針?lè)?/h1>
- 基于CONSORT和STRICTOM評(píng)價(jià)針刺治療變應(yīng)性鼻炎隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)中文報(bào)告質(zhì)量
】 變應(yīng)性鼻炎；針?lè)?/span>；隨機(jī)對(duì)照；CONSORT；STRICTOM；質(zhì)量報(bào)告【中圖分類(lèi)號(hào)】R765.21?? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A??? 【文章編號(hào)】1007-8517（2023）02-0050-07Evaluation of Chinese Report Quality of Randomized Controlled Trial of Acupuncture inthe Treatment of Allergic Rhinitis Based on CON
中國(guó)民族民間醫(yī)藥·下半月 2023年1期2023-06-27
- “木火同治”針?lè)?/span>聯(lián)合穴位貼敷治療圍絕經(jīng)期心腎不交型失眠的臨床觀察
觀察“木火同治”針?lè)?/span>治療圍絕經(jīng)期心腎不交型失眠的臨床療效。方法 將圍絕經(jīng)期失眠患者60例隨機(jī)分為觀察組30例，對(duì)照組30例;觀察組采用“木火同治”針?lè)?/span>聯(lián)合睡眠貼治療，對(duì)照組采用“木火同治”針?lè)?/span>治療。在治療前后對(duì)兩組患者進(jìn)行評(píng)估，總有效率結(jié)果： 觀察組為90%，對(duì)照組為76.7% ，2組比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P<0.05） ;2組PSQI評(píng)分治療前后組內(nèi)比較及治療后組間比較，差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P<0.05）。結(jié)論 “木火同治”針?lè)?/span>聯(lián)合穴位貼敷治療圍絕經(jīng)期心
中國(guó)典型病例大全 2022年17期2022-07-06
- 灸法治療強(qiáng)直性脊柱炎的研究進(jìn)展
床，其中灸法聯(lián)合針?lè)?/span>更為常見(jiàn)，而灸法治療中以督灸為主，但缺乏統(tǒng)一療效評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，且所用督灸粉各不相同，是否可規(guī)范督灸粉治療強(qiáng)直性脊柱炎，值得進(jìn)一步思考與研究?！娟P(guān)鍵詞】 強(qiáng)直性脊柱炎;灸法;督灸;針?lè)?/span>;督灸粉強(qiáng)直性脊柱炎（ankylosing spondylitis，AS）常見(jiàn)于青壯年，主要侵犯中軸關(guān)節(jié)，臨床表現(xiàn)主要為炎性腰背部疼痛，隨著病程發(fā)展，可合并關(guān)節(jié)外病變，如葡萄膜炎、肺間質(zhì)病變、肌腱端炎等，勞累、消瘦和低熱亦是其常見(jiàn)全身表現(xiàn);中晚期因關(guān)節(jié)破壞、融合
風(fēng)濕病與關(guān)節(jié)炎 2022年5期2022-05-30
- 揚(yáng)州刺繡手工藝文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐
法特征，在亂針繡針?lè)?/span>中提取視覺(jué)元素展開(kāi)設(shè)計(jì);通過(guò)時(shí)尚插畫(huà)與當(dāng)?shù)鼐哂械赜蛱厣沁z傳承相結(jié)合，重塑亂針繡文化品牌。從而讓更多的人了解與喜愛(ài)刺繡文化，使手工刺繡工藝融入生活，為揚(yáng)州刺繡手工藝帶來(lái)新的商機(jī)。關(guān)鍵詞：亂針繡;文創(chuàng);設(shè)計(jì);針?lè)?/span>基金項(xiàng)目：本文系2020年揚(yáng)州市科技計(jì)劃項(xiàng)目——政策引導(dǎo)計(jì)劃（軟科學(xué)研究）“基于揚(yáng)州刺繡手工藝的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展”（YZ2020225）研究成果。揚(yáng)州是我國(guó)歷史文化名城，古揚(yáng)州繁華富饒，人們的服飾多以刺繡搭配，多數(shù)女子自幼習(xí)得刺
美與時(shí)代·上 2022年6期2022-05-30
- 手指飛舞 編出玲瓏花邊
