王公
- 秀峪，靜待花開
天，旅美華僑作家王公望從洛基山回國，在時任諸葛鎮(zhèn)黨委書記葛云富、鎮(zhèn)長李玉濤的陪同下到了秀峪，同樣驚艷于秀峪的秀美，王公望激動得一夜未睡。站在秀峪村東南方的杏花節(jié)“舞臺”上，王公望翹首遠(yuǎn)望，整個山谷綠油油的，像造物主從天空中拋到大地上的一塊心狀翡翠，紅色屋頂?shù)拿窬友谟吃诰G樹當(dāng)中，恰如片片紅翡。那個夏天，王公望被秀峪“圈粉”了，在不驚動任何人的情況下，他數(shù)十次只身前往秀峪。那時他遇到了正在秀峪掛職第一書記的詩人武凱旋，武凱旋告訴王公望，他一直在向外界推介秀峪，
青年文學(xué)家 2022年14期2022-07-07
- 時間維度下的史籍全文自動重組研究—數(shù)字人文視角下的探索
、月、日之外還有王公名、年號等時間元素，因此古漢語時間信息處理與上述研究存在較大差異。需要指出的是，古籍的成書年代、版本年代屬于外部書目信息，相關(guān)研究如王兆鵬、邵大為[17]以作品創(chuàng)作時間、創(chuàng)作地點(diǎn)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)時間和空間維度下的古代作家資料的整理，而本研究旨在探索史籍全文在時間維度下的自動重組，因此主要關(guān)注史籍全文中所包含的時間描述信息。目前相關(guān)研究主要包括：肖懷志[18]構(gòu)建了一個歷史年代知識元本體，建?！度龂尽匪婕暗哪晏柵c帝王之間的關(guān)系，但僅在理論層
圖書情報知識 2022年1期2022-04-01
- 清朝科爾沁王公任官獲職特點(diǎn)探析
是清政府優(yōu)撫蒙古王公、穩(wěn)定蒙古各部的手段之一?？茽柷卟渴悄厦晒胖休^早與清朝建立姻盟關(guān)系的蒙古部落，在清朝崛起和發(fā)展的過程中，科爾沁部因“有大征伐必以兵從”①包文漢、奇·朝克圖整理：《蒙古回部王公表傳》第1輯，呼和浩特：內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，1998年。，被清政府所倚重，因此其首領(lǐng)的官爵和俸祿較其他蒙古王公更為豐厚，位列二十四部之首。科爾沁王公在清朝中央及科爾沁本部擔(dān)任了諸多官職，為清朝開疆拓土和維護(hù)地方穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。本文通過分析清朝各時段科爾沁王公任官獲職
地域文化研究 2022年1期2022-02-12
- 四代王公守鳳城
硯第一代簡易土夯王公橋（原名永濟(jì)橋）遺址 傅順 攝定西，古代“絲綢之路”重鎮(zhèn)，北宋神宗時期因宋軍大敗西夏而得名，含有“安定西邊”之意；后又因一則關(guān)于鳳凰的傳說而被稱作“鳳城”。從經(jīng)歷朝代更迭千余載的風(fēng)雨飄搖、到見證改革開放40多年的發(fā)展成就，如今的定西正如涅槃后的金鳳凰，搖身變?yōu)榻z綢之路經(jīng)濟(jì)帶甘肅段的重要節(jié)點(diǎn)城市，位于定西市安定區(qū)東60里宋家溝的王公橋作為時代親歷者，正記錄著400多年來這座從戰(zhàn)火硝煙中走出的歷史名城所發(fā)生的“換了人間”般的變化。沿歷史長河
中國公路 2022年21期2022-02-04
- 尋訪烏山寺
了武夷山市的導(dǎo)游王公經(jīng)。他個子不高，身板硬朗，說起話來繪聲繪色，即便你沒去過烏山寺，也會被他生動的話題吸引，我就是這樣跟他走進(jìn)烏山寺的。烏山寺村因建于唐朝時期的烏山寺廟而得名，是武夷山市嵐谷鄉(xiāng)橫墩村的一個自然村。2020年7月，退休后的王公經(jīng)在嵐谷鄉(xiāng)調(diào)查紅色文化時，無意中聽烏山寺村東頭的一位村民說，當(dāng)年紅軍在他家住過。他外婆說，紅軍連夜轉(zhuǎn)移，因走得匆忙，重要文件沒來得及帶走，紅軍出村后又派人回村取。住在村西頭的一位村民也說過類似的事，村里住過很多紅軍，崗哨
大江南北 2021年10期2021-11-18
- 巖寺兵站首任黨支部書記王公道
王實(shí)理 王紀(jì)娜王公道1909年出生在浙江蕭山縣一個佃農(nóng)家庭，1930年到上海當(dāng)皮鞋工人，1932年參加革命，在“社聯(lián)”做地下工作，1934年7月在上海加入中國共產(chǎn)黨，任“文總”“文委”的地下交通員，總發(fā)行。1935年2月19日，中共上海中央局第三次遭到大破壞時，王公道與中央局書記黃文杰、宣傳部長朱鏡我、組織部長何成湘、中央局秘書處王凌波、“文委”書記陽翰笙、成員許滌新、田漢等29人一起被捕，至1937年1月出獄，8月參加抗日救亡組織上海煤業(yè)救護(hù)隊。193
鐵軍 2021年2期2021-02-27
- 反夫人之腐
么用都是可以的。王公現(xiàn)在退休了，不能呆在“白宮”了，“白宮”里的一切，應(yīng)該“顆粒歸公”了。機(jī)關(guān)事務(wù)局按慣例，“郡吏來索”公共財物，王嫂把事務(wù)局辦事干部罵了一頓飽的：我老公剛退休，茶還沒涼，你們就趕人吶。某某，電腦未還，你們何以不去催？某某退休很多年了，十幾萬的相機(jī)還在自己用，你們何以不要回去？某某，幾十萬的烏龜殼，放在自家車庫里，用崽的一樣，你們都不管，單來管我家老王。我家老王老實(shí)，好欺負(fù)是吧。王嫂叉著腰，一路數(shù)落，“左右莫敢言”，把辦事員嚇得不敢出氣。公
