古玉
- 巖礦地球化學(xué)分析測(cè)試技術(shù)在古代玉器產(chǎn)地溯源中的應(yīng)用及進(jìn)展
， 2019)。古玉玉料溯源的研究對(duì)揭示中國(guó)古代社會(huì)先民活動(dòng)范圍、開(kāi)采加工和運(yùn)輸能力等區(qū)域科技生產(chǎn)力水平以及物品交換模式和貿(mào)易路線等均有重要的指示意義， 是21世紀(jì)東亞考古的重大課題之一 (王巍， 2008； Wang, 2011； 鄧聰?shù)龋?2017) 。然而， 由于古玉樣品無(wú)損測(cè)試的要求， 測(cè)試分析手段的選擇受到很大的制約， 絕大部分古玉科學(xué)研究仍停留在材質(zhì)鑒定的階段， 產(chǎn)地溯源技術(shù)成為制約古玉文化交流研究的瓶頸(丘志力等， 2019)。本文主要根據(jù)最
巖石礦物學(xué)雜志 2022年6期2022-12-04
- 《買(mǎi)櫝還珠》后傳
小石頭陡增了幾分古玉模樣，閃亮中透著樸素，樸素中散發(fā)著歷史氣息。 楚商將“古玉”端端正正地放進(jìn)匣子里，喃喃自語(yǔ)著：“這不再是塊石頭了，我要將它賣(mài)出古玉的高價(jià)！” 在鄭國(guó)珠寶交易市場(chǎng)，楚商打開(kāi)木匣子，吸引來(lái)很多古玩家。 “木匣子不錯(cuò)，玉石一般，5文銅錢(qián)賣(mài)不賣(mài)？”一長(zhǎng)胡子小心試探著。 “睜大你的眼睛好好看看，這可是幾百年前的古玉！”楚商昂首作答。 有個(gè)中年男子走過(guò)來(lái)，他左瞧右看，要出100文銅錢(qián)買(mǎi)“古玉”。 楚商一臉不屑，斷然拒絕。 圍觀的人越來(lái)越多，大家都對(duì)
作文周刊·小學(xué)四年級(jí)版 2022年8期2022-03-11
- 古代玉器鑒定的認(rèn)識(shí)探討
摘 要：我國(guó)古玉市場(chǎng)目前存在兩大問(wèn)題：第一是假冒偽劣品泛濫，出現(xiàn)此種情況是由于流傳至今的古玉數(shù)量稀少，極其珍貴，導(dǎo)致其價(jià)格居高不下;第二是鑒別困難，目前我國(guó)并沒(méi)有科學(xué)有效的鑒定儀器，所以鑒別古玉往往是專家憑借肉眼及其多年鑒定經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行鑒定，這種鑒定方法往往存在一定主觀性，不同專家對(duì)同一件玉器會(huì)出現(xiàn)不同的鑒定結(jié)果。文章主要分析目前國(guó)內(nèi)存在的幾種鑒定方法。關(guān)鍵詞：古玉;沁色鑒定;染色鑒定在八千多年前的新石器時(shí)代，我國(guó)玉文化誕生。在21世紀(jì)的今天，玉文化歷經(jīng)幾十個(gè)
文物鑒定與鑒賞 2021年17期2021-10-28
- “古玉”還需今飾
戴王府彩繪這塊“古玉”經(jīng)過(guò)約一年時(shí)間“今飾”獲得了新生，這對(duì)同類修復(fù)工程具有經(jīng)驗(yàn)借鑒價(jià)值。關(guān)鍵詞：太平天國(guó);戴王府;彩繪;保護(hù)當(dāng)時(shí)間不斷抹平歷史的痕跡時(shí)，為了保護(hù)歷史文明的傳承，文物保護(hù)工作者需要努力與時(shí)間抗?fàn)?。金壇戴王府就是需要與時(shí)間賽跑的文保單位。作為江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位，金壇戴王府內(nèi)有大量極富文化價(jià)值的建筑、雕刻和繪畫(huà)。特別是戴王府梁枋彩繪，色彩絢麗，繪畫(huà)細(xì)膩，流暢生動(dòng)。彩繪題材有戲曲故事、山水人物、民風(fēng)習(xí)俗、龍鳳獅獸、雀鳥(niǎo)花卉和藻井圖案等，對(duì)探討
文物鑒定與鑒賞 2021年17期2021-10-28
- 星光
無(wú)風(fēng)的周日午后，古玉站在車(chē)廂后門(mén)處的一個(gè)天藍(lán)色空座邊上，看著車(chē)流兩岸無(wú)盡的樓宇和行人。車(chē)聲涌動(dòng)，乘客稀少，他是唯一站著的那個(gè)人。他每次都站著，哪怕車(chē)上空無(wú)一人。這看上去有點(diǎn)傻，卻讓他感覺(jué)輕松。兩年前剛從肋巴灘調(diào)到雍城那幾個(gè)月，他也曾在公交車(chē)和地鐵上坐過(guò)幾回，不過(guò)很快就不坐了。坐著令他緊張。每到一站，他都忍不住望向車(chē)門(mén)，仔細(xì)甄別剛擠上來(lái)的乘客，然后飛快地評(píng)估自己是否應(yīng)當(dāng)起身讓座。那些形形色色的陌生人與他毫無(wú)干系，他卻莫名其妙地認(rèn)為自己對(duì)他們負(fù)有某種責(zé)任，并為
北京文學(xué)·中篇小說(shuō)月報(bào) 2021年7期2021-07-23
- 論古玉的收藏與鑒定
高昂摘 要：古玉具有極強(qiáng)的收藏價(jià)值，并且隨著時(shí)間的推移，其價(jià)值愈加凸顯。文章以古玉為研究對(duì)象，探討古玉收藏與鑒定的現(xiàn)狀、問(wèn)題及方法，期望能為相關(guān)從業(yè)者提供一定的借鑒。關(guān)鍵詞：古玉;收藏;鑒定古玉收藏之風(fēng)自古就有，并且大多數(shù)古玉都被賦予了文化內(nèi)涵，結(jié)合獨(dú)有的故事，使古玉的收藏價(jià)值極高。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們逐漸將生活重點(diǎn)放在了尋找精神寄托方面，古玉收藏就成了部分人的愛(ài)好。因此，本文對(duì)古玉的收藏與鑒定進(jìn)行探討，具有較大的現(xiàn)實(shí)意
文物鑒定與鑒賞 2021年21期2021-01-17
- 淺析玉器鑒賞與保護(hù)之間的關(guān)系
競(jìng)相爭(zhēng)艷。（一）古玉鑒定：腐蝕現(xiàn)象鑒定法對(duì)于腐蝕的理解，在人們的概念中，是一個(gè)化學(xué)的代名詞，人們通常是指將其進(jìn)行“侵蝕”“剝蝕”，這是指通過(guò)加工之后的玉器埋在墓地中，會(huì)受到自然的再次腐蝕。對(duì)于一般的玉器是直接從土層之中挖出來(lái)，經(jīng)過(guò)加工后長(zhǎng)期跟空氣進(jìn)行接觸，重新受到氧化作用以及腐蝕。玉如果是人為地埋葬在墓地中，再進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的腐蝕和氧化后，就會(huì)呈現(xiàn)不同的外貌。一般情況下，玉被長(zhǎng)期埋葬，尤其薄片的玉器較其他的原雕玉器會(huì)腐蝕得更為嚴(yán)重，其中玉質(zhì)較差的玉器遠(yuǎn)比其他堅(jiān)