的編織類(lèi)別，所需針?lè)?/span>也不一樣，有辮子針針?lè)?/span>、匹布針?lè)?/span>、拉尖針?lè)?/span>、花朵針?lè)?/span>、花樣組合針?lè)?/span>等。辮子針針?lè)?/span>是棒槌花邊中最常用的針?lè)?/span>，也是初學(xué)者練手的基本手法，因用這種針?lè)?/span>編織出來(lái)的織物像女子的辮子而得名。辮子針針?lè)?/span>除了起連接作用外，還可以做各種組合，形成有規(guī)律的鏤空?qǐng)D案。下面簡(jiǎn)單來(lái)展示辮子針針?lè)?/span>的編織方法。第一步：取出兩對(duì)小棒槌，將系好的線(xiàn)掛在大頭針上。辮子針針?lè)?/span>的編織需要四個(gè)小棒槌，先將中間兩根棒槌交叉，采用左壓右的編法。然后左邊的第一個(gè)棒槌從第二個(gè)棒槌下面穿
科學(xué)之友 2022年4期2022-04-21
- 壯醫(yī)針灸環(huán)針?lè)?/span>鉤沉發(fā)微及其臨床應(yīng)用
升華。壯醫(yī)針灸環(huán)針?lè)?/span>包括“8”環(huán)針?lè)?/span>和“S”環(huán)針?lè)?/span>，是獨(dú)具特色的針灸治療方法［1］223-224，也是壯醫(yī)針灸治療的靈魂之一。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，“8”環(huán)針?lè)?/span>和“S”環(huán)針?lè)?/span>，就是選擇穴位施行針灸的先后順序，分別依據(jù)數(shù)字“8”和字母“S”的書(shū)寫(xiě)軌跡而進(jìn)行針灸的方法，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)臨證治療時(shí)對(duì)穴位施針的先后順序。“8”環(huán)針?lè)?/span>和“S”環(huán)針?lè)?/span>的實(shí)施，又包括局部“8”環(huán)針?lè)?/span>、局部“S”環(huán)針?lè)?/span>和整體“8”環(huán)針?lè)?/span>、整體“S”環(huán)針?lè)?/span>：即在身體以某一部位為單元，局部進(jìn)行的“8”環(huán)針和“
廣西中醫(yī)藥 2022年1期2022-03-18
- 淺析不同針?lè)?/span>治療阿爾茲海默病的研究進(jìn)展
選穴處方，如嗅三針?lè)?/span>、益腎調(diào)督針?lè)?/span>、三焦針?lè)?/span>等。不同學(xué)術(shù)思想的出現(xiàn)往往有利于百家爭(zhēng)鳴，就不同針?lè)?/span>治療AD進(jìn)行綜述，可為臨床提供一定的理論基礎(chǔ)。 〔關(guān)鍵詞〕 阿爾茲海默病;針?lè)?/span>;病因病機(jī);嗅三針?lè)?/span>;益腎調(diào)督針?lè)?/span>;三焦針?lè)?/span> 〔中圖分類(lèi)號(hào)〕R246? ? ? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕A? ? ? ? 〔文章編號(hào)〕doi：10.3969/j.issn.1674-070X.2022.02.029Analysis on the research progress of dif
湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2022年2期2022-02-15
- 火針聯(lián)合“治神”針?lè)?/span>治療中風(fēng)后痙攣性偏癱的臨床觀察
火針聯(lián)合“治神”針?lè)?/span>治療中風(fēng)后痙攣性偏癱的臨床效果。方法：選取2018年11月-2019年11月本院收治的中風(fēng)后痙攣性偏癱患者60例。按照隨機(jī)數(shù)字表法將患者分為治療組和對(duì)照組，各30例。對(duì)照組予以基礎(chǔ)治療+常規(guī)針刺療法，治療組予以基礎(chǔ)治療+火針+“治神”針?lè)?/span>。通過(guò)Fugl-Meyer評(píng)定量表（FMA）、Barthel指數(shù)量表（BI）、改良Ashworth量表（modified Ashworth scale，MAS）評(píng)價(jià)并比較兩組治療前后的患肢運(yùn)動(dòng)能力、肌張
中國(guó)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新 2021年17期2021-03-24
- “培土生金”針?lè)?/span>對(duì)重癥肺炎機(jī)械通氣患者脫機(jī)療效的探究
采用“培土生金”針?lè)?/span>。比較兩組臨床療效、機(jī)械通氣時(shí)間、呼吸機(jī)相關(guān)性肺炎（VAP）發(fā)生率和脫機(jī)成功率以及臨床肺部感染評(píng)分（CPIS）和中醫(yī)癥候積分。結(jié)果：試驗(yàn)組總有效率為97.50%，顯著高于對(duì)照組的72.50%（P<0.05）。試驗(yàn)組機(jī)械通氣時(shí)間短于對(duì)照組，VAP發(fā)生率低于對(duì)照組，脫機(jī)成功率高于對(duì)照組（P<0.05）。治療前，兩組CPIS評(píng)分和中醫(yī)癥候積分比較，差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）;治療后，兩組CPIS評(píng)分和中醫(yī)癥候積分均較治療前降低，試驗(yàn)組