雜文月刊 2021年11期2021-01-07
- 王公把荒原裝入白日夢中
成了詩意棲居地。王公就是這樣從城中搬來宋莊。叩開他工作室的門，發(fā)現(xiàn)這是個以畝計的空曠庭院，庭院里的草地也是一片金黃，草地上搭著曬大柿子的架子，有兩條小狗在奮力撒著歡，滿溢塵世的煙火氣。說是工作室，卻是一座兩層的獨(dú)棟小樓。等進(jìn)到他那堪稱“空曠”的畫室，突然覺得，只有這樣的空間才盛放得下他內(nèi)心的荒原?；赝瑹o法逃離的荒原荒原，尤其是北方的荒原，是王公一輩子無法逃離的迷思。那些廣袤的一覽無遺的荒原，以及從身體的欲望里生長出來的勃勃生命力，那些燒刀子酒般爽利嗆辣的
收藏·拍賣 2019年12期2019-12-11
- 莫斯科公國崛起的原因分析
境稅也成為莫斯科王公府庫的重要財源，莫斯科公國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)。二.宗教因素東正教總主教壇遷入莫斯科公國，讓莫斯科公國成為全羅斯人民向往的宗教圣地。1453年土耳其攻占君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。1588年君士坦丁堡總主教伊列米亞到莫斯科募化金錢和貂皮，戈都諾夫乘機(jī)迫使他同意在俄國建立獨(dú)立的總主教區(qū)。于是1589年戈都諾夫的親信、大主教約瑟夫當(dāng)選為俄國東正教會的第一任總主教。從此，俄國教會擺脫了對君士坦丁堡總主教的依附，成為世界東正教的中心。第一，總主教
文學(xué)教育 2019年24期2019-11-27
- 南安豐霞“送王船”
俗。金雞村順正大王公宮，始建于明代，供奉順正大王。據(jù)說順正大王姓黃名志，祖籍廣東潮州，為謀生計，父母遷至?xí)x江青陽。他悉心學(xué)道，坐化于青陽山石鼓廟門外。傳說金兵犯境，黃志助宋軍擊退金兵有功，累封為順正大王。此王公宮距離金溪僅有百米左右。順正大王為九日山中第一任海神通遠(yuǎn)王之輔神。通遠(yuǎn)王，為宋代海上的祈風(fēng)護(hù)航神靈。九日山上現(xiàn)有祈風(fēng)石刻記載了1174年至1266年的祈風(fēng)盛典。金雞順正大王公宮“送王船”習(xí)俗亦是順正大王巡游人間、遣送瘟神，護(hù)佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的
尋根 2019年5期2019-11-23
- 克什米爾分裂，小土邦艱難選邊
并條約的3個土邦王公之一，克什米爾土邦王公哈里·辛格猶豫了三個月之后，于1947年10月26日最終選擇加入印度。他的糾結(jié)事出有因——辛格信仰印度教，但他治下超過70%的人口是穆斯林。原本他希望通過兩面討好印度和巴基斯坦，進(jìn)而謀求獨(dú)立，但教派沖突帶來大規(guī)模民眾叛亂，克什米爾的穆斯林在從巴基斯坦趕來增援的部落武裝的支持下，擊敗了辛格的軍隊，兵鋒直指克什米爾首府斯利那加。辛格急忙同意加入印度，換取印度的增援。時任印度總理尼赫魯堅持穆斯林占人口多數(shù)、但王公是印度教
環(huán)球時報 2019-08-152019-08-15
- “畫鬼易畫人難”
望。辭之再三，但王公強(qiáng)之，說此乃河南雜文家自己的事，作為繼任河南雜文學(xué)會會長責(zé)無旁貸，我只好趕著鴨子上架，勉為其難。王繼興先生是河南雜文學(xué)會老會長，德高望重，意雅清遠(yuǎn)，有魏晉名士之風(fēng)。王公主持河南雜文學(xué)會期間，不僅各項雜文活動搞得有聲有色，風(fēng)生水起，使河南成為全國知名的雜文大??；而且以其高尚的人格魅力團(tuán)結(jié)了一大批優(yōu)秀雜文家，為他們指路引航，開創(chuàng)陣地。并不辭羸弱，別出心裁，專門為這些雜文家寫詩造像，配以墨寶，亦詩亦書，美不勝收，受到熱烈歡迎和激賞。入詩的雜文
雜文月刊 2019年5期2019-08-04
- 清室遜位時刻
兩黃金，還逼個個王公捐獻(xiàn)，或多或少，讓這些只進(jìn)不出的王公親貴，出了不少的血。他用這筆錢，穩(wěn)住了北洋軍。然后，就以內(nèi)閣的名義，上奏隆裕，暗示說，如果不想再一次逃難，或者像法蘭西革命那樣的結(jié)果的話，還是退位算了。還派人私下告訴隆裕，如果及時退位，有好多優(yōu)惠條件，但如果拖下去呢？就不好說了。到了這個時候，隆裕只能乞靈于滿人的小圈子了。于是，在辛亥年的十一月二十九日，召開皇族會議。在會上，說來說去，正經(jīng)還算個主意的，就是寄希望于馮國璋，但是，馮國璋說了，要給三個月
特別文摘 2019年11期2019-07-19
- “粉紅之城”齋浦爾，不只有粉紅