天工 2020年3期2020-11-19
- 我在西塘等你（組詩(shī)）
半朵蓮千年之后在古玉西塘的小巷半朵蓮花成為你的手掌用前世打開(kāi)今生我是最小的那顆蓮子在你寬闊的臂灣笑如蓮蓬我用花瓣記住你你用天堂召引我等車(chē)像少年到青年青年到中年一趟車(chē)的歷程淡泊了銘心沉淀了簡(jiǎn)單從過(guò)去到現(xiàn)在只一個(gè)回眸從現(xiàn)在到未來(lái)只一個(gè)轉(zhuǎn)身你總有不容訴說(shuō)的意味深長(zhǎng)我總有言不由衷的輕淺斜橫當(dāng)下這一趟車(chē)去宋朝小巷光陰一寸寸爬上高墻斑駁了記憶一寸一年一年一寸譯本在鳥(niǎo)兒的歌聲里淌過(guò)一座座石橋找尋太湖的擁抱青石板目光堅(jiān)定越走越遠(yuǎn)越走越近小巷的盡頭會(huì)走出那樣一個(gè)你嗎
鴨綠江 2020年14期2020-11-17
- 乾隆嗜玉成癖：故宮之玉一半是他所藏
是一位品位很高的古玉鑒賞家。清代玉器的制作，無(wú)論是線條還是鏤雕，都十分考究，即使是器物的內(nèi)膛、側(cè)壁或底足都一絲不茍，整個(gè)玉器給人一種和諧協(xié)調(diào)的美感。欣賞清代的玉器，總給人一種冰清玉潔的感覺(jué)，令人如癡如醉，這就是“乾隆工”的魅力所在。它將傳統(tǒng)的中國(guó)玉從“事神”和“證經(jīng)補(bǔ)史”的肅穆禮儀中解脫出來(lái)，轉(zhuǎn)化成精雕細(xì)琢的藝術(shù)品，能為皇帝和百姓共同把玩，使玉器從廟堂走向人間，煥發(fā)出一種溫潤(rùn)、可愛(ài)的親和力。乾隆剛繼位時(shí)，勵(lì)精圖治。到乾隆四十五年前，清朝達(dá)到了頂峰，經(jīng)濟(jì)繁榮
投資與理財(cái) 2020年7期2020-09-16
- 中國(guó)古玉藝術(shù)鑒賞
文/ 王夕云古玉鑒賞是一門(mén)學(xué)問(wèn)，考量著人們的學(xué)識(shí)學(xué)養(yǎng)和審美能力。在傳統(tǒng)藝術(shù)的眾多門(mén)類中，古代玉器是最集中而又充分體現(xiàn)了中華民族文化精神和審美意識(shí)的獨(dú)特種類。它有著古老的歷史淵源，卻又與現(xiàn)代藝術(shù)審美精神息息相通。作為藝術(shù)的古代玉器是中國(guó)獨(dú)有的。重視古代玉器的鑒賞的方法，是獨(dú)具中國(guó)藝術(shù)審美理論中的傳統(tǒng)命題，鑒賞本來(lái)就是考證、研究、領(lǐng)會(huì)古玉的文化性藝術(shù)性。在中國(guó)古代玉器中的禮器、供器、賞器是古人的一種心境，一種智慧，一種精神。中國(guó)古代玉器的藝術(shù)蘊(yùn)含先賢們“道”的
藏天下 2020年1期2020-05-14
- 古玉失竊之謎
該怎么辦哪？孔雀古玉“就那么一眨眼，珍貴的孔雀古玉就不見(jiàn)了？我才不信呢！”陶小淘吃著酥糖餅說(shuō)。“我說(shuō)的你敢不相信？！你這書(shū)呆子！”齊靈兒一大早來(lái)找陶小淘，給他講了曹府孔雀古玉憑空消失的事件，可陶小淘竟然不信，這讓齊靈兒很生氣。齊靈兒掐著陶小淘的耳朵帶著他往外走：“好吧，我們?nèi)フ也茴佲晢?wèn)個(gè)清楚?！辈茴佲暿亲痛ǔ遣芨男〗?，孔雀古玉是她的。昨天下午她去曹府佛堂拜佛，拜完佛，腰畔的古玉便不見(jiàn)了。找遍了整座佛堂也沒(méi)尋到，就像憑空消失了一般。孔雀古玉價(jià)值連城，而且是
第二課堂(小學(xué)版) 2020年2期2020-05-08
- 基于移動(dòng)終端的小學(xué)美術(shù)互動(dòng)課堂
、教材分析《良渚古玉》是浙美版小學(xué)美術(shù)教材四年下冊(cè)內(nèi)容。本課借助智能手機(jī)、平板電腦便攜性、移動(dòng)性、交互性等優(yōu)勢(shì)，以小組合作和全班探究的形式開(kāi)展以“學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從學(xué)習(xí)知識(shí)到感悟知識(shí)。教學(xué)逐步推進(jìn)，整堂課在信息化技術(shù)的支持下，不斷進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，提升學(xué)科素養(yǎng)。二、學(xué)情分析本課面對(duì)的是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。如今的小學(xué)生已經(jīng)對(duì)智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)智能設(shè)備的運(yùn)用有一定的了解，并且具有初步的信息技術(shù)素養(yǎng)。因此，在本課教學(xué)中，對(duì)學(xué)生合理運(yùn)用信息技術(shù)有了一定的條件
中國(guó)篆刻·書(shū)畫(huà)教育 2020年4期2020-04-30
- 文化經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下中國(guó)古代玉雕藝術(shù)品價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)建與應(yīng)用研究
現(xiàn)象，引發(fā)了中國(guó)古玉市場(chǎng)的混亂。因此，一套系統(tǒng)、全面、可應(yīng)用的中國(guó)古代玉雕藝術(shù)品價(jià)值評(píng)估體系亟待構(gòu)建。在文化經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下，對(duì)古代藝術(shù)品價(jià)值的評(píng)估等同于對(duì)其使用價(jià)值的評(píng)估，而價(jià)值評(píng)估的對(duì)象即為影響使用價(jià)值大小的客觀因素，包括古代藝術(shù)品的形式和內(nèi)容。因此，要實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)古代玉雕藝術(shù)品價(jià)值評(píng)估體系的構(gòu)建，首先要對(duì)以往的相關(guān)研究進(jìn)行梳理，再提煉相應(yīng)的價(jià)值評(píng)估指標(biāo)，最后采用模糊綜合評(píng)價(jià)法和德?tīng)柗品▽⒏髦笜?biāo)體系化并劃定各指標(biāo)層的綜合權(quán)重，由此才能構(gòu)建一套系統(tǒng)的中國(guó)古代玉
