代勝穩(wěn) 張毅

圖1 王建華大師彩錦繡作品《忍冬·鳳鳥》

彩錦繡是可視的物質(zhì)形態(tài)，彩錦繡的針法設(shè)計則是意念具象化后的非物質(zhì)形態(tài)，帶有意象表現(xiàn)性意識。如何將刺繡藝術(shù)的意匠之美同材質(zhì)之巧完美結(jié)合是彩錦繡設(shè)計創(chuàng)作的關(guān)注點(diǎn)，也是當(dāng)下彩錦繡傳承發(fā)展的關(guān)鍵所在。

1.南通彩錦繡的傳承背景

1.1 彩錦繡的概況

南通彩錦繡是20世紀(jì)60年代在繼承傳統(tǒng)刺繡中的“點(diǎn)彩”和“納錦”針法基礎(chǔ)上，加之染、襯、釘、盤等各表現(xiàn)手法，融入現(xiàn)代設(shè)計元素，逐漸創(chuàng)新發(fā)展而來的一種新的刺繡藝術(shù)。吳山先生在《中國工藝美術(shù)大辭典》中描述：“彩錦繡是在繼承傳統(tǒng)戳紗繡基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新品種，以“點(diǎn)彩”和“納錦”兩種針法組成。其工藝特點(diǎn)是在方格紗的底料上，靈活運(yùn)用點(diǎn)彩、納錦針法，以及其染、襯、釘、盤等各種工藝手段，組成獨(dú)特的點(diǎn)、線、面的刺繡畫面。”[1]其獨(dú)特的刺繡藝術(shù)風(fēng)格，有別于傳統(tǒng)的蘇繡形式，成為南通地區(qū)的刺繡典型代表。彩錦繡得名是以前南通工藝美術(shù)研究所老所長寧覃先生在“點(diǎn)彩”和“納錦”中各取一字發(fā)展而來，正式稱謂的時間是在20世紀(jì)70年代初。首創(chuàng)彩錦繡藝術(shù)先河的藝人是張元芳先生，當(dāng)代彩錦繡傳承人王建華大師便是其高徒。20世紀(jì)，受裝飾藝術(shù)之風(fēng)的影響，以及時代優(yōu)秀藝術(shù)家的推動，促使彩錦繡在傳統(tǒng)刺繡形式中取得了突破性的新創(chuàng)，其發(fā)展跨越了時間和空間，包孕了縱橫古今的藝術(shù)氣息。橫向看南通彩錦繡的發(fā)展，在20世紀(jì)經(jīng)歷了六十年代的初創(chuàng)期，七八十年代的輝煌期，九十年代的滯后期；縱向以現(xiàn)當(dāng)代彩錦繡作品來看，新的設(shè)計理念的融入賦予了彩錦繡現(xiàn)代設(shè)計的時代審美意趣，同時對于彩錦繡針法的設(shè)計也是創(chuàng)新不斷的。隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和挖掘，2010年，彩錦繡被列入了南通市文化遺產(chǎn)項目，并于2011年作為蘇繡擴(kuò)展項目被列入第三批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