世，當(dāng)時的齋浦爾王公拉姆·辛格將齋浦爾粉刷成粉色，成為今天“粉紅之城”的樣子。如今，齋浦爾分為老城和新城，“粉紅之城”屬于齋浦爾的老城部分。一直到今天，老城居民仍被要求保持建筑的粉紅顏色。齋浦爾在1727年由當(dāng)時的王公杰伊·辛格二世規(guī)劃修建。琥珀宮位于齋浦爾以北11公里處一座山上，琥珀宮及其周邊，原來是該王公家族的舊時都城。1727年，由于水源缺乏，杰伊·辛格二世將都城遷至山下的齋浦爾。直到今天，舊時齋浦爾的王公——辛格家族仍居住在齋浦爾舊城中的城市宮殿，
環(huán)球時報 2019-04-012019-04-01
- 千古名臣王十朋
林新華王公故里在當(dāng)?shù)卣?span id="vplvfx5" class="hl">王公后裔王新祺等努力下，歷二十八年，集資近三千萬元，陸陸續(xù)續(xù)建成了“王十朋紀(jì)念館”、“梅溪草堂”，修葺了“王十朋墓”等歷史文化設(shè)施。慕名前來參觀的海外華僑逐年增多，國外來考證的史學(xué)家也不在少數(shù)。樂清市有關(guān)部門和民間文化組織常年在“梅溪草堂”舉辦各種傳統(tǒng)文化和愛國主義講座?！巴跏蠹o(jì)念館”還被列為溫州市、樂清市青少年愛國教育基地，前來觀瞻的游客絡(luò)繹不絕，樂清市四都王公故里成為聞名全國的旅游勝地。王十朋和他的第二十六代裔孫王新祺都成為
散文百家·下旬刊 2019年1期2019-03-10
- 由蔡鍔引發(fā)的一場“筆戰(zhàn)”
的《朝報》總經(jīng)理王公弢。王公弢作為主管《朝報》全盤事務(wù)的“老板”，也常以“滔天浪里人”的筆名，發(fā)表短評、時評之類的文章。1944年11月下旬，云南首義護(hù)國討袁29周年即將到來之際，王公弢在《朝報》第四版發(fā)表了長文《云南護(hù)國起義之紀(jì)實(shí)》，題右以“民國四年十二月二十五日”為副題，題左則為《紀(jì)實(shí)》各章的分題。由于寫的是史實(shí)，他署了真名。到12月28日，《紀(jì)實(shí)》已連載31天，登到《蔡松坡入京后為袁世凱所監(jiān)視》一章。其中有一段，原文如下：經(jīng)界局原系空頭之冷衙門，何來
文史博覽·文史 2018年8期2018-10-11
- 由蔡鍔引發(fā)的一場“筆戰(zhàn)”
的《朝報》總經(jīng)理王公弢。王公弢作為主管《朝報》全盤事務(wù)的“老板”，也常以“滔天浪里人”的筆名，發(fā)表短評、時評之類的文章。1944年11月下旬，云南首義護(hù)國討袁29周年即將到來之際，王公弢在《朝報》第四版發(fā)表了長文《云南護(hù)國起義之紀(jì)實(shí)》，題右以“民國四年十二月二十五日”為副題，題左則為《紀(jì)實(shí)》各章的分題。由于寫的是史實(shí)，他署了真名。到12月28日，《紀(jì)實(shí)》已連載31天，登到《蔡松坡入京后為袁世凱所監(jiān)視》一章。其中有一段，原文如下：經(jīng)界局原系空頭之冷衙門，何來
文史博覽 2018年8期2018-10-09
- 王公懿：筆墨等于零
王公懿在上世紀(jì)八十年代初期便已被同時代的藝壇所熟知，那組干凈爽快，快刀利白，極具東方意味的木制版畫《秋瑾》代表了一代青年的生命和激情，也代表了中國版畫的新氣象，并將那個時代的藝術(shù)創(chuàng)作，提升到可以面對歷史性和東方性的考慮的尺度之上。時至今日，這組畫仍然代表了中國版畫的高度，并成為中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)歷史敘述的重要對象。此次展覽中，王公懿的一組創(chuàng)作于2001年至2002年間的水印木刻版畫《China·China》被安置在畫廊的小展廳中，與《秋瑾》面向社會疾呼的題材不
中國對外貿(mào)易 2018年6期2018-07-02
- 加速奔跑的中印尼經(jīng)貿(mào)合作
百姓從中受益。據(jù)王公參介紹，中國已經(jīng)成為印尼最大的出口目的地和進(jìn)口來源國。2017年根據(jù)中方統(tǒng)計，兩國貿(mào)易額為633億美元，創(chuàng)了最近4年來的新高，同比增長18%；而且貿(mào)易逆差不斷收窄，2017年兩國貿(mào)易逆差縮減42%?！?018年，中國將舉辦首屆中國國際進(jìn)口博覽會，通過這個博覽會，境外客商不僅可以在線上、線下將商品銷售到中國乃至其他國家，還可以推廣有形與無形的產(chǎn)品。而這些都是印尼需要的?！?span id="hvrbjbp" class="hl">王公參說，“目前印尼報名參展展位面積已經(jīng)超過1000多平方米，報名人
中國-東盟博覽（政經(jīng)版） 2018年5期2018-05-14
- 嘉慶帝整治“小道消息”
以來，京城里的各王公貝勒都會派護(hù)衛(wèi)去紫禁城圓明園等處探聽國家政事動態(tài)，如本日哪些衙門上奏了什么，皇帝召見了哪些大臣，皇帝的行程等等，然后書寫啟帖回報。由于這些護(hù)衛(wèi)多是旗人，并不會寫漢字，于是每家每月出百余文錢，雇用寫字人給他們寫啟帖。每天這些護(hù)衛(wèi)輪流進(jìn)紫禁城、圓明園探聽，出來后就把探聽到的事情說給寫字人，寫字人記下后再抄寫多份，好讓各處拿回去稟報。六月十九日這一天，各王公派往聽事的護(hù)衛(wèi)去侍衛(wèi)處探聽消息，當(dāng)時，各王公大臣的跟班們也在那高談闊論，議論起瘋子傅瑞