中國(guó)資產(chǎn)評(píng)估 2019年10期2019-11-04
- 古藝術(shù)品投資未來(lái)趨勢(shì)分析
。多年前，我進(jìn)入古玉收藏的圈子初期，拜訪了香港的知名古玉大家蔡成先生，他當(dāng)時(shí)對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話：“我們很多收藏家一定要把自己的事業(yè)做好，賺了錢(qián)再去買(mǎi)”。最近行里流傳的一篇文章“不要拿自己的興趣去挑戰(zhàn)別人的專業(yè)”。這篇文章值得大家在投資收藏前仔細(xì)閱讀。二、古董收藏的途徑古董收藏?zé)o非就是那幾個(gè)途徑，拍賣(mài)行、古玩城店、私人藏家。但不管是哪里的途徑，總歸要自己眼力過(guò)關(guān)。很多收藏朋友盲目相信證書(shū)、專家、儀器，買(mǎi)了很多仿品。可靠的平臺(tái)及經(jīng)紀(jì)人是需要緣分的。這些渠道到底哪個(gè)
文化產(chǎn)業(yè) 2019年5期2019-09-10
- 古玉的傳統(tǒng)方法與科學(xué)技術(shù)鑒定的優(yōu)劣勢(shì)比較
有價(jià) 玉無(wú)價(jià)”，古玉更是如此，隨著人們對(duì)玉的喜愛(ài)，很多喜歡玉的收藏著，往往供不應(yīng)求，而在喜愛(ài)之人收藏時(shí)，古玉的真假鑒定就是一大難題，古時(shí)有傳統(tǒng)方法鑒別，現(xiàn)代有科學(xué)技術(shù)鑒別，可兩種的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)又在哪里的，本文依據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，做出了一個(gè)比較。關(guān)鍵詞：古玉 傳統(tǒng)方法 科學(xué)技術(shù) 鑒定 收藏者引 言經(jīng)過(guò)了各朝各代玉的流傳，能檢測(cè)的古玉不多，由于每個(gè)朝代都有不用的玉器時(shí)代，就有玉器鑒定的部門(mén)設(shè)立，用途就是將不同朝代的玉器，進(jìn)行真?zhèn)?、用途和價(jià)值的重要文物鑒定，包括傳統(tǒng)方法與
都市生活 2019年3期2019-07-15
- 古代玉器文化認(rèn)知的思考
現(xiàn)在古代玉器上，古玉是社會(huì)思想，古玉是時(shí)代性格。所以古代玉器在中華文明主流中，是最能說(shuō)明古代藝術(shù)人文思想的重要載體和歷史佐證。中國(guó)文化的哲學(xué)思想在古代玉器上得到充分的表現(xiàn)。因?yàn)橹袊?guó)玉文化畢竟走的是人與自然，禮制和君王的道路，以征服自然祭祀天地來(lái)鞏固己用政權(quán)為目的。我國(guó)的古代玉器，特別是“三代”高古玉的造型藝術(shù)如：龍、鳳、饕餮……等都是把自然界的形象加以神性、靈性、玄性，通過(guò)某種形象，而再創(chuàng)造。所以古玉的境界，不是模擬某一對(duì)象，而是以時(shí)代精神創(chuàng)造對(duì)象。中國(guó)文
藏天下 2019年7期2019-03-07
- 收藏？有的聊（下）
周汶川玉獸面千年古玉斯文掃地古玉，自打宋朝起就是文人雅士推崇的古董，商賈官宦一般很少收藏。因?yàn)?span id="xvj5d5h" class="hl">古玉跨越歷史最長(zhǎng)，型制品種最多，用途寓意最深。不用說(shuō)，玩古玉最要見(jiàn)識(shí)也最要眼力。與一般盆盆罐罐的器物不同，您要是不了解點(diǎn)兒史前文化、商周禮制、春秋人文、秦風(fēng)漢貌之類的相關(guān)史料;要是不懂點(diǎn)兒玉石類別、工藝始源、風(fēng)俗演變、型紋內(nèi)涵之類的相關(guān)知識(shí)，恐怕還真沒(méi)底氣和別人說(shuō)您是玩古玉的。乾隆爺是最附庸風(fēng)雅的皇上，他酷愛(ài)古玉，敢在上古玉琮上題辭，敢在千年古玉上作詩(shī)?？烧纨?zhí)熳?/div>
北京紀(jì)事 2019年3期2019-03-01
- DNA謎案
險(xiǎn)。長(zhǎng)“翅膀”的古玉星期五下午，艾松騎著自行車(chē)剛到學(xué)校門(mén)口，同班同學(xué)曹穎就推著自行車(chē)走近他身邊，貼在他的耳邊說(shuō)： “不好了，我老爸的古玉被盜了?！薄澳悄阙s緊報(bào)案呀！”“可是，我要上學(xué)，沒(méi)時(shí)間去找警察叔叔呀！”“警察破案有你爸媽陪著就行，不能耽誤你學(xué)習(xí)！”“我爸媽幾天前去外地學(xué)習(xí)了，家里只剩下我和保姆。假如老爸知道古玉是從我手里丟掉的，我肯定會(huì)被揍的?！薄安芊f，我聽(tīng)明白了，你就是想在你爸媽回來(lái)之前，讓校園偵探團(tuán)把案破了，把古玉找回來(lái)。就是不想讓你老爸老媽知道科普童話·神秘大偵探 2019年8期2019-02-06
- 首次披露玩玉的內(nèi)幕玩家鄭懷忠辨石鑒玉（下）
的鑒定帶來(lái)難度。古玉不說(shuō)，就說(shuō)現(xiàn)代的玉器玉件吧，給您一個(gè)玉件，讓您說(shuō)出它的產(chǎn)地和玉種，這也不是三天兩早晨的功夫。以和田玉來(lái)說(shuō)，真正的和田玉，它的產(chǎn)地就是那條玉龍喀什河。但是，和田玉太有名了，新疆許多地方的人都到和田來(lái)買(mǎi)賣(mài)玉料，而且都說(shuō)自己賣(mài)的就是和田玉。人是在和田做生意的人，和田又是產(chǎn)玉的地方，賣(mài)的也是新疆玉。您到了和田，能不信嗎？即便您是打了預(yù)防針來(lái)的，到了和田，面對(duì)琳瑯滿目的玉料店和玉器店，您也得犯暈。鄭懷忠先生對(duì)我說(shuō)，從古至今，人們對(duì)玉有一種天然的親北京紀(jì)事 2018年6期2018-07-11
- 形變的形成原因及鑒定要點(diǎn)