圖2 西魏288窟人字披圖案（圖片來源于敦煌石窟公共網(wǎng)）

圖3 《忍冬·鳳鳥》圖注

1.2 關(guān)于“點(diǎn)彩”和“納錦”針法

針法即用針的方法，繡制的技法。針法包括針腳的長短及其角度變化，是一幅刺繡作品中最基本的構(gòu)成要素?！包c(diǎn)彩”針法是網(wǎng)格經(jīng)緯交叉45度角方向的斜向纏繞的用針方法。此針法的施針方向一般為右上到左下，繞一個十字交叉形成一針，一針即一點(diǎn)?！包c(diǎn)彩”針法的設(shè)計相對單一，運(yùn)針時需藏好線頭線尾，保持方向一致?！凹{錦”針法則為多方向跨格用針的方法，相比于“點(diǎn)彩”針法變化靈活豐富?！包c(diǎn)彩”和“納錦”針法源于傳統(tǒng)的戳紗繡，亦稱紗繡，也有地方稱為納繡或納紗繡。從現(xiàn)存古代的戳紗繡繡品看，過去針法的運(yùn)用都比較固定。如清代宮廷服飾中的“戳紗”和“納紗”刺繡針法都只以兩者中的一種工藝形式表現(xiàn)。南通地區(qū)的相關(guān)民間刺繡品如荷包、香囊、扇袋、錢褡等，其針法的表現(xiàn)形式變化也較少。在當(dāng)代的彩錦繡藝術(shù)中，針法設(shè)計衍生出了許多創(chuàng)新形式。彩錦繡針法雖源于古代戳紗繡，但現(xiàn)代彩錦繡的發(fā)展融入了當(dāng)代設(shè)計的理念，突破了傳統(tǒng)刺繡的舊有形式，在實用性繡品為主的存在形式中逐漸轉(zhuǎn)向觀賞性刺繡，發(fā)展成為現(xiàn)代裝飾性的刺繡美學(xué)藝術(shù)。近年來，彩錦繡藝術(shù)逐漸進(jìn)入刺繡的當(dāng)代學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，引起了高校學(xué)者和當(dāng)代刺繡藝術(shù)家的廣泛關(guān)注。

2.植物圖像的針法設(shè)計

彩錦繡作品《忍冬·鳳鳥》（圖1）以對框形式呈現(xiàn)，是王建華大師敦煌題材的現(xiàn)代彩錦繡作品之一。作品制作于2010年，尺寸為50厘米×52厘米。畫稿經(jīng)由中國工藝美術(shù)大師黃培中先生根據(jù)敦煌壁畫元素改創(chuàng)而成。作品的創(chuàng)作來源于南北朝時期敦煌壁畫中的人字披圖案。圖2所示為敦煌石窟網(wǎng)西魏時期288窟人字披圖案，從中可以看到彩錦繡作品圖像造型的映射。作品中植物圖像借鑒了敦煌壁畫中的造型，在同時期該窟后披的部分，繪制有鳳鳥蓮花摩尼寶珠紋，似一瓶狀的摩尼寶珠晶瑩放光，頂端生出蓮花。此元素在作品中均有所涉及。這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)畫稿在現(xiàn)代設(shè)計中的再演繹，重塑了中國古代傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代工藝美術(shù)表現(xiàn)中的生命活力。

2.1 忍冬紋樣的針法設(shè)計

忍冬紋樣構(gòu)圖以組合狀分布于對幅作品中的上、中、下三個部分。鳳鳥一幅中，忍冬紋樣構(gòu)圖位置為鳳鳥口銜忍冬枝、鳳鳥腳踩蓮花兩側(cè)包括與尾巴平行處，以及鳳鳥最下部蓮花的左右兩側(cè)。忍冬紋樣在雉雊作品中的排布形式與鳳鳥一幅類似，分為雉雊口銜忍冬枝、雉雊腳踩蓮花左右兩側(cè)、瓶狀摩尼寶珠紋左右兩側(cè)呈現(xiàn)。但忍冬圖案造型設(shè)計同鳳鳥一幅有所差異。圖3刺繡原作中提取的忍冬紋樣和蓮花紋樣的圖像，分別以阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注忍冬紋樣，以英文字母標(biāo)注蓮花紋樣。