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2018年3期2018-03-12
- 村級后備干部成為鄉(xiāng)村振興“生力軍”
鄉(xiāng)王溝村25歲的王公偉，自2012年從部隊退伍回鄉(xiāng)后，就扎根山溝溝干起了種植業(yè)，一人包攬種茶、采茶、收茶、制茶等工作，還經(jīng)常去別家?guī)兔χ笇?dǎo)種茶技術(shù)。幾年下來，王公偉發(fā)現(xiàn)王溝村產(chǎn)業(yè)單一、競爭力不強(qiáng)等問題突出，于是決定從調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下手幫助家鄉(xiāng)走向致富路。經(jīng)過廣泛查閱資料、實(shí)地調(diào)研考察，王公偉發(fā)現(xiàn)中藥材種植的市場前景廣闊，希望發(fā)動村民種植中藥材?！胺N中藥材，我們一不懂技術(shù)，二沒有渠道”“中藥材，不是你想種就能種出來的”……面對村民的質(zhì)疑，王公偉決定先在自家土地
四川黨的建設(shè) 2018年2期2018-02-07
- 哥打丁宜客家開漳圣王信仰：社區(qū)化與國際化的雙向影響
稱陳元光“陳圣大王公”的習(xí)俗，最初興盛于客家礦區(qū)，以后影響礦鎮(zhèn)。主要原籍兩粵的民眾借鑒開漳歷史，咸信圣王開荒精神能保護(hù)大眾墾殖南洋，并且杜絕虎患。當(dāng)?shù)匦疟娛情L期集體自居子孫，共稱圣王“阿公”，塑造圣王腳踩黑虎形像以為信仰象征。隨著市鎮(zhèn)演變，原來礦區(qū)河港香火也分香到縣城和鄰近村鎮(zhèn)，出現(xiàn)了以圣王集體祖神的社區(qū)公廟，注重支持地方福利。而民眾咸認(rèn)圣王功業(yè)出發(fā)點(diǎn)在仁民愛物，其中又有廟宇位處舊礦區(qū)下游河邊，因應(yīng)旅游潛能，吸引國內(nèi)外放生，無形中亦促進(jìn)信眾國際化。礦區(qū)；保
閩臺文化研究 2017年2期2017-11-14
- 從“茶王公”信俗看安溪感德茶業(yè)轉(zhuǎn)型
4300）從“茶王公”信俗看安溪感德茶業(yè)轉(zhuǎn)型蔡少輝葉國盛（1.福建師范大學(xué)社會歷史學(xué)院，福建福州350007；2.武夷學(xué)院茶與食品學(xué)院，福建武夷山354300）民間信仰中的神靈職能、傳說故事等內(nèi)容的變化常與社會變遷有著密切的聯(lián)系。安溪縣感德鎮(zhèn)在為當(dāng)?shù)夭铇I(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型作準(zhǔn)備之際，借“茶王公”這尊新興行業(yè)神表述了當(dāng)?shù)夭铇I(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型的訴求，相對應(yīng)地影響了“茶王公”信俗活動，從而突顯了當(dāng)?shù)夭铇I(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型的構(gòu)想。神靈職能；社會變遷；茶王公；感德茶業(yè)韓森（Valerie
閩臺文化研究 2017年3期2017-11-13
- 埋蠶遭天譴？
縣慈澗店北村農(nóng)戶王公直家種了十幾株桑樹，長得異常茂盛。王公直見形勢如此，不得不跟老婆商量：“現(xiàn)在鬧糧荒，我們吃了上頓沒下頓，還養(yǎng)什么蠶?。空瘴艺f，我們不如把蠶扔了，摘下桑葉去集市上賣了買糧食，咱這十幾株桑樹的葉子換的糧食夠我們一家吃一個月了，到那時，就趕上秋天收麥子了，今年也就餓不死了，你覺得呢？”他老婆只得同意。于是，夫妻二人忍痛將幾蠶簾的蠶都拿到田里，挖坑埋了。很多鄰居都看見了，心疼歸心疼，也都無可奈何。第二天，王公直夫婦把采下來的桑葉拉到集市上賣了，
百家講壇 2017年14期2017-11-08
- 埋蠶遭天譴？
縣慈澗店北村農(nóng)戶王公直家種了十幾株桑樹，長得異常茂盛。王公直見形勢如此，不得不跟老婆商量：“現(xiàn)在鬧糧荒，我們吃了上頓沒下頓，還養(yǎng)什么蠶?。空瘴艺f，我們不如把蠶扔了，摘下桑葉去集市上賣了買糧食，咱這十幾株桑樹的葉子換的糧食夠我們一家吃一個月了，到那時，就趕上秋天收麥子了，今年也就餓不死了，你覺得呢？”他老婆只得同意。于是，夫妻二人忍痛將幾蠶簾的蠶都拿到田里，挖坑埋了。很多鄰居都看見了，心疼歸心疼，也都無可奈何。第二天，王公直夫婦把采下來的桑葉拉到集市上賣了，
百家講壇(藍(lán)版) 2017年7期2017-09-15
- A Contrastive Study of Liberty in Transcendentalism and Taoism from Berlin’s Concept of Liberty Perspective
孤、寡、不谷，而王公以為稱。（Excerpted from Tao Te Ching，Chapter 42）In Lao Tzus view， the monarchy has to serve his people in their favor but cannot maintain individuality in looking for his own freedom.In this way，the Western liberty is more c