然，變化豐富。偽古玉即使做上裂縫和沁色，沁色也是單一無(wú)變化、無(wú)過(guò)渡。當(dāng)寬的裂縫和紋飾發(fā)生交錯(cuò)現(xiàn)象時(shí)，紋飾會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)牙現(xiàn)象。這是先工后裂的一個(gè)明顯表現(xiàn)，而利用原料所帶的裂紋后加工的，不會(huì)出現(xiàn)此現(xiàn)象。裂縫的裂口處，會(huì)出現(xiàn)玉質(zhì)干枯發(fā)黃或是輕微鈣化現(xiàn)象。這是因?yàn)橛衿鞯馁|(zhì)變現(xiàn)象往往從最薄弱的地方開(kāi)始變化，這種現(xiàn)象是年代久遠(yuǎn)才會(huì)形成的，也是偽古玉無(wú)法仿造的。這種現(xiàn)象還會(huì)出現(xiàn)在玉器的邊緣、鉆孔或是砣工與玉表形成的棱角上。偽古玉不會(huì)有此類現(xiàn)象產(chǎn)生。這一點(diǎn)，也是鑒定玉器的一個(gè)收藏界 2018年6期2018-05-30
- 鈣化的形成原因及鑒定要點(diǎn)（二）
來(lái)的面貌。這就是古玉的奧妙所在，也是眾多玩玉人對(duì)古玉趨之若鶩的原因之一。鈣化后的玉器都會(huì)有沁色，盤(pán)玩時(shí)，原來(lái)鈣化部分看不見(jiàn)的沁色會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)，作偽鈣化的玉器，盤(pán)玩無(wú)明顯變化。這是由于玉質(zhì)發(fā)生鈣化，本身玉質(zhì)已經(jīng)變得疏松，沁色會(huì)更容易侵入，這是其一；其二，本來(lái)沁色的形成（大約100 年左右）早于鈣化（大約600 年）產(chǎn)生，玉器在沒(méi)有鈣化之前，可能已經(jīng)產(chǎn)生沁色，鈣化后，玉器變得不通透，沁色被物理表象掩蓋而看不出，盤(pán)玩時(shí)，隨著玉器慢慢恢復(fù)原貌，沁色也慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。鈣收藏界 2018年2期2018-05-30
- 盤(pán)玉記
父親那時(shí)所收藏的古玉，均是商周高古玉，共計(jì)三百品，之外的戰(zhàn)漢玉不計(jì)，平時(shí)就都放在一個(gè)五屜柜里并不表現(xiàn)出怎么珍貴它的意思，但是不許我們弟兄動(dòng)。古玉是一品一個(gè)布袋兒，那種厚布，麻灰色，系黑繩，并非錦緞。父親沒(méi)事會(huì)把古玉一件一件拿出來(lái)看，但很少盤(pán)玩，父親說(shuō)生坑最好，千萬(wàn)不要瞎盤(pán)，盤(pán)壞了是罪過(guò)，也不要吐灰，吐壞了亦是罪過(guò)。真正收藏古玉的人都喜歡生坑，而沒(méi)事把一塊玉盤(pán)來(lái)盤(pán)去的往往又不是收藏古玉的人，也只那么三五塊，盤(pán)著玩玩，興沖沖出來(lái)進(jìn)去，手里總是有事，日子便過(guò)得像南方文學(xué) 2018年1期2018-04-18
- 2017感懷
發(fā)現(xiàn)。2017年古玉研究最大的損失無(wú)疑是牟永抗先生的離世。我們熟悉的那些浙江考古重要遺址：河姆渡、良渚反山、瑤山……都與這個(gè)名字息息相關(guān)。牟永抗在考古學(xué)條目中，有著這樣的定義：主持、參與、填補(bǔ)空白，他是浙江考古的奠基人和學(xué)術(shù)帶頭人。建國(guó)以來(lái)的古玉考古學(xué)研究，經(jīng)過(guò)了兩個(gè)階段，也可以說(shuō)是兩個(gè)突破。第一階段是20世紀(jì)八十年代后期，以紅山文化牛河梁遺址，良渚文化反山、瑤山遺址的發(fā)掘?yàn)闃?biāo)志，出土古玉的數(shù)量和質(zhì)量都有巨大增長(zhǎng)，古玉研究第一次有可能在大量可靠資料的基礎(chǔ)上廈門(mén)航空 2018年2期2018-01-25
- 漢 玉 還 是 宋 仿 ——天津博物館藏玉斷代及方法探討
對(duì)琳瑯滿目的各代古玉，常有留戀忘返之感，其中更多的當(dāng)然是收獲和享受，但除此之外，也漸漸生出了些許的困惑和感觸。那困惑來(lái)自于該館對(duì)一些舊玉的斷代，覺(jué)得其結(jié)論未免顯得太過(guò)保守或欠妥了些。由此而生的感觸則是：對(duì)于一個(gè)以征集、調(diào)撥或舊藏為主而少有出土文物支撐的博物館而言，其對(duì)于藏品的鑒別和斷代，如何才做得更加的科學(xué)和準(zhǔn)確一些？近期拜讀米海若先生的《天津博物館藏宋代仿古玉器賞析》（《收藏家》雜志2017年第7期P76-78），其介紹和觀點(diǎn)，正應(yīng)了筆者困惑之所在，因此收藏家 2017年12期2017-12-23
- 如何識(shí)別偽古玉
陳奇古玉的收藏價(jià)值高，因此在市面上有很多以次充好的高仿古玉欺騙消費(fèi)者。這些高仿古玉制作手段高超，做假方法更是多種多樣?？捎脕?lái)做舊的材料就高達(dá)60多種，如高錳酸鉀、二氧化硫、黃晶、松香、硫酸、草酸、酒精、鹽、醬油、茶葉、墓土、水銀、動(dòng)物尸體等。偽古玉的特點(diǎn)1.制作工藝十分粗糙（包括材料，雕工和沁色），制造的數(shù)量呈泛濫之勢(shì)；2.仿制的古玉多是以市面上十分罕見(jiàn)的器型為主；3.仿制古玉的皮色都是通過(guò)人工進(jìn)行染色或者做舊方式做出來(lái)的，所以這也是鑒定古玉的主要手段之一中老年健康 2017年8期2017-12-16
- “血沁千年”方成器
沁入堅(jiān)硬的玉體。古玉上的紅沁是有土壤中鐵元素或者陪葬品中的鐵質(zhì)物氧化分解沁入玉體。一般常見(jiàn)的血沁都成暗紅色或紅褐色，這都是鐵元素致色。但“血沁”這樣的說(shuō)法仍然增加了血玉在人們眼中的價(jià)值。血玉沒(méi)有固定的形狀，被稱為塊石狀，它的色狀有塊血、條血、梅花血、浮云血。顏色有鮮紅、淡紅、紫紅、暗紅等。這其中品質(zhì)最好的是梅花血的鮮紅血形?，F(xiàn)如今，品質(zhì)好的血玉器輕易能拍賣(mài)上百萬(wàn)。哪怕在2008年的金融沖擊下，眾多藝術(shù)品大幅度降價(jià)，而血玉卻逆盤(pán)而上，價(jià)值仍然有不小的增長(zhǎng)。名飲食與健康·下旬刊 2017年12期2017-12-06
- 血玉 ——“血沁千年”方成器
沁入堅(jiān)硬的玉體。古玉上的紅沁是有土壤中鐵元素或者陪葬品中的鐵質(zhì)物氧化分解沁入玉體。一般常見(jiàn)的血沁都成暗紅色或紅褐色，這都是鐵元素致色。但“血沁”這樣的說(shuō)法仍然增加了血玉在人們眼中的價(jià)值。血玉沒(méi)有固定的形狀，被稱為塊石狀，它的色狀有塊血、條血、梅花血、浮云血。顏色有鮮紅、淡紅、紫紅、暗紅等。這其中品質(zhì)最好的是梅花血的鮮紅血形?，F(xiàn)如今，品質(zhì)好的血玉器輕易能拍賣(mài)上百萬(wàn)。哪怕在2008年的金融沖擊下，眾多藝術(shù)品大幅度降價(jià)，而血玉卻逆盤(pán)而上，價(jià)值仍然有不小的增長(zhǎng)。名益壽寶典 2017年25期2017-10-30