忍冬紋樣的針法設(shè)計以垂直方向施針，造型呈對稱狀。鳳鳥口銜忍冬紋樣各單瓣忍冬的顏色不一，同時針法存在微妙變化。兩層顏色的忍冬紋，內(nèi)層針法同單色單瓣忍冬，外層針法以單針垂直方向施針排布。單針施針的排布方式（a）為忍冬紋樣針法表現(xiàn)中的基本針法結(jié)構(gòu)（圖4）之一。針法設(shè)計在忍冬紋樣中定位比較固定，在鳳鳥尾巴處順勢上揚(yáng)的忍冬紋中有運(yùn)用，但左右兩側(cè)鳳鳥尾巴平行位置處，忍冬紋的針法由于單針組合方式不同、針腳長度不一，形成的針法視覺對比較為明顯。同樣為一個方向施針，針法排布產(chǎn)生的效果雖與鳳鳥尾巴處順勢上揚(yáng)的忍冬紋弧形曲線方向一致，卻營造了針法不同傾斜角度的感覺。另外的基本針法結(jié)構(gòu)（圖4）為兩針錯開垂直方向施針，分為左針高于右針一格排布（b）和左針低于右針一格排布（c）。b和c均可視為兩針構(gòu)成的不同針法單元。在這三種大的基本針法結(jié)構(gòu)框架下通過拉長或縮短針腳長度、改變每一單元間距的組合可以演變出眾多微妙變化的針法設(shè)計。如圖a1、b1、c1所列舉的針法變化。對于針法設(shè)計的分布規(guī)律，可從忍冬紋樣圖像對比（圖5）中看出。除去圖中標(biāo)注的單針施針排布（a）的針法外，忍冬紋樣中的其他部分均為左針高于右針一格排布（b）和左針低于右針一格排布（c）系列針法。由此可見，整體針法設(shè)計統(tǒng)一中的部分差異性變化。

圖4 忍冬紋樣基本針法結(jié)構(gòu)圖（以10格針腳長度為例）

以圖注7左側(cè)雉雊圖像為例（圖6），雉雊口銜忍冬紋的針法設(shè)計除兩層顏色的忍冬瓣以外（外層針法a+內(nèi)層針法b/c），同色單瓣忍冬紋表現(xiàn)形式即為圖6所示的左針高于右針一格排布（b）和左針低于右針一格排布（c）系列針法。b針法單元和c針法單元中兩針腳的長度基本保持一致，只在表現(xiàn)對象圖形輪廓邊緣轉(zhuǎn)折處存在微變。這也反映出了針法設(shè)計在塑造表現(xiàn)對象的過程中必須要適合其形態(tài)變化規(guī)律。

雉雊腳踩蓮花的左右兩側(cè)的忍冬紋樣造型對稱，對于針法的運(yùn)用也是基本一致的。文中列舉圖例為左側(cè)雉雊腳踩蓮花的右側(cè)忍冬紋樣的針法設(shè)計（圖7）。右側(cè)忍冬紋樣由下到上來看，底部的針法同雉雊口銜忍冬紋針法（c系列針法）一致，兩針一單元，左針低于右針一格排布。再向上針法主要為單針施針的排布方式（a），等長針腳長度為6格，右側(cè)每針均比前一針以1格的距離向上平移適合于忍冬紋樣造型內(nèi)。上揚(yáng)忍冬紋針法設(shè)計在下面針法設(shè)計的基礎(chǔ)上有新的變化，以單針為一個單元（a），多單元為一組來看，此細(xì)長平面內(nèi)由下向上，針法設(shè)計表現(xiàn)形式為：“等長9格針腳長度一組+等長7格針腳長度一組”→“等長10格針腳長度一組+等長6格針腳長度一組”→“等長11格針腳長度一組+等長6格針腳長度一組”→“等長12格針腳長度一組+等長5格針腳長度一組”。此針法設(shè)計在適合形態(tài)內(nèi)的變化特征即下面一組針腳長度逐漸以1格距離拉長，而上面一組針腳長度則逐漸縮短，此處傳達(dá)了抽象針法本身表現(xiàn)空間的一般規(guī)律。在針法繼續(xù)向上延續(xù)的同時，忍冬紋的造型與上面雉雊口銜忍冬紋樣產(chǎn)生交叉重疊。此時的針法設(shè)計由下面規(guī)律線性的排布方式的變換成了與雉雊口銜忍冬紋樣一致的點(diǎn)狀視覺感的針法。由此可見，在表現(xiàn)對象交疊的二維平面內(nèi)，采用相近的針法設(shè)計可避免對立沖突的針法語言，弱化針法間的對比關(guān)系，能夠體現(xiàn)針法主體前后產(chǎn)生的空間層次。此針法設(shè)計在摩尼寶珠紋兩側(cè)的忍冬紋（圖8）中也有所應(yīng)用。下部為單針施針排布的針法設(shè)計（a），內(nèi)層和外層上揚(yáng)忍冬紋的針法設(shè)計略有不同，由下到上外層忍冬紋樣針法設(shè)計變化為：“等長10格針腳長度一組+等長5格針腳長度一組”→“等長9格針腳長度一組+等長5格針腳長度一組”……內(nèi)層忍冬紋樣的針法設(shè)計為：“等長9格針腳長度一組+等長6格針腳長度一組”→“等長8格針腳長度一組+等長6格針腳長度一組”……這都體現(xiàn)了抽象針法本身上下、內(nèi)外的空間虛實關(guān)系。