中國(guó)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新 2021年36期2021-03-24
- 數(shù)碼刺繡針?lè)?/span>構(gòu)成規(guī)律研究
000)數(shù)碼刺繡針?lè)?/span>是運(yùn)用不同繡線(xiàn)組織來(lái)塑造圖案造型的藝術(shù)手段。在刺繡圖案的構(gòu)思設(shè)計(jì)中，包含了對(duì)針?lè)?/span>的選擇，針?lè)?/span>的表現(xiàn)力是圖案美學(xué)的要素。刺繡針?lè)?/span>具有鮮明的裝飾性，可以表現(xiàn)出不同于其它造型藝術(shù)的色澤感、空間感、質(zhì)感。色線(xiàn)的凸起、底布的凹陷、針跡的肌理都會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果，探究數(shù)碼刺繡針?lè)?/span>的構(gòu)成規(guī)律有利于深入了解針?lè)?/span>，更好地表現(xiàn)圖案的形式美感[1]。1 數(shù)碼刺繡針?lè)?/span>藝術(shù)構(gòu)成規(guī)律數(shù)碼刺繡針?lè)?/span>構(gòu)成借鑒了手工刺繡針?lè)?/span>，是手工刺繡針?lè)?/span>的傳承與延續(xù)，其中平包針、他他
山東紡織科技 2021年1期2021-03-15
- 淺析傳統(tǒng)刺繡針?lè)?/span>中“點(diǎn)線(xiàn)面”的表達(dá)
出豐富多樣的刺繡針?lè)?/span>。針?lè)?/span>是刺繡作品中最重要的形式語(yǔ)言,主要用來(lái)表現(xiàn)點(diǎn)、線(xiàn)、面,并采用一些輔助針?lè)?/span>來(lái)表現(xiàn)特殊效果。目前,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)刺繡針?lè)?/span>的理論研究以各個(gè)地方繡種的工藝特色或創(chuàng)新應(yīng)用展開(kāi)論述較多,從平面構(gòu)成的角度探討傳統(tǒng)刺繡圖式構(gòu)成的研究較少,文中根據(jù)傳統(tǒng)刺繡中常用針?lè)?/span>的構(gòu)成方式及表現(xiàn)效果,分析了不同針?lè)?/span>在點(diǎn)、線(xiàn)、面造型特征中的表達(dá)與應(yīng)用。點(diǎn)線(xiàn)面是構(gòu)成畫(huà)面的最基本的視覺(jué)元素。在刺繡中,針?lè)?/span>作為刺繡的造型手段,通過(guò)基本針?lè)?/span>的單元針跡的排列組合可以塑造成千上萬(wàn)
紡織科技進(jìn)展 2021年2期2021-02-24
- 非遺與數(shù)學(xué)的結(jié)合
程度較低。在面臨針?lè)?/span>傳承斷層，行業(yè)內(nèi)卷以及發(fā)展方向模糊等諸多問(wèn)題時(shí)，將數(shù)學(xué)語(yǔ)言與思維引入蘇繡之中，利用拓?fù)鋵W(xué)思維將具體的針線(xiàn)軌跡抽象成為函數(shù)模型，進(jìn)而將針?lè)?/span>轉(zhuǎn)化為可交流的“語(yǔ)言”，既為解決上述難題提供了方法，也為蘇繡針?lè)?/span>的創(chuàng)新提供了可能性。一、項(xiàng)目緣起——針?lè)?/span>作為蘇繡的藝術(shù)本體針?lè)?/span>和絲線(xiàn)配色是刺繡的基本藝術(shù)語(yǔ)言。蘇繡在其發(fā)展過(guò)程中，集天下針?lè)?/span>之大成，且與文人書(shū)畫(huà)相融合，在藝術(shù)表達(dá)上高度精細(xì)復(fù)雜。近代以來(lái)，又受西洋繪畫(huà)的影響，形成融通中西的繡畫(huà)風(fēng)格。人們欣賞
中華手工 2021年12期2021-02-07
- 試論蘇繡在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用
運(yùn)用;藝術(shù)特點(diǎn);針?lè)?/span>前言：蘇繡見(jiàn)證了中華民族的發(fā)展歷程，在歷史的長(zhǎng)河中，蘇繡歷經(jīng)千年，飽含風(fēng)霜，在眾多手工藝術(shù)作品中脫穎而出，是中國(guó)最具特色之一的手工藝術(shù)。在蘇繡發(fā)展之初，發(fā)展中有著諸多限制，在題材的選擇上也只是動(dòng)物、景物等常見(jiàn)、單一之物，僅能夠給予人們簡(jiǎn)單的審美體驗(yàn)，距離藝術(shù)一詞還有些距離。但隨著時(shí)代的發(fā)展，蘇繡的創(chuàng)作題材不斷的擴(kuò)大，飛鳥(niǎo)走獸、山水景物、人物刻畫(huà)都逐漸開(kāi)展。在手法上更是提出雙面異色繡、雙面三異繡，在歷代文學(xué)作品作品中都能夠看到對(duì)蘇繡的評(píng)價(jià)