- 中華文明的第一塊基石
蒿峰高古玉辨識(shí)（下）第四，品沁。古玉之美，美在沁色。千年歲月，變化萬(wàn)千，沁色斑爛，奪人心魄。古代玉器有傳世品和出土品之分。傳世者或根本未曾入土，或早年出土，百世流傳。此類玉器往往包漿深厚，古意盎然。經(jīng)千年風(fēng)雨，多年撫玩，玉色往往變深，細(xì)小綹裂之處有些微沁色，或黑或紅，晶瑩油潤(rùn)。出土古玉，則由于埋藏時(shí)間久，地下埋藏條件溫涼、干濕、酸堿等條件不同，而使古玉發(fā)生質(zhì)變形成不同的沁色。古人認(rèn)為，玉在土中年久，本質(zhì)松朽，他物浸染，是名曰沁。清末古玉學(xué)家陳性說(shuō)：凡玉在土齊魯周刊 2017年25期2017-07-08
- 市場(chǎng)不缺錢(qián) 缺的是精品
的成績(jī)。鐮倉(cāng)舊藏古玉專場(chǎng)和關(guān)東實(shí)業(yè)家舊藏古代銅器專場(chǎng)均喜獲白手套，成交額分別達(dá)到了2.642億日元和3.4022億日元。其中，鐮倉(cāng)古玉專場(chǎng)則是繼去年首次推出后的第二場(chǎng)拍賣(mài)，延續(xù)了業(yè)界對(duì)這批拍品的好評(píng)。而在關(guān)東實(shí)業(yè)家舊藏古代銅器專場(chǎng)中，一件殷商時(shí)期青銅饕餮紋羊首尊從4500萬(wàn)日元起拍，一路飆升至1.34億日元落槌，這絕對(duì)稱得上是振奮人心的價(jià)格，也成為此季日本美協(xié)春拍中的明星拍品之一。近幾年，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)一直處于深度調(diào)整階段，而此番日本美協(xié)春拍卻交出了一張不中國(guó)收藏 2017年6期2017-06-20
- 我為什么愛(ài)古玉
迷上古董，特別是古玉，一迷十幾年。我理科生的毛病開(kāi)始犯時(shí)，也開(kāi)始思考這種喜歡背后的動(dòng)機(jī)、欲望、需求、激素、基因編碼。我發(fā)現(xiàn)，愛(ài)玉非常符合金牛座貪財(cái)好色的天性。愛(ài)玉因?yàn)閻?ài)財(cái)。我三十到四十歲基本都在麥肯錫做管理咨詢，公司規(guī)定很?chē)?yán)，不能買(mǎi)賣(mài)和客戶相關(guān)的股票。在那段時(shí)間，麥肯錫在大中華區(qū)的人數(shù)還不多，我的工作涉及好幾個(gè)行業(yè)，基本上我能看上的股票都不能買(mǎi)。我后來(lái)加入了我的一個(gè)客戶，因?yàn)樯鲜泄靖鞣N公告和監(jiān)管要求，我被告知說(shuō)一年內(nèi)可以自由買(mǎi)賣(mài)公司股票的時(shí)間不會(huì)超過(guò)一周東方企業(yè)家 2017年4期2017-04-21
- 良心當(dāng)
，從兜里拿出一塊古玉。劉掌柜接過(guò)那塊古玉一看，吃驚不小。劉掌柜問(wèn)年輕人打算當(dāng)多少錢(qián)，年輕人伸出五根手指頭，劉掌柜便抱歉地說(shuō)：“這么貴重的東西，我做不了主，要和東家商量一下。如果您真心想當(dāng)，那么請(qǐng)您晚上到我們后院一敘?！蹦贻p人遲疑了一下，然后說(shuō)了聲“好”，便轉(zhuǎn)身離開(kāi)當(dāng)鋪。劉掌柜悄悄走到當(dāng)鋪門(mén)口，見(jiàn)年輕人走遠(yuǎn)了，匆匆叫了一輛黃包車(chē)。劉掌柜來(lái)到城郊的一座大院子里，一字一句地向東家匯報(bào)：“東西是好東西，但我懷疑來(lái)路不明，怕吃官司……”東家微微一笑說(shuō)：“我就是管官司微型小說(shuō)選刊 2016年26期2017-01-19
- 良心當(dāng)
，從兜里拿出一塊古玉。劉掌柜接過(guò)那塊古玉一看，吃驚不小。劉掌柜問(wèn)年輕人打算當(dāng)多少錢(qián)，年輕人伸出五根手指頭，劉掌柜便抱歉地說(shuō)：“這么貴重的東西，我做不了主，要和東家商量一下。如果您真心想當(dāng)，那么請(qǐng)您晚上到我們后院一敘?！蹦贻p人遲疑了一下，然后說(shuō)了聲“好”，便轉(zhuǎn)身離開(kāi)當(dāng)鋪。劉掌柜悄悄走到當(dāng)鋪門(mén)口，見(jiàn)年輕人走遠(yuǎn)了，匆匆叫了一輛黃包車(chē)。劉掌柜來(lái)到城郊的一座大院子里，一字一句地向東家匯報(bào)：“東西是好東西，但我懷疑來(lái)路不明，怕吃官司……”東家微微一笑說(shuō)：“我就是管官司小小說(shuō)月刊·下半月 2016年12期2017-01-16
- 高古玉收藏的春雷還是悶雷
玉器市場(chǎng)特別是高古玉市場(chǎng)上空的雷聲。這雷聲，是將給中國(guó)古玉收藏市場(chǎng)帶來(lái)大片甘霖的春雷？或只是劃過(guò)中國(guó)玉器市場(chǎng)上空的一聲悶響？我們現(xiàn)在不得而知，有待歷史驗(yàn)證。但這顆雷實(shí)實(shí)在在炸響了，我們都聽(tīng)到了。這些年，中國(guó)古玉拍賣(mài)盡管偶有驚人之舉，但多集中于明清玉器板塊上，2015年兩方清代寶璽拍賣(mài)最為引人注目：香港蘇富比拍出的印文“雍正御筆之寶”的寶璽過(guò)億元，北京保利上拍的“太上皇帝之寶”寶璽也大幾千萬(wàn)。但這些與真正的古玉收藏沒(méi)有關(guān)系，這些東西量少價(jià)高，是少數(shù)人的游戲，文物天地 2016年5期2017-01-07
- 古玉真?zhèn)慰瓷耥?/a>
文/陳朝暉古玉真?zhèn)慰瓷耥嵨?陳朝暉“神韻”一詞，在古玉收藏界具有極高的使用頻率。通常，有經(jīng)驗(yàn)的專家總是視“神韻”為古玉鑒識(shí)的要旨或靈魂。一些老道的藏家，每每端詳一件真贗未卜的玉器，如果最后得出的是“缺一口氣”或“有一點(diǎn)味道”之類的結(jié)論，那么，這里所謂“氣”與“味道”，大致指的就是“神韻”了?？梢?jiàn)，如果要肯定或否定一件古玉，沒(méi)有比“神韻”兩字更有說(shuō)服力?！吧耥崱痹?span id="qmy0oia" class="hl">古玉的辨別和斷代上，有時(shí)確實(shí)能夠起到舉足輕重的作用。那么，“神韻”是什么？如何去玩味或把握古玉“藏天下 2016年8期2016-10-15
- 高古玉與明清玉誰(shuí)該價(jià)更高？