圖5 忍冬紋樣對比圖

圖6 左側(cè)雉雊圖像針法圖

圖7 左側(cè)雉雊腳踩蓮花的右側(cè)忍冬紋樣的針法設(shè)計

2.2 蓮花紋樣的針法設(shè)計

鳳鳥一幅的蓮花構(gòu)圖為上（A）下（E）兩層加中間位置（C）三蓮花一組排布。雉雊作品中的蓮花位置與之相比略有不同，左右側(cè)雉雊回首處各有一蓮花紋樣（G、H）。此處為雉雊作品中蓮花紋樣構(gòu)圖最上面的部分，雉雊腳踩蓮花（I、J）與鳳鳥腳踩蓮花（A、B）形似，三蓮花紋樣一組的（K、L）與鳳鳥中間位置的三蓮花紋樣一組（C、D）相對應(yīng)，而最下部圖像元素則為瓶狀摩尼寶珠紋。通過提取蓮花紋樣圖像（圖9），對比作品中的針法圖，可以將蓮花紋樣中的基本針法結(jié)構(gòu)歸納為下面d、e、f三種（圖10）。三種不同的針法設(shè)計貫穿于整個作品的蓮花紋樣中。其中垂直施針設(shè)計的基本針法結(jié)構(gòu)e的應(yīng)用最多，在每個蓮花的花瓣中均有使用。對于水平施針的基本針法結(jié)構(gòu)d與f在蓮花紋樣中各有三處使用，即每個立體造型蓮花的頂面和立面處。

以左側(cè)鳳鳥作品中的蓮花紋樣為例，鳳鳥腳踩蓮花紋樣（圖11）為立體造型表現(xiàn)。蓮花紋樣中針法設(shè)計有三種構(gòu)成方式，即：頂面針法設(shè)計d（3針等長7格針腳長度為一單元，每個單元間距為3格）、長度立面針法設(shè)計f（2針等長7格針腳長度為一單元，每個單元間距為3格）、蓮花花瓣的針法設(shè)計e（各花瓣間3針一單元垂直方向施針固定，單針針腳長度和單元間距變化豐富不定）。就整體來看，由基本針法結(jié)構(gòu)d和e設(shè)計的針法視覺效果為“左上右下”的不對稱傾斜感，基本針法結(jié)構(gòu)f構(gòu)成的針法呈水平方向平衡感。由此可見，針法主體自身形式語言的魅力以及刺繡藝人的智慧和審美修養(yǎng)。