科技視界 2017年9期2017-09-04
- 倒屣相迎
盡驚。邕曰：“此王公⑤孫也，有異⑥才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當(dāng)與之?！蹦晔撸就奖?，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就，乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻，不甚重也。（出自《三國志·魏書·王粲傳》）【知識鏈接】①粲：王粲，善屬文，其詩賦為建安七子之冠，又與曹植并稱“曹王”。②奇：以……為奇；認(rèn)為……很奇怪；對……感到奇怪。③盈：滿，全。④倒屣：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容對來客的熱情歡迎。⑤王公：特指王粲祖父王暢。⑥異：非凡。
作文周刊·高二版 2017年12期2017-06-20
- 宋代的一起“刺死辱母者”案
。當(dāng)時王佐的弟弟王公袞，剛剛被提名為烏江縣縣尉（相當(dāng)于縣警局警長），還未赴任，正居家候任。得悉母親遺骸被辱，當(dāng)然十分憤怒。但是，當(dāng)?shù)匮瞄T卻遲遲破不了案。王公袞是一個有著刑偵天賦之人，決定親自出手抓捕盜墓賊。經(jīng)過一番明查暗訪，果然讓他查出發(fā)掘母親墳?zāi)沟娜?，是本村無賴嵇泗德。那個嵇泗德，也是一個盜墓的慣犯，“掘冢至十?dāng)?shù)”，曾因掘墓事敗而被官府逮住過，卻未知何故，又給放了出來，繼續(xù)偷偷干著盜墓的勾當(dāng)。王公袞訪得嵇泗德下落，很快就將他抓住，押送到紹興府治罪。按照《
青年與社會 2017年11期2017-05-15
- 畫虎第一村：我們是農(nóng)民也是畫家
民也是畫家吳智星王公莊地處黃河故道，豫、魯兩省接合部。一座普通的鄉(xiāng)村，為何會愛上丹青呢？身為“四大虎王”之一的王建民是村里最早靠“賣虎”致富的人。20多年前，他的一張六尺長的老虎畫，賣出100元高價。當(dāng)時，拿“鐵飯碗”的工人月工資才30多元。畫虎能掙錢！消息不脛而走。一時間，親朋鄉(xiāng)鄰紛紛找到王建民要學(xué)“畫老虎”。辦學(xué)第一天，村里就冒出了五六十個學(xué)徒。從此，王建民開始以作畫、賣畫為生，名聲漸響。“開始什么都畫。這幾年，我們發(fā)現(xiàn)‘工筆虎’最好賣，因為‘虎’諧音
農(nóng)家參謀 2017年12期2017-03-25
- 母親被辱，宋人報仇
當(dāng)時，王佐的弟弟王公袞剛被提名為烏江縣縣尉，正居家候任，他得悉此事后十分憤怒。但是，當(dāng)?shù)匮瞄T卻遲遲破不了案，于是王公袞決定親自出手。他查出挖掘母親墳?zāi)沟娜耸潜敬鍩o賴嵇泗德后，將他押送到紹興府。按照《宋刑統(tǒng)》，嵇泗德顯然已經(jīng)犯了死罪，結(jié)果紹興府卻給他判了輕刑。王公袞不勝悲憤，便尋了一個理由進(jìn)入牢房，手起刀落，割下嵇泗德的腦袋，到衙門自首。依大宋律法，故意殺人當(dāng)判死刑。但在中華法系中，這類“刺殺辱母者”的血親復(fù)仇，一直都得到一定程度的諒解。因此，對這一刑案，地
百家講壇(藍(lán)版) 2017年5期2017-02-08
- ·世語童說·
丞相④登御床⑤，王公固辭，中宗引之彌苦⑥。王公曰：“使⑦太陽與萬物同暉，臣何以瞻仰？”【注】①元帝：晉元帝司馬睿，廟號中宗，謚號元。②正會：新年元旦朝會。③引：邀請。④王丞相：王導(dǎo)，字茂弘，瑯邪臨沂人。東晉政治家、書法家，歷仕晉元帝、明帝、成帝三朝，是東晉政權(quán)的奠基人之一。⑤御床：皇帝的座位。床，坐具。⑥彌苦：更加殷勤。⑦使：假如?！驹u】人家客氣，你絕不能當(dāng)真。王導(dǎo)的腦袋是清醒的。
中學(xué)生天地(C版) 2016年1期2016-12-28
- 王安石厲斥趙N代
頌的，是王安石。王公為公家事，真?zhèn)€是六親不認(rèn)，司馬遷與蘇東坡，是哥們，也被王公從朋友圈拉黑了；王安石六親不認(rèn)，認(rèn)干親？他干親也不認(rèn)。他誰都不認(rèn)?！疤熳儾蛔阄罚孀诓蛔惴?，人言不足恤?！?span id="xxfzjpv" class="hl">王公當(dāng)了大官，掌了大權(quán)，來變大法，他不怕天變，只怕天不變。大宋有大惡疾，積重難返，尾大不掉，便是十羊九牧，冗員泛濫。后人趙翼論大宋，“薦辟之廣，恩蔭之濫，雜流之猥，祠祿之多，日增月益，遂至不可紀(jì)極。”這事擺在那，發(fā)臭，不單是后來史家放馬后炮，身居廬山中的王安石，也是為這事急，
四川文學(xué) 2016年11期2016-10-28
- 世語童說