全貌。最終，這個(gè)古玉專場(chǎng)獲得了1.78億港元的總成交額，全場(chǎng)成交63件，5件超過(guò)千萬(wàn)港元，27件超過(guò)百萬(wàn)港元，多件拍品甚至以超估價(jià)幾十倍的價(jià)格成交。其中，一件高10.4厘米的“東漢玉雕說(shuō)唱舞人”以3148萬(wàn)港元拔得本場(chǎng)成交第一；估價(jià)僅為二、三十萬(wàn)港元的兩件（漢或以后）的“青玉雕辟邪”，長(zhǎng)度僅8.7厘米和5.5厘米，分別以2196萬(wàn)港元和2476萬(wàn)港元成交，爆出全場(chǎng)最大增幅。隨后，中國(guó)嘉德拍賣(mài)公司副總經(jīng)理郭彤在其微信中發(fā)布說(shuō)：“五月底，香港嘉德，古玉起舞。據(jù)金融經(jīng)濟(jì) 2016年7期2016-07-14
- 古玉與當(dāng)代玉
的分類與含義。對(duì)古玉的認(rèn)識(shí)，目前看法并不一致。中國(guó)國(guó)家博物館研究員、資深文物專家雷從云說(shuō)：“宋代將漢代以前的玉器稱為古玉，我認(rèn)為，我們現(xiàn)在可以將宋以前的玉器都稱為古玉。但今天很多人把清代和清代以前的玉統(tǒng)稱為古玉，甚至把仿古玉也納入其中，這是不準(zhǔn)確的。今天我們見(jiàn)到的古玉包括兩種情形：一些玉器材質(zhì)優(yōu)良（如優(yōu)質(zhì)和田玉），且造型優(yōu)美、工藝精湛，這些玉器往往是貴族生前所使用的。而另外一些玉器材料稍遜色（但很多也是和田玉），它們或是形制較大，或是工藝、紋飾較簡(jiǎn)單、粗糙人民周刊 2016年9期2016-05-26
- 古玉“專家”速成法
從地底下淘換出“古玉器”埋下了個(gè)永遠(yuǎn)都畫(huà)不上句號(hào)的伏筆？就通常來(lái)講，古玉的玩兒法大概有兩種：一曰“熟坑”（也叫“老坑”），一曰“生坑”。然而要是把這兩個(gè)“坑口”給解釋清楚了，估計(jì)找位能說(shuō)會(huì)道的玉器行家，講上個(gè)三天三夜都未必能“嘚?！背鰝€(gè)頭兒來(lái)。所以談到玉器的收藏，您大概知道區(qū)別就是“傳世作品”和“出土文物”這么個(gè)概念就得了。說(shuō)到“紅山”“良渚”的玉器，那都是新石器時(shí)代晚期的作品，傳世者甚少，縱有傳世，估計(jì)也絕不會(huì)輕易地就落入咱們老百姓的手里。但地底下能埋著特別文摘 2016年5期2016-05-04
- 雜談高古玉
文 王祥夫雜談高古玉文 王祥夫北京玩玉的老人，如果上九十歲的人還有健在者，可能還會(huì)記起北京琉璃廠的“成久堂”，這是父親的堂號(hào)，父親一輩子玩高古玉，而且只玩商周玉，戰(zhàn)漢古玉都不入他眼，“文革”結(jié)束，被抄沒(méi)的古玉又都給送了回來(lái)，不是送，是讓我們?nèi)ト?，結(jié)果讓人大吃一驚，對(duì)著單子一一清點(diǎn)，那古玉竟然一塊兒都沒(méi)少，這真是讓人有些感到意外?，F(xiàn)在想想，一，那時(shí)候古玉不值錢(qián)，你拿一品現(xiàn)在動(dòng)輒可以賣(mài)到幾十萬(wàn)的古玉給別人，也許，人家連一百塊錢(qián)都不愿意花。所以，那些商周的高古玉天工 2016年1期2016-02-09
- 執(zhí)著于遠(yuǎn)古人文信息的捕捉——記紅山文化研究專家、收藏家任南先生
NM）”，為紅山古玉的研究和鑒賞提供了獨(dú)有的技術(shù)訣竅。該套方法自成體系，已經(jīng)現(xiàn)代高科技測(cè)試證明，是最符合辯證法的研究方法。它通過(guò)紅山古玉石在被人類加工后所賦予、承載的信息、并隨著歲月的遷流在自然界中慢慢發(fā)生變化的一個(gè)量變-質(zhì)變-量變的歷史過(guò)程，找到規(guī)律性的東西。但研究怎么辨?zhèn)?？辨?zhèn)蔚募夹g(shù)訣竅在哪里？“任氏鑒定法（RNM）”給出了明確的答案。它已被國(guó)內(nèi)外眾多收藏研究機(jī)構(gòu)奉為圭臬，寫(xiě)進(jìn)教材，成為到目前為止鑒定紅山文化古玉器的不二法寶?！叭问翔b定法（RNM）”對(duì)中國(guó)民族博覽 2015年6期2015-10-15
- 佩玉上朝
至漢朝這段時(shí)期，古玉的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高峰。她涵蓋的內(nèi)容除了財(cái)富、藝術(shù)和禮儀外，還增加了政治的含義。漢朝宮廷禮儀繁縟。中國(guó)的封建王朝自秦創(chuàng)建，至漢已迅速達(dá)到第一個(gè)高峰。由于戰(zhàn)國(guó)及秦的連年征戰(zhàn)，導(dǎo)致刺殺之事屢有發(fā)生，如荊軻刺秦王的故事就已流傳千年。至今陳凱歌、張藝謀等人仍津津樂(lè)道地向觀眾講述著兩千多年前的驚險(xiǎn)故事，而“圖窮匕見(jiàn)”這句成語(yǔ)也已讓國(guó)人運(yùn)用了兩千多年。我們可以想象到，英雄荊軻在展開(kāi)圖卷掏出匕首時(shí)的果敢殺氣。大漢宮被秦王這生死攸關(guān)的一幕驚呆了。痛愛(ài)你·心靈讀本 2015年6期2015-07-06
- 辨別古玉的小高招
現(xiàn)在仿古新玉與真古玉對(duì)比，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)許多不同之處?，F(xiàn)作簡(jiǎn)要的對(duì)比介紹： 1.看拋光 古人的拋光方法和現(xiàn)代的完全不一樣，以常見(jiàn)玉牌為例，現(xiàn)代做的玉器拋光平滑，玉面上看得見(jiàn)劃痕，屬現(xiàn)代打磨拋光手法。而真古玉拋光處理的表面往往有波浪塊狀紋，滋潤(rùn)光亮且耐看，并且表面各部位包漿均勻。 2.看雕刻 古人雕刻古玉的線條、鉆孔、人物的細(xì)部刻畫(huà)特征與真古玉有明顯的不同?，F(xiàn)代仿作的玉器雕刻人物面部特征表情呆滯，無(wú)古代人物風(fēng)格特征。古玉鉆孔一般是兩頭一邊大一邊小，或者人生與伴侶·共同關(guān)注 2015年8期2015-04-02
- 牛 人 荊歌
。但這不公平呀，古玉，尤其是高古玉，雖然許多玉質(zhì)并不好，也不是和田料，但古玉是承載了歷史文化信息的呀，它的價(jià)值怎么反倒不如蕓蕓新玉了呢？正因如此，雖然要吃藥會(huì)上當(dāng)，尋找收藏迷戀古玉的，還是大有人在。我有兩個(gè)哥們，都是玩古高手。高古、中古，明清玉器，幾十年前就已經(jīng)接觸了。一位號(hào)稱，但凡古玉，不用上手，只需一眼，便知真假。另一位則表示，拿塊玉來(lái)，無(wú)需眼看，只要一摸，真贗立判。至于眼看的比較牛還是手摸的更厲害，那是見(jiàn)仁見(jiàn)智。去年我從藏友處拿來(lái)一塊春秋谷紋玉璧。因南方周末 2015-03-052015-03-05