神州·中旬刊 2020年11期2020-12-15
- 傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)對(duì)滇繡的影響
。關(guān)鍵詞：刺繡;針?lè)?/span>;滇繡;祖玉蘭;民族刺繡，古代稱(chēng)之為針繡，是用繡針引彩線(xiàn)，將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。因刺繡多為婦女所作，故屬于“女紅”的一個(gè)重要部分。刺繡是中國(guó)古老的手工技藝之一，中國(guó)的手工刺繡工藝，已經(jīng)有2000多年歷史了。據(jù)《尚書(shū)》載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度，就規(guī)定“衣畫(huà)而裳繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國(guó)、兩漢的繡品，水平都很高。唐宋刺繡施針勻細(xì)，設(shè)色豐富，盛行用刺繡作書(shū)畫(huà)，飾件等
神州·中旬刊 2020年10期2020-10-26
- 關(guān)于開(kāi)封汴繡的認(rèn)識(shí)
一，以繡工精深、針?lè)?/span>細(xì)膩、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色調(diào)秀麗、古雅嫻靜而著稱(chēng)，素有被稱(chēng)為“國(guó)寶”一說(shuō)。其作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具備鮮亮的傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：汴繡;發(fā)展歷程;針?lè)?/span>;現(xiàn)代設(shè)計(jì)一、汴繡的起源與發(fā)展汴繡是流行于河南開(kāi)封一帶的一種傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)，因?yàn)槠浒l(fā)源地是北宋都城汴京（今河南開(kāi)封）而被稱(chēng)作“汴繡”。開(kāi)封作為北宋時(shí)期的國(guó)都，古時(shí)被稱(chēng)為“汴梁”，也被稱(chēng)作“汴京”。北宋時(shí)期的手工業(yè)發(fā)達(dá)，刺繡是手工業(yè)中的一個(gè)重要的行業(yè)分支，那時(shí)的刺繡被稱(chēng)作“宮廷繡”或“官繡”
錦繡·中旬刊 2020年6期2020-10-20
- 工筆花鳥(niǎo)圖案在湘繡作品中的運(yùn)用
花鳥(niǎo)圖案;湘繡;針?lè)?/span>湘繡在發(fā)展過(guò)程中，由于受到不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化的沖擊，它的題材也在不停地發(fā)生轉(zhuǎn)變。最開(kāi)始，湘繡僅限于自繡自用，主要用來(lái)滿(mǎn)足生活的需要，其圖案來(lái)自生活中常見(jiàn)的一些景物，后來(lái)，發(fā)展到以中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩畫(huà)、裝飾畫(huà)等為藍(lán)本，主要以花鳥(niǎo)、人物、走獸、風(fēng)景等為創(chuàng)作題材。其中，湘繡工筆花鳥(niǎo)圖案是湘繡題材里最值得驕傲的部分，也是湘繡作品中最具有代表性的題材之一。一、工筆花鳥(niǎo)圖案在湘繡中的藝術(shù)特點(diǎn)（一）工筆花鳥(niǎo)圖案的特點(diǎn)中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)歷史悠久，在中
大觀 2019年9期2019-11-23
- “引氣歸元”針?lè)?/span>結(jié)合隔姜灸治療風(fēng)寒型面癱療效分析
探討“引氣歸元”針?lè)?/span>結(jié)合隔姜灸治療風(fēng)寒型面癱的臨床效果。方法 120例風(fēng)寒型周?chē)悦姘c患者， 隨機(jī)分為研究組和對(duì)照組， 各60例。對(duì)照組予以傳統(tǒng)針刺法治療， 研究組采用“引氣歸元”針?lè)?/span>結(jié)合隔姜灸治療。比較兩組患者面神經(jīng)功能情況及臨床治療效果。結(jié)果 研究組患者的面神經(jīng)功能優(yōu)于對(duì)照組， 差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義 （P【關(guān)鍵詞】 風(fēng)寒型面癱;“引氣歸元”針?lè)?/span>;隔姜灸DOI：10.14163/j.cnki.11-5547/r.2019.22.063風(fēng)寒型周?chē)悦姘c在中醫(yī)