丞相④登御床⑤，王公固辭，中宗引之彌苦⑥。王公曰：“使⑦太陽與萬物同暉，臣何以瞻仰？”【注】 ①元帝： 晉元帝司馬睿，廟號中宗，謚號元。②正會： 新年元旦朝會。③引： 邀請。④王丞相： 王導(dǎo)，字茂弘，瑯邪臨沂人。東晉政治家、書法家，歷仕晉元帝、明帝、成帝三朝，是東晉政權(quán)的奠基人之一。⑤御床： 皇帝的座位。床，坐具。⑥彌苦： 更加殷勤。⑦使： 假如?！驹u】 人家客氣，你絕不能當(dāng)真。王導(dǎo)的腦袋是清醒的。
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版 2016年1期2016-05-30
- 小鄉(xiāng)村里的大藝術(shù)
省民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)的王公莊，這里年產(chǎn)繪畫作品3萬多幅，暢銷海內(nèi)外，全村1300多人中有一半以上從事以畫虎為主的工筆畫創(chuàng)作。這一文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅使原來以土坯房為主的村子變成了旅游景區(qū)，更讓這里的農(nóng)民變成了藝術(shù)家。本來以為已經(jīng)有了好的致富前景，就不必在田地上下工夫了，哪知道王公莊村民平均每人約一畝地，人人都細(xì)心經(jīng)營著自己的土地。“搞創(chuàng)作也不能天天待在屋里呀，到地里干點(diǎn)活，就當(dāng)是找一下創(chuàng)作靈感。”村民熱情地回答我。在王公莊村頭的農(nóng)民繪畫藝術(shù)中心里，農(nóng)民畫家們創(chuàng)作的
人生與伴侶·共同關(guān)注 2016年10期2016-04-13
- 王安石的名聲
彥博向宋仁宗舉薦王公，請求朝廷褒獎以激勵風(fēng)俗，而王公宰相呼來不上船，以不想激起越級提拔之風(fēng)為由拒絕；又有歐陽修舉之為諫官，王公以祖母年高推辭，其后王安石出任常州知州，得與周敦頤相知，聲譽(yù)日隆，名聲是大大的好。在最基層打滾子的人，若無特佳美譽(yù)，能上達(dá)鈞聽？能位至宰相？“先是，館閣之命屢下，安石輒辭不起，士大夫謂其無意于世，恨不識其面；朝廷每欲畀于美官，唯患其不就也。及赴是職，聞?wù)吣幌矏?。”朝廷真要提?span id="tzvfd5f" class="hl">王公了，其名聲開始變壞了，皇帝要提拔王公，先征求同志們意
文存閱刊 2016年3期2016-03-16
- 齋普爾：“玫瑰城”的愛與美
座古城，是當(dāng)時的王公杰伊·辛格于1727年著手建立的。杰伊·辛格不僅是那個年代偉大的政治家、武士、梵文和波斯文學(xué)者，還是偉大的天文學(xué)家和建筑師。齋普爾是印度北部第一個經(jīng)過規(guī)劃的城市，融合了杰伊·辛格豐富的想象力與建筑師維德亞·德哈爾杰出的建筑才能。他們尤其要感謝這片土地上的先賢，因為他們對城市的設(shè)計與建造，參照了印度一本古老的建筑學(xué)專著，遵循了其中關(guān)于城市規(guī)劃的準(zhǔn)則。整座城市被許多街道分成了規(guī)整的矩形，每一個區(qū)域都有專屬的行業(yè)。1876年，為了迎接威爾士王
讀者欣賞 2016年1期2016-01-20
- 念念不停留
——關(guān)于王公懿的“日記”
明一第一次認(rèn)真讀王公懿的畫，是一年前的某個夜晚。那些作品如曲似醇，令我熏然若醉。數(shù)月后，王公懿在浙江美術(shù)館舉辦個展，我才有幸看到她較多的作品。王公懿的展覽沒有故作宏大、刻意玄虛的主題，而是選取了最質(zhì)樸的名字——“王公懿作品展”。除早年的成名作《秋瑾》組畫外，這個展覽可謂王公懿近年來的視覺日記。而她的作品中也確有許多以日記為名者，如《海螺日記》《樹日記》《大海日記》……這些日記所展示的，不只是如煙往事、每日心情，畫面中既有格物致知的專注執(zhí)拗，又有觸景生情的依
藝術(shù)評論 2015年3期2015-12-16
- 牙仙仙后涂莎娜的故事
隸，給一位印度小王公當(dāng)書童。這位王公是個愚蠢而虛榮的男孩，他要什么有什么，但他卻不快樂，因為他永遠(yuǎn)想要更多。而哈倫跟王公正好相反，什么都沒有，卻一直很滿足。王公最愛打獵、屠殺野生動物。哈倫是優(yōu)秀的獵物追蹤者，可是他最痛恨之事，莫過于動物在他眼前被殺。但身為一個奴隸，他無權(quán)勸阻他的主人。就這樣，借著哈倫高超的追蹤技巧，王公將他王國里獵取到的每一種動物的頭，成排展示在王宮墻面上。但是王公最渴望的那種動物，卻始終無緣得到。飛翔姐妹管轄的那座山上，住著一種動物，從
小星星·閱讀100分(高年級) 2015年10期2015-10-24
- 俄羅斯的家庭、愛情和忠誠日
話——穆羅姆公國王公彼得和妻子費(fèi)夫羅尼婭的忠貞愛情。在東正教中，這對夫婦被視為家庭和婚姻的守護(hù)者。他們的浪漫愛情故事是由當(dāng)時的莫斯科克里姆林宮教堂大司祭葉爾莫萊·葉拉茲姆記載的，書中描述了王公的病痛，與費(fèi)夫羅尼婭的相遇，病痛神奇般地痊愈，以及他們婚后的幸福生活。彼得在1203年當(dāng)上穆羅姆公國的王公之時，身患麻風(fēng)病，多處求醫(yī)并且長時間忍受著病痛。一次，王公夢里被告知只有一個叫費(fèi)夫羅尼婭的女孩可以治好他的病，這個女孩是梁贊公國拉斯卡沃村的一個養(yǎng)蜂者的女兒。少女