- 古玉品鑒：明代金鑲玉爭(zhēng)奇斗艷
古玉品鑒：明代金鑲玉爭(zhēng)奇斗艷“有眼不識(shí)金鑲玉”是在我國(guó)民間廣為流傳的一句俗語(yǔ)，人們常用其來(lái)比喻見(jiàn)識(shí)淺陋、缺乏識(shí)別事物的能力。可是如果仔細(xì)琢磨一下，我們不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)俗語(yǔ)頗令人費(fèi)解?！敖痂傆瘛北緛?lái)是指一種特殊的金、玉加工工藝（即在金器上鑲嵌各種玉石），有時(shí)也指用這種加工工藝制作而成的金、玉器物。如：《金瓶梅》第二十回：“剩下的再替我打一件，照依他大娘正面戴的金鑲玉觀音滿池嬌分心。”第七十二回：“林氏又早戴著滿頭珠翠，身穿大紅通袖袍兒，腰系金鑲碧玉帶，下著玄錦百西部資源 2015年4期2015-02-15
- 古玉中的非典型
的對(duì)象。有些真品古玉，包括那些出土古玉，與我們的傳統(tǒng)思維可能確實(shí)存在著嚴(yán)重不相一致的地方，這便是這門(mén)學(xué)科高深莫測(cè)的表現(xiàn)。在我們將博物館真品當(dāng)作教材去學(xué)習(xí)的時(shí)候，千萬(wàn)不能囫圇吞棗，因?yàn)橛行┱嫫啡绻粚⑵浞旁谔囟ǖ谋尘昂蜅l件下去分析研究，那么很有可能在認(rèn)識(shí)上會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)。因此，對(duì)一些非典型性古玉作些剖析和研究，從某種角度上提高我們的欣賞和鑒識(shí)水平，顯得尤為重要。這里，我想以戰(zhàn)國(guó)和漢代時(shí)期的玉器為例，從材質(zhì)、器型、紋飾、玉表這四個(gè)方面對(duì)一些看上去并不典型、并不“開(kāi)中國(guó)收藏 2014年6期2014-06-11
- 如何在市場(chǎng)上買(mǎi)玉
望擁有一塊美好的古玉，那么怎樣才能買(mǎi)到好的古玉呢？實(shí)際上，對(duì)于業(yè)余愛(ài)好者，簡(jiǎn)單而保險(xiǎn)的鑒偽辦法是依循識(shí)玉、識(shí)工、識(shí)沁、識(shí)假、識(shí)形、識(shí)紋、斷代、估價(jià)這樣一個(gè)順序。其一是看質(zhì)，也就是認(rèn)清玉質(zhì)，是老玉還是新玉，老玉的表面有一層氧化的玉皮，俗稱“包漿”，似秋梨的皮，與玉的天然色有明顯的區(qū)別，而新玉是沒(méi)有的；另外玉質(zhì)應(yīng)以溫潤(rùn)、縝密、光渾如脂肪，摸之靈泉應(yīng)手，半透明而顯敦厚拙模者為上；若粗糙干澀，無(wú)光澤，毫不透明又有瑕疵為下。其二是看工，所謂“工”，包括兩方面內(nèi)容，一金點(diǎn)子生意 2014年5期2014-05-23
- 怎樣識(shí)辨古玉的沁色？（3）
生，前兩期我們就古玉沁色及相關(guān)識(shí)別方法進(jìn)行了對(duì)話。俗話說(shuō)，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，本期談話是否可以著重談?wù)勛骷?span id="uk0ucw0" class="hl">古玉在沁色方面的手法和表現(xiàn)呢？張慧：好的。沁色看似復(fù)雜，但卻是鑒別古玉真?zhèn)蔚闹匾椒?。在?shí)踐中，要心細(xì)如發(fā)，并配合一定的工具。吳樹(shù)：哪些工具？張慧：也很簡(jiǎn)單，一般條件的，有一支強(qiáng)光燈、一定倍數(shù)的放大鏡就行。關(guān)鍵是心要靜，而且觀察謹(jǐn)慎入微，還要結(jié)合古玉器的玉質(zhì)、器形、紋飾、雕工等綜合鑒定。吳樹(shù)：說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，操作起來(lái)還要較豐富的經(jīng)驗(yàn)與理論常識(shí)吧。張慧：藝術(shù)品鑒 2014年1期2014-02-20
- 癡心未改玩漢玉
張斌在我收藏的高古玉器中，漢玉是我比較偏愛(ài)的。我有幾個(gè)朋友都喜歡收藏漢玉，每當(dāng)我們淘到一件真品，興高采烈地相聚在一起品味時(shí)，都認(rèn)為在歷代古玉中，漢玉是最神圣的，它不但工藝水平高超，而且藝術(shù)水平精湛，它在中國(guó)玉器史上占有重要的地位。所以，漢玉是人見(jiàn)人愛(ài)。有些漢玉在藏家手中珍藏，你出再多的錢(qián)，他也不肯轉(zhuǎn)讓，知己知彼的能讓你多看一眼已經(jīng)算是飽足眼福了。為了收藏漢玉，我所嘗受的酸甜苦辣真是一言難盡，尤其是好多年前，高古玉突然興旺起來(lái)，于是我走南闖北，吃了不少苦，也故事會(huì) 2011年14期2011-11-08
- 魂?duì)繅?mèng)繞元代玉
玉，剛開(kāi)始搞收藏古玉的時(shí)候并沒(méi)有引起重視，總覺(jué)得元玉遙不可及。因?yàn)樵竦某鐾亮亢蛡魇榔凡欢啵矣趾茈y斷代，所以常常抱著有沒(méi)有元玉在囊都無(wú)所謂。但有一次北京之行去拜見(jiàn)玉器專家楊老師卻改變了我的看法，楊老師對(duì)我說(shuō)，收藏古玉一定要了解各個(gè)朝代的歷史背景，每個(gè)朝代的古玉不可能都會(huì)收藏到，但都要去熟悉它，認(rèn)識(shí)它，甚至花工夫去研究它，有些典型的特征甚至還要去背熟它，一旦碰到機(jī)會(huì)，就不要放棄它。金口玉言，銘記于心，玩古玉不就玩?zhèn)€悟性嗎。于是我開(kāi)始慢慢地去追尋元玉的蹤跡檢察風(fēng)云 2011年21期2011-07-10
- 深入民間的宋玉
，尤其是崇拜出土古玉，這就使宋代的玉雕業(yè)得到了蓬勃發(fā)展。從文獻(xiàn)資料考證，宋代出現(xiàn)的“買(mǎi)賣(mài)七寶者，謂之古董行”，這也許就是當(dāng)今古董店的始祖了吧。按現(xiàn)在的眼光來(lái)看，宋玉雕琢技術(shù)發(fā)展那么快，玉作坊在當(dāng)時(shí)又實(shí)行了商品生產(chǎn)，按理說(shuō)宋玉流傳至今應(yīng)該很多吧。但恰恰相反，宋代玉器傳承和出土的并不多，傳世的宋代玉器如今多收藏在各地博物館中，尤以兩地的故宮院為多見(jiàn)。近幾十年來(lái)，出土的有據(jù)可查的也只發(fā)現(xiàn)四批，如北京市房山縣金代石槨墓出土的北宋玉佩，江西上饒南宋墓出土的人物帶板，檢察風(fēng)云 2011年19期2011-07-10