中國(guó)實(shí)用醫(yī)藥 2019年22期2019-09-18
- “繡娘”陳靜的發(fā)繡技與藝
料、放樣和臨緞、針?lè)?/span>選擇到發(fā)繡成品后整理的每一道藝術(shù)手法和工藝特征，都繼承了千百年來(lái)傳統(tǒng)發(fā)繡手工技藝的文化精髓，承載著對(duì)中華民族自我文化的自信與認(rèn)同。關(guān)鍵詞：發(fā)繡? ?陳靜? ?京繡? ?針?lè)?/span>中圖分類(lèi)號(hào)：J523.6? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）06-0029-02居住在天津的“繡娘”陳靜，老本行是京繡，繡功技藝師承于家族，算起來(lái)是家中的第四代傳人，她的曾外祖
藝術(shù)評(píng)鑒 2019年6期2019-06-14
- 我身邊的陜西刺繡
相關(guān)種類(lèi)、題材與針?lè)?/span>，最后展望未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。關(guān)鍵詞：陜西刺繡;傳統(tǒng);針?lè)?/span>;傳承刺繡有著淵源長(zhǎng)久的歷史，它不僅僅是單純的老輩與小輩間的傳承，更是傳承千年的藝術(shù)，它伴隨著人類(lèi)文明的足跡，歷經(jīng)輝煌與滄桑;刺繡是凝聚情感的藝術(shù)，一針一線(xiàn)詮釋著慈孝與柔情;刺繡是寄托祝福的藝術(shù)，絲絲縷縷沉淀著感動(dòng)與希望。一方水土養(yǎng)一方人，陜西的山山水水哺育著粗獷豪邁的三秦兒女，也同時(shí)孕育出了風(fēng)格獨(dú)特的陜西刺繡。刺繡不僅是傳統(tǒng)藝術(shù)，更是我們的精神家園。一、陜西刺繡的背景1.歷史背景刺繡
神州·下旬刊 2019年3期2019-04-19
- 淺析蘇繡針?lè)?/span>在現(xiàn)代工藝品中的應(yīng)用
代工藝品中的蘇繡針?lè)?/span>分類(lèi)及解析通過(guò)對(duì)兩百多件蘇繡服飾品所使用的針?lè)?/span>進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出民間服飾中的主要針?lè)?/span>（運(yùn)用10次以上的針?lè)?/span>）:齊針149件，正搶針50件，平套針15件，切針19件，接針47件，滾針26件，釘金72件，釘線(xiàn)10件，打籽24件，鎖繡14件；同時(shí)，對(duì)蘇州博物館、蘇州工藝美術(shù)館、南通博物院及園外苑古玩市場(chǎng)收藏的35幅近現(xiàn)代畫(huà)繡作品進(jìn)行分析，得出其主要針?lè)?/span>(運(yùn)用3次以上的針?lè)?/span>):散套26件，擻和針5件，施針12件，亂針10件，虛實(shí)針12件，齊針9
山東紡織經(jīng)濟(jì) 2019年8期2019-02-19
- 調(diào)氣安神針?lè)?/span>聯(lián)合艾司西酞普蘭治療抑郁癥的臨床效果
的 探討調(diào)氣安神針?lè)?/span>聯(lián)合艾司西酞普蘭治療抑郁癥的臨床效果。方法 選取2018年1～12月我院收治的80例抑郁癥患者作為研究對(duì)象，采用隨機(jī)數(shù)表法將其分為觀察組與對(duì)照組，每組各40例。對(duì)照組采用艾司西酞普蘭治療，觀察組在對(duì)照組的基礎(chǔ)上聯(lián)合調(diào)氣安神針?lè)?/span>治療。比較兩組的臨床療效、漢密爾頓抑郁量表（HAMD）和漢密爾頓焦慮量表（HAMA）評(píng)分情況以及滿(mǎn)意度情況。結(jié)果 觀察組的治療總有效率高于對(duì)照組，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P0.05）。治療后，兩組的HAMD與HAMA評(píng)分
中國(guó)當(dāng)代醫(yī)藥 2019年36期2019-02-11
- 打籽繡技藝研究及現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)
比較稀缺，而對(duì)其針?lè)?/span>的應(yīng)用研究也是屈指可數(shù)。打籽繡的針?lè)?/span>有別于其他刺繡以線(xiàn)代面的構(gòu)成方式，突出的特點(diǎn)是由點(diǎn)成面。當(dāng)下刺繡藝術(shù)多元化的表現(xiàn)及人們審美的差異性，打籽繡單一的空心圓形的視覺(jué)形態(tài)必將面臨發(fā)展的瓶頸。文章在定性分析打籽繡技藝特征和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上從現(xiàn)代意識(shí)思維出發(fā)，將打籽繡技藝與不同地域、領(lǐng)域，以及維度進(jìn)行融合。研究表明：通過(guò)對(duì)打籽繡的現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使得繡制工藝更為多樣化、簡(jiǎn)單化，開(kāi)拓了其在新時(shí)代融合的渠道。關(guān)鍵詞： 針?lè)?/span>;拉尾打籽繡;空間感;分解;融合