人民周刊 2015年4期2015-09-10
- “中國畫虎第一村” 鄉(xiāng)村文化富鄉(xiāng)村
南省民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)王公莊村是遠(yuǎn)近聞名的“畫虎村”，被譽(yù)為“中國畫虎第一村”。村里農(nóng)民用耕犁的手，拿起畫筆揮毫潑墨，把這個地處黃河故道、曾被風(fēng)沙鹽堿包圍的窮村莊，變身成為“河南省特色文化村”、“全國十大書畫村”，年創(chuàng)產(chǎn)值5 000多萬元。王公莊村所在的民權(quán)縣位于豫、魯、蘇、皖4省交界處。20多年前，民權(quán)一帶就有不少人擅長民間繪畫，早期年畫多半是手工畫松鶴、鯉魚、財神等。二十世紀(jì)八九十年代，村里開始出現(xiàn)以畫虎為生的農(nóng)民畫家。經(jīng)過不斷市場摸索，農(nóng)民畫家們發(fā)現(xiàn)工筆畫
鄉(xiāng)村科技 2015年5期2015-08-15
- “中國畫虎第一村” 鄉(xiāng)村文化富鄉(xiāng)村
南省民權(quán)縣北關(guān)鎮(zhèn)王公莊村是遠(yuǎn)近聞名的“畫虎村”，被譽(yù)為“中國畫虎第一村”。村里農(nóng)民用耕犁的手，拿起畫筆揮毫潑墨，把這個地處黃河故道、曾被風(fēng)沙鹽堿包圍的窮村莊，變身成為“河南省特色文化村”、“全國十大書畫村”，年創(chuàng)產(chǎn)值5 000多萬元。王公莊村所在的民權(quán)縣位于豫、魯、蘇、皖4省交界處。20多年前，民權(quán)一帶就有不少人擅長民間繪畫，早期年畫多半是手工畫松鶴、鯉魚、財神等。二十世紀(jì)八九十年代，村里開始出現(xiàn)以畫虎為生的農(nóng)民畫家。經(jīng)過不斷市場摸索，農(nóng)民畫家們發(fā)現(xiàn)工筆畫
鄉(xiāng)村科技 2015年3期2015-02-21
- 淺析滿蒙聯(lián)姻與喇嘛教對蒙古族的影響
、格格下嫁于蒙古王公、臺吉、塔布囊等貴族。因此相對減少了蒙古王公、貴族互相之間的結(jié)親。在蒙旗內(nèi)盛興蒙古王公、貴族都從北京迎娶福晉。用這種滿蒙聯(lián)姻的方式滿洲人兵不血刃的收復(fù)了蒙古族。滿洲人與蒙古族聯(lián)姻的原因有以下兩種（1）。一是，蒙古諾顏貴族是成吉思汗的后裔，因此出身高貴與滿洲皇室門當(dāng)戶對。另一種是，那時候的蒙古族兵強(qiáng)馬壯，因此滿洲皇室通過聯(lián)姻的方式，使蒙古各部心甘情愿的為滿洲守護(hù)大清朝北部邊疆。大清朝的公主格格下嫁蒙古王公的時候朝廷賞給只屬格格的脂粉地。蒙
黑龍江史志 2014年3期2014-11-24
- 虎虎生風(fēng)“畫虎村”
波“畫虎村”真名王公莊，是位于河南省民權(quán)縣的一個不起眼的小村子。全村1300多人中有700多人從事繪畫產(chǎn)業(yè)，年產(chǎn)繪畫作品7萬余幅，創(chuàng)造產(chǎn)值5000余萬元。畫作不僅在國內(nèi)書畫市場暢銷，而且遠(yuǎn)銷新加坡、日本、韓國等地?；⒃谖覈嗣裥哪恐邢笳髦椤⑿腋?、平安。早在上世紀(jì)50年代，王公莊的村民就開始繪制老虎自娛自樂，裝點(diǎn)生活。10多年前，隨著市場意識的覺醒，王公莊的繪畫產(chǎn)業(yè)群逐漸形成。王公莊的畫作以投放市場為目的，以適應(yīng)市場為手段，讓藝術(shù)和市場接軌，讓繪畫與產(chǎn)業(yè)
黨建 2014年2期2014-03-17
- 明代《觀察山陰王公生祠記》碑文初考
年）的《觀察山陰王公生祠記》碑（下文略稱《王公》碑）。明代王泮曾任肇慶知府，政績顯著，為當(dāng)?shù)匕傩账囱鰫鄞?。但是囿于文獻(xiàn)資料的不足，目前，學(xué)界對王泮個案的研究尚未深入?，F(xiàn)《王公》碑的發(fā)現(xiàn)，為王泮研究增添重要資料。盡管《王公》碑文漫漶不清，但筆者根據(jù)可辨識的文字與相關(guān)志書所載內(nèi)容校對，補(bǔ)其脫漏，使其成篇。凡此，有可能成為厘清王泮生平及其在肇行跡的突破點(diǎn)。一、碑文相關(guān)內(nèi)容《王公》碑石（圖1）高1.93米，寬1.14米，厚0.14米。碑額：“觀察山陰王公生祠記”
肇慶學(xué)院學(xué)報 2013年3期2013-11-20
- 關(guān)于古羅斯編年史中“邀請瓦良格王公傳說”的探討
為，“邀請瓦良格王公傳說”最早是在智者雅羅斯拉夫（ЯрославМудрый）統(tǒng)治時期出現(xiàn)，他想以此來證明王公家族統(tǒng)治的唯一性和合法性，以及顯示出與斯堪的納維亞統(tǒng)治者之間的宗族關(guān)系，因為他娶了瑞典國王奧洛夫·舍特康努戈（Олаф Шётконунг）的女兒尹格戈爾德（Ингигерда）為妻。雅羅斯拉夫的這一舉動是符合中世紀(jì)歐洲各國統(tǒng)治王朝青睞追求外國起源這一主流思潮的。此后這個故事被賦予更多的文學(xué)色彩，直到被基輔編年史作家編輯并收入羅斯早期編年史中，并不
東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版） 2013年2期2013-03-22
