民族研究所（院）創(chuàng)建60周年民族藝術(shù)研究成果綜述……………………………………………………………………張 潔（197）