絲綢 2019年10期2019-01-09
- 南通彩錦繡《忍冬·鳳鳥(niǎo)》針?lè)?/span>
彩”和 “納錦”針?lè)?/span>基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素逐漸創(chuàng)新發(fā)展而來(lái)的一種新的刺繡藝術(shù)。彩錦繡屬于蘇繡的分支，但其藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,有別于傳統(tǒng)的蘇繡平繡形式，現(xiàn)已成為南通地區(qū)的代表性繡種。隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和挖掘，2010年彩錦繡被列入南通市文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并于2011年作為蘇繡擴(kuò)展項(xiàng)目被列入第三批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來(lái)，對(duì)于彩錦繡的學(xué)術(shù)研究，學(xué)者們關(guān)注的視角各不相同，關(guān)于彩錦繡發(fā)展歷程和藝術(shù)特征方面的研究較多[1]，也有對(duì)彩錦繡主創(chuàng)群體的梳理研究
服裝學(xué)報(bào) 2018年6期2019-01-03
- 關(guān)于刺繡時(shí)尚性的研究綜述
繡;時(shí)尚;材質(zhì);針?lè)?/span>;圖案;色彩中圖分類(lèi)號(hào)：TS935.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9129（2018）06-0239-02A Summary of the Research on Embroidery FashionLIU Ziqi*（Wuhan University of Technology， Hubei Wuhan， 430070， China）Abstract：Fashion is the inevitable process of th
數(shù)碼設(shè)計(jì) 2018年6期2018-10-20
- 現(xiàn)代西海固地區(qū)民間刺繡的針?lè)?/span>及應(yīng)用
【摘 要】本文從針?lè)?/span>及應(yīng)用兩個(gè)方面對(duì)西海固地區(qū)的民間刺繡進(jìn)行了梳理，寄希于民間刺繡藝術(shù)得到傳承和發(fā)展。【關(guān)鍵詞】民間刺繡；針?lè)?/span>；應(yīng)用中圖分類(lèi)號(hào)：J523.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）21-0123-02民間刺繡是中華民族最具有代表性的手工藝之一，具有深厚的文化底蘊(yùn)。西海固地區(qū)民間刺繡是在我國(guó)其他地區(qū)民族民間刺繡形式和風(fēng)格的影響下，兼收并蓄，形成的具有地域性和民族特色的刺繡式樣，深受當(dāng)?shù)孛癖姷南矏?ài)。盡管時(shí)代的發(fā)展使得現(xiàn)代人們
戲劇之家 2018年21期2018-10-19
- 貴州花溪苗族女上衣中十字刺繡紋樣探析
繡品總結(jié)歸納，從針?lè)?/span>工藝、刺繡步驟、色彩構(gòu)成及應(yīng)用特點(diǎn)四個(gè)方面進(jìn)行分析，總結(jié)出了四大類(lèi)別七種針?lè)?/span>和以“十”字形為基礎(chǔ)的制作步驟。其豐富的刺繡針?lè)?/span>是中華文化的瑰寶，具有傳承的價(jià)值，程序化的制圖步驟及巧妙的構(gòu)圖方式是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有啟發(fā)作用。關(guān)鍵詞： 苗族服飾；十字紋；裝飾風(fēng)格；針?lè)?/span>；刺繡步驟中圖分類(lèi)號(hào)： TS941.11； J523.6文獻(xiàn)標(biāo)志碼： B文章編號(hào)： 1001-7003（2018）08-0082-06引用頁(yè)碼： 0812
絲綢 2018年8期2018-09-10
- 南通彩錦繡的針?lè)?/span>設(shè)計(jì)