圖8 摩尼寶珠紋兩側(cè)的忍冬紋樣針法圖

圖9 蓮花紋樣對比圖

3.彩錦繡針法設(shè)計的藝術(shù)特征

對于彩錦繡針法設(shè)計表現(xiàn)的基本特征或者方式，一般可以歸納為三種：“針法適合”“針法結(jié)構(gòu)”“組織處理”。[2]就“組織處理”這一表現(xiàn)方式，黃培中先生在《南通彩綿繡的發(fā)展嬗變綜述》中曾談到針法的“虛實處理”，[3]也就是指針法的“虛實組織關(guān)系”?！搬樂ㄟm合”即彩錦繡作品中圖像表現(xiàn)的抽象針法要兼顧表現(xiàn)對象的意象而設(shè)計。也就是首先要整體把握表現(xiàn)對象的外在表現(xiàn)和內(nèi)在含義，據(jù)其傳達(dá)的意象進(jìn)行針法的設(shè)計，如立體造型的蓮花紋樣（圖注A、B、E、F、I、J）通過改變施針方向營造的不同體積面的視覺層次感?！搬樂ńY(jié)構(gòu)”也就是指構(gòu)成整體針法的基本結(jié)構(gòu)形式，如單針錯格排列、單針成組平齊排布，針法的平齊和斜變。“針法結(jié)構(gòu)”的設(shè)計大到作品中所有表現(xiàn)對象，小到單個物象的局部表現(xiàn)。以作品中忍冬紋樣和蓮花紋樣的針法設(shè)計來看，最初對于兩者基本針法結(jié)構(gòu)的設(shè)計都有所區(qū)別和定位，豐富變化的同時都是圍繞著基本針法結(jié)構(gòu)展開。這樣無論是變化針腳長度還是間距，作品中表現(xiàn)對象的針法都是在一個統(tǒng)一的形式基調(diào)下，變而有序。對于處理繡稿空間層次而言，“針法的虛實組織關(guān)系”是關(guān)鍵，慣用隱形、鋪嵌、疊加的方法豐富作品表現(xiàn)內(nèi)容。如平面化造型的蓮花紋樣（圖注C、D、G、H、K、L）中底部由實到虛的暈染效果，立體造型蓮花紋樣立面上表現(xiàn)蓮花體積轉(zhuǎn)折的兩條弧線形即疊加表現(xiàn)的裝飾手法。同時在圖12中上揚(yáng)忍冬紋樣和雉雊口銜忍冬交叉處（圓圈位置）都可以看出針法設(shè)計中空間層次關(guān)系的處理方式。

針法設(shè)計具有相對獨(dú)立性。針法的設(shè)計不僅可以體現(xiàn)出刺繡藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的思維層面與表現(xiàn)意識，還能夠表達(dá)針法的形式意蘊(yùn)，即針法的形式美。針法設(shè)計的形式美包含繡面二維空間中針法的質(zhì)感、虛實空間、肌理美、韻律感，以及絲線的折光效果等。這些都構(gòu)成了彩錦繡作品設(shè)計表現(xiàn)的形式內(nèi)容。作為現(xiàn)代裝飾性刺繡藝術(shù)，其審美追求不同于古代民間刺繡上面的裝飾或前輩刺繡藝人[4]做的繁復(fù)的針法。彩錦繡針法的設(shè)計是對過去審美背景下針法設(shè)計的提煉，帶有現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)。這種逐漸由繁復(fù)美向簡單美樸素過渡、追求清新雋永的針法設(shè)計，不僅是對過去的一種傳承，也體現(xiàn)了現(xiàn)代人對于刺繡藝術(shù)的情感追求和審美意趣。

圖10 蓮花紋樣基本針法結(jié)構(gòu)圖（以7格針腳長度為例）

圖11 左側(cè)鳳鳥腳踩蓮花紋樣的針法

4.結(jié)語

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的南通彩錦繡藝術(shù)有著相當(dāng)大的發(fā)展空間。不管是在針法設(shè)計方面還是在材料表達(dá)和設(shè)計表現(xiàn)上，其創(chuàng)作發(fā)揮的潛力非常靈活。作為傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合的成功典范，南通彩錦繡意匠之美同材質(zhì)之巧的完美結(jié)合可以開拓用于多種藝術(shù)形式中實現(xiàn)跨界再創(chuàng)造。在大的歷史背景下來看，南通本地化發(fā)展起來的彩錦繡藝術(shù)體現(xiàn)了中國古代刺繡藝術(shù)的活態(tài)傳承方式，代表了刺繡藝術(shù)與時俱進(jìn)的時代魅力。筆者在近兩年參與文化部、教育部中國非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃項目中，也看到了更多的新生代力量慢慢融入到彩錦繡刺繡藝術(shù)中。相信彩錦繡的明天會越來越燦爛！

注釋：

[1]吳山.中國工藝美術(shù)大辭典[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，1989.505

[2]王建華.民間刺繡在當(dāng)代的傳承與發(fā)展——南通彩錦繡的創(chuàng)新之 路 [EB/OL]. http：//www.jsact.cn/news/show-2728.aspx，2011-05-30

[3]黃培中.南通彩綿繡的發(fā)展嬗變綜述[J].南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2009(2)：1-4

[4]濮軍一.中國工藝美術(shù)大師李娥瑛[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2010.84-120