- 偽滿時期日本的蒙古族上層政策
薩克昆楚克蘇隆等王公貴族，企圖乘國內(nèi)政局動蕩之機(jī)，發(fā)動叛亂。日本浪人川島浪速在日本關(guān)東軍的指使下勾結(jié)叛亂分子，于1912年1月29日同貢桑諾爾布簽訂了實(shí)施“獨(dú)立”計劃的《契約書》，決定建立以貢桑諾爾布為首，川島浪速為顧問的內(nèi)蒙古統(tǒng)一的“獨(dú)立”機(jī)構(gòu)。日本外務(wù)省和參謀本部不僅給予了經(jīng)濟(jì)和武器的支援，并派遣軍官協(xié)助叛亂。1915年巴布扎布叛亂，日本陸軍派大尉青柳勝敏、木澤暢等人前往聯(lián)絡(luò)，支持叛亂。川島浪速等人也積極支持，并提供武器彈藥。兩次叛亂均遭失敗，巴布扎布
外國問題研究 2012年2期2012-08-15
- “貴人難醫(yī)”的典故
時手到病除，而給王公太臣們看病反而療效欠佳。皇帝感到奇怪，便讓宮中患病的貴人穿著破舊的衣服，扮成窮苦人家的女子，請郭玉治病，結(jié)果很快就痊愈了。和帝很生氣，認(rèn)為郭玉有意怠慢身份尊貴的患者，便召他進(jìn)宮訓(xùn)話。面對皇帝的責(zé)問，郭玉回答道：“行醫(yī)最重要的是要精神集中、體察入微，這樣治病才能得心應(yīng)手，找準(zhǔn)病根。然而給達(dá)官貴人們治病卻有三大難處：一是他們盛氣凌人，不尊重醫(yī)生的意見，根本不把醫(yī)生的診斷放在心上；二是他們總是過著花天酒地的生活，不知保重身體、調(diào)心養(yǎng)病，于是他
中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 2012年19期2012-01-28
- 虎年探訪“畫虎村”
北關(guān)鎮(zhèn)，有一個叫王公莊的村子，近幾年因畫虎而聞名全國，被譽(yù)為“中國畫虎第一村”?！昂射z也可弄丹青，不描花草畫虎雄。潑墨豈只為斗米，虎虎生風(fēng)長精神?！边@是2008年春節(jié)前夕，中共中央政治局委員、中宣部部長劉云山親筆給王公莊村作的一首詩，稱贊他們畫虎也可以畫出一片新天地，也可畫出一個新農(nóng)村。1300多人的王公莊村竟有700余人從事繪畫產(chǎn)業(yè)，繪畫產(chǎn)業(yè)年收入達(dá)3200萬元?！懊駲?quán)虎”早已經(jīng)叫響全國，并且于去年12月份亮相寶島臺灣，接著又進(jìn)入歐洲市場。隨著虎年的到來
河南電力 2010年3期2010-05-26
- Synthesis of Didodecyl Carbonate via Transesterification Catalyzed by KF/MgO*
ngying (王公應(yīng)),**?Synthesis of Didodecyl CarbonateTransesterification Catalyzed by KF/MgO*FAN Yanping (范燕平)1,2,3, WANG Qingyin (王慶印)1, YANG Xiangui(楊先貴)1, YAO Jie (姚潔)1,2and WANG Gongying (王公應(yīng))1,2,**1Chengdu Institute of Organic Che
- 清朝皇帝過春節(jié)
在北面大木炕上，王公大臣坐在南面大木炕上。太監(jiān)將豬肉端上來，先由皇帝用刀子割下一塊，派太監(jiān)將這塊肉送到宮外旗桿木斗內(nèi)（這旗桿象征祖宗）用來祭天。隨后，皇帝及諸人紛紛動手，用刀子把肉一塊塊割下來食用，這種肉除鹽外，不般不加其他調(diào)料。食肉之后，人們還需向掛在西邊墻上象征神靈的布娃娃頂禮膜拜，并由腰系銅鈴的巫婆手舞足蹈一番，以示慶祝吉祥如意的春節(jié)。除此以外，中途還有一些禮儀性的節(jié)目。隆重的慶典活動結(jié)束以后，大年初一還有許多其他活動。首先是賜“福”活動?；实塾蓺J天
知識窗 2007年3期2007-05-14
- 話說王公三則
劉化冰食堂王公，今隱其名，主司售菜，間或賣粥，不惑既過，天命未知，該公軼聞，如過江之鯽，又經(jīng)侃哥侃姐添油加醋，一番烹炒，未免失真，今撮選幾條，以饗諸君。一、賣粥王公之粥甚稀。一日晨，一女生在王公粥前以手搓面頰，如是幾番，公惑然，問之，答曰:“從粥中我的影子中發(fā)現(xiàn)，我今天施粉不勻。”二、雞肉中秋節(jié)，王公做雞肉一盆，興隆開業(yè)，以示慶祝，諸生逡巡而前。忽一生曰:“這盆菜像是用我家的老母雞做的?！北妴?“何以知之?”答曰:“我記得我家老母雞的雞腿和這菜中的那條腿一
青年文摘·上半月 1998年4期1998-12-31
- 早期的私人藏書家（一）
凡自宋、齊已來，王公縉紳之館，茍能蓄聚墳典，必思致其名簿。”《隋書·經(jīng)籍志》也說，“普通(按為南朝梁武帝年號)中有處士阮孝緒，沉靜寡欲，篤好墳史。博采宋、齊已來王公之家，凡有書記，參校官簿，更為《七錄》?！庇纱丝梢?，所謂民間藏書，多是王公縉紳所有；私人藏書的書目雖然不多，也已有了。阮孝緒的《七錄》就包括一部分私人藏書?？上Я郊也貢臅慷嗖粋魇?，無法考見它的體制。
讀書 1980年5期1980-07-15