質(zhì)形態(tài)，彩錦繡的針?lè)?/span>設(shè)計(jì)則是意念具象化后的非物質(zhì)形態(tài)，帶有意象表現(xiàn)性意識(shí)。如何將刺繡藝術(shù)的意匠之美同材質(zhì)之巧完美結(jié)合是彩錦繡設(shè)計(jì)創(chuàng)作的關(guān)注點(diǎn)，也是當(dāng)下彩錦繡傳承發(fā)展的關(guān)鍵所在。1.南通彩錦繡的傳承背景1.1 彩錦繡的概況南通彩錦繡是20世紀(jì)60年代在繼承傳統(tǒng)刺繡中的“點(diǎn)彩”和“納錦”針?lè)?/span>基礎(chǔ)上，加之染、襯、釘、盤(pán)等各表現(xiàn)手法，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，逐漸創(chuàng)新發(fā)展而來(lái)的一種新的刺繡藝術(shù)。吳山先生在《中國(guó)工藝美術(shù)大辭典》中描述：“彩錦繡是在繼承傳統(tǒng)戳紗繡基礎(chǔ)上發(fā)展起
山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年4期2018-09-05
- 昌盛不衰的哈薩克婦女刺繡文化
地理?xiàng)l件、特殊的針?lè)?/span>、色彩搭配等幾個(gè)方面分析哈薩克刺繡工藝。【關(guān)鍵詞】哈薩克刺繡；針?lè)?/span>；哈薩克婦女；刺繡圖案；搭配色彩【中圖分類(lèi)號(hào)】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A哈薩克刺繡文化藝術(shù)歷史悠久，源源流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化技藝，不斷創(chuàng)新發(fā)展，壯大哈薩克民族是傳統(tǒng)的游牧民族，也是人類(lèi)五大文明之一的草原游牧文明。“哈薩克族的傳統(tǒng)文化不但源自于草原游牧文明，而且繼承、豐富和壯大了這種文明，所以有很高的文化價(jià)值。值的一提的是，哈薩克無(wú)疑就是早期亞歐諸多游牧民族留在一個(gè)特定社會(huì)環(huán)境中
中國(guó)民族博覽 2018年8期2018-05-14
- 淺談蘇繡的針?lè)?/span>及運(yùn)用
英【摘要】蘇繡的針?lè)?/span>形象是通過(guò)運(yùn)針技巧和變化色彩組織的。針?lè)?/span>就是這種變化色彩組織。針?lè)?/span>形象的運(yùn)針?lè)椒S著刺繡的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著刺繡的發(fā)展而發(fā)展。筆者從事蘇繡已數(shù)十年，對(duì)蘇繡的針?lè)?/span>及運(yùn)用通過(guò)不斷研究以及實(shí)踐，略有心得，本文從本人在實(shí)踐中得出的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行論述?！娟P(guān)鍵詞】蘇繡；針?lè)?/span>；運(yùn)用【中圖分類(lèi)號(hào)】J523.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、傳統(tǒng)蘇繡的針?lè)?/span>及運(yùn)用明朝正德時(shí)蘇繡形成了“精、細(xì)、雅、潔”的藝術(shù)風(fēng)格，發(fā)展到今天蘇繡的針?lè)?/span>及運(yùn)用技巧經(jīng)過(guò)不斷改良有了很大變化。蘇繡
中國(guó)民族博覽 2018年2期2018-05-14
- 北京地區(qū)傳統(tǒng)服飾品上體現(xiàn)的京繡針?lè)?/span>研究
究對(duì)象，對(duì)其使用針?lè)?/span>進(jìn)行特征歸納和技法闡述?！娟P(guān)鍵詞】北京地區(qū)；服飾品；京繡；針?lè)?/span>【中圖分類(lèi)號(hào)】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A刺繡是一種凝聚著人類(lèi)智慧和情感的藝術(shù)。自古以來(lái)人們就以針為筆、以線(xiàn)為色，將自己的意愿融入刺繡，并將其納入最為平常的世俗生活里?！痘蕡D要覽》記載：“伏羲化蠶，西陵氏始蠶”，《繹史·皇帝內(nèi)經(jīng)》則有“黃帝斬蚩尤，蠶神獻(xiàn)絲，乃稱(chēng)織維之功”的記載。在距今約七八千年前的新石器時(shí)代就出現(xiàn)了養(yǎng)蠶繅絲織帛，隨著紡織印染業(yè)的盛行，表現(xiàn)“文繡之美”的刺繡工藝
中國(guó)民族博覽 2018年3期2018-05-14
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化哈薩克刺繡構(gòu)圖理念及針?lè)?/span>探析
的設(shè)計(jì)理念、刺繡針?lè)?/span>，使哈薩克刺繡文化得到更好地發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化；哈薩克刺繡；繡種；針?lè)?/span>；融合一般來(lái)講，圖案是做好一幅刺繡的基本前提和基礎(chǔ)，往往起到?jīng)Q定作用。哈薩克刺繡色彩紋樣，豐富多彩，融就圖案的美感和魅力。她源于現(xiàn)實(shí)生活，印證了藝術(shù)源于生活的客觀規(guī)律。廣袤無(wú)際的大草原、風(fēng)景如畫(huà)的天然畫(huà)廊以及瀟灑自如、自給自足的游牧生活，時(shí)時(shí)催生著哈薩克牧民們無(wú)限的靈感，聰慧的哈薩克婦女以此得天獨(dú)厚的條件，創(chuàng)作出了大量精美的刺繡圖案。一、刺繡圖案構(gòu)成基本元素1
新西部·中旬刊 2018年2期2018-03-19
- 溫通針?lè)?/span>的臨床研究進(jìn)展
薛研 元永金溫通針?lè)?/span>的臨床研究進(jìn)展●王喜鳳 趙耀東 薛研 元永金近年來(lái)，“溫通針?lè)?/span>”作為全國(guó)著名針灸專(zhuān)家鄭魁山教授的獨(dú)創(chuàng)手法，應(yīng)用于大量的臨床研究中，并取得了一系列的研究成果。溫通針?lè)?/span>；臨床研究1 臨床研究在類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的治療方面，劉秀芬[1]等將將60例類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎患者隨機(jī)分為治療組(溫通針?lè)?/span>組)和對(duì)照組(單純針刺組)，各30例例，治療3個(gè)療程后比較兩組的療效。結(jié)果發(fā)現(xiàn)治療組總有效率為86.67%大于對(duì)照組總有效率的60.00%。兩組療效比較差異有統(tǒng)計(jì)
保健文匯 2017年4期2017-02-01
- 湘繡針?lè)?/span>的英譯方法探析
一步擴(kuò)展，而湘繡針?lè)?/span>由于其專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、認(rèn)知范圍小，翻譯難度大，鮮有相關(guān)的英譯資源研究。本文對(duì)湘繡針?lè)?/span>的英譯問(wèn)題進(jìn)行了研究，并探討了相應(yīng)的翻譯方法，對(duì)湘繡文化的國(guó)際傳播具有重要的意義。【關(guān)鍵詞】湘繡針?lè)?/span> 英譯方法一、概述作為中國(guó)傳統(tǒng)“四大名繡”之一湘繡文化，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特色。湘繡作品通常在中國(guó)畫(huà)底稿的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，這樣既保留了國(guó)畫(huà)的風(fēng)格與神韻，又通過(guò)刺繡增加了物體的立體感與真實(shí)感。湘繡繡線(xiàn)色彩豐富，一般劈線(xiàn)成絲進(jìn)行繡制，繡面平薄細(xì)密、光澤飽滿(mǎn)，作品栩
校園英語(yǔ)·中旬 2016年5期2016-05-14
- 創(chuàng)新模式靈活示范
應(yīng)用，掌握這兩種針?lè)?/span>的縫制技能，最終實(shí)現(xiàn)利用回針?lè)?/span>和藏針?lè)?/span>來(lái)縫制一個(gè)蝴蝶結(jié)的教學(xué)目標(biāo)。在準(zhǔn)備這次教學(xué)的過(guò)程中，筆者一直在思考應(yīng)該準(zhǔn)備怎樣的示范操作，才能成為學(xué)生操作訓(xùn)練的摹本？怎樣合理的運(yùn)用示范，才能讓學(xué)生在操作時(shí)少走彎路或不走彎路？怎樣才能更好地體現(xiàn)“學(xué)為中心”的主題，讓學(xué)生在課堂中擁有大量的時(shí)間練習(xí)和探究。圍繞著這些中心，筆者進(jìn)行了第一次教學(xué)嘗試。第一個(gè)示范根據(jù)教材的安排用課件出示三種針?lè)?/span>的效果圖（如圖1、圖2）。筆者讓學(xué)生觀察和思考這三種針?lè)?/span>，隨后問(wèn)
教學(xué)月刊·小學(xué)綜合 2016年6期2016-05-14
- 創(chuàng)新模式 靈活示范
——《布?jí)K的縫合》一課教學(xué)有感
應(yīng)用，掌握這兩種針?lè)?/span>的縫制技能，最終實(shí)現(xiàn)利用回針?lè)?/span>和藏針?lè)?/span>來(lái)縫制一個(gè)蝴蝶結(jié)的教學(xué)目標(biāo)。在準(zhǔn)備這次教學(xué)的過(guò)程中，筆者一直在思考應(yīng)該準(zhǔn)備怎樣的示范操作，才能成為學(xué)生操作訓(xùn)練的摹本？怎樣合理的運(yùn)用示范，才能讓學(xué)生在操作時(shí)少走彎路或不走彎路？怎樣才能更好地體現(xiàn)“學(xué)為中心”的主題，讓學(xué)生在課堂中擁有大量的時(shí)間練習(xí)和探究。圍繞著這些中心，筆者進(jìn)行了第一次教學(xué)嘗試。第一個(gè)示范根據(jù)教材的安排用課件出示三種針?lè)?/span>的效果圖（如圖1、圖2）。筆者讓學(xué)生觀察和思考這三種針?lè)?/span>，隨后問(wèn)
教學(xué)月刊(小學(xué)版) 2016年18期2016-02-15