- 馮驥才觀人辨玉
他被請(qǐng)去鑒賞一批古玉。馮驥才說(shuō)，先不說(shuō)那些古玉是真是假，僅一個(gè)別人未察覺(jué)的細(xì)節(jié)，他就斷定其中有假。那位信誓旦旦講自家祖上收藏“故事”的婦女，在收放“古玉”時(shí)。那打包捆扎熟練的動(dòng)作，就是一個(gè)“潘家園”。這是小說(shuō)家觀察社會(huì)的敏銳，察覺(jué)到古玉與新貨集散地潘家園的關(guān)系，由此得到準(zhǔn)確的判斷。這就是文化，文化不僅“自救”，還救了欲花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)“古玉”的人。（千絮摘自《今晚報(bào)》圖/藍(lán)眉）意林 2011年6期2011-05-14
- 溥儀的本領(lǐng)
花大價(jià)錢(qián)購(gòu)得一塊古玉，當(dāng)寶貝似的，到處顯擺。有人對(duì)他說(shuō)去請(qǐng)溥儀看看真假吧。文人雅士捧著古玉找上門(mén)，溥儀只往他手上看了一眼，就給了答案：假的。文人雅士弄不懂，這位“萬(wàn)歲爺”哪來(lái)的這等本領(lǐng)?？匆谎劬湍芸闯稣?zhèn)?。溥儀笑答，從前在宮里，各式各樣的古玉不知看了多-少，真的看多了，假的一到面前，還用看第二眼嗎?溥儀說(shuō)的是老實(shí)話，不論什么東西，看得多了，自然就能看出門(mén)道來(lái)，看出真假好壞來(lái)。我們平?？慈?，也一樣的，三教九流，張三李四，看得多了，自然就成了火眼金睛，隨你怎么意林 2009年23期2009-05-14
- 怎樣養(yǎng)護(hù)古玉
把生命寄托于玉。古玉之美，不僅在于它材質(zhì)的自然之美，更在于它的造型之美、雕琢之美和內(nèi)在蘊(yùn)含之美。如今，隨著人們經(jīng)濟(jì)收入的增加和文化素養(yǎng)的提高，收藏古玉的愛(ài)好者日益增多。為避免收藏者由于玉器養(yǎng)護(hù)知識(shí)不足，從而導(dǎo)致一些珍貴玉器受損跌價(jià)，失去珍藏的意義，筆者根據(jù)多年工作經(jīng)驗(yàn)，提出如下建議以供參考：古玉有許多畏忌。首先，古玉畏火?！俺Ｅc火近，色漿而退”。特別是剛出土不久的玉器，受光熱后色澤更易變淡，這就是游客到博物館參觀時(shí)不能拍照的原因之一。因此，收藏者平時(shí)應(yīng)避免人生與伴侶·共同關(guān)注 2009年9期2009-04-22
- 出土古玉沁色千差萬(wàn)別 掌握秘訣鑒定大有裨益
的自然屬性。一塊古玉，無(wú)論是“傳世古”還是“出土古”，經(jīng)過(guò)歲月的撫摸和水土的侵蝕，必然會(huì)留下種種色質(zhì)的印記，從而為鑒別古玉提供了最可靠的依據(jù)。這里所謂的“色質(zhì)”，色即沁色，質(zhì)指玉質(zhì)，而沁色通常會(huì)成為一塊古玉的重要鑒定標(biāo)準(zhǔn)。玉具有善于吸收其他物質(zhì)的特性。古玉器被埋入土中之后，一方面會(huì)將近鄰的物質(zhì)吸入自己體內(nèi)，同時(shí)，其體內(nèi)原有的物質(zhì)也會(huì)起酸化作用，特別是地中水銀，會(huì)沁入玉質(zhì)，同時(shí)相鄰之松香、石灰及其他各種有色物質(zhì)也皆隨之浸淫到里面，所以凡出土古玉，都會(huì)沾染上某金點(diǎn)子生意 2009年3期2009-04-15
- 中國(guó)傳世古玉辨?zhèn)蔚奈墨I(xiàn)考察（三）
楊伯達(dá)第二章、偽古玉的涵義及其專著偽古玉是在出土歷朝古玉供不應(yīng)求或價(jià)格高昂的情況下出現(xiàn)的，它是以獲得高額利潤(rùn)為目的而制造的假貨，和我們今天所說(shuō)的假冒產(chǎn)品的情況相似。但偽古玉與一般假冒產(chǎn)品又有所不同，其雖偽卻未必劣，個(gè)中也有精工之作，有收藏玩賞價(jià)值，這是需要區(qū)別對(duì)待的。偽古玉始于何時(shí)?諸家說(shuō)法不一，有唐宋以后、宋政和宣和間、明末等三種說(shuō)法。主張?zhí)扑我院笳呤菂谴鬄?；認(rèn)為宋政宣間者是陳性，兩人均為晚清之人。他們二人隔著元明二代提出以上論點(diǎn)，卻又缺乏論據(jù)，也許是據(jù)文物天地 2009年2期2009-03-27
- 說(shuō)古玉
現(xiàn)代收藏者來(lái)說(shuō)，古玉更是令人趨之若鶩的稀有寶物。古玉承載著人類社會(huì)不同發(fā)展時(shí)期的重要人文信息。在中國(guó)，有明確出土證據(jù)的用玉歷史達(dá)八千年，其悠久的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)瓷器和家具等其他古物。古玉固然令人“心向往之”，可坊間大大小小的店鋪里、地?cái)偵?，充斥的大都是?span id="0uqq0q0" class="hl">古玉器，真正的古玉難得一見(jiàn)。也正因如此，古玉的真面目就愈發(fā)顯得神秘了。一日，與一位年逾花甲的老古玩商聊起古玉這個(gè)舊話，卻意外地收獲了不少新意。劉學(xué)賢先生是京城開(kāi)私人古玩店的第一人，做古玉器買(mǎi)賣(mài)已逾二十年，屬古玩文物天地 2009年2期2009-03-27
- 齊家古玉：４０００年前神秘部族的絕版之作
王文元齊家古玉是齊家文化類型出土的古玉。齊家古玉和遼寧紅山古玉、江浙良渚古玉并稱為中國(guó)三大古玉，也是西北地區(qū)史前古玉的代表。齊家古玉的出現(xiàn)和消失都充滿神秘色彩。4000年前，一個(gè)神秘的騎馬部族帶著他們精湛的玉石加工技藝出現(xiàn)在甘肅大地上。于是，齊家文化和齊家古玉如春筍般出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上，然而三四百年后又倏然消失，只留下了一件件精美的玉器訴說(shuō)著昔日的故事。這背后究竟是一個(gè)怎樣的故事？那些神秘的齊家古玉現(xiàn)在怎么樣了？驚現(xiàn)央視攝制現(xiàn)場(chǎng)的古玉2008年3月9日，中央絲綢之路 2009年3期2009-02-26
- 買(mǎi)古玉時(shí)要多問(wèn)幾個(gè)為什么？
，拿起“假沁色的古玉”對(duì)著燈光，大部分玉都是透的。如果你到古玩市場(chǎng)去淘覓古玉，你要帶著以下的問(wèn)題去，多問(wèn)幾個(gè)為什么？1，出土古玉很少，沁色多的出土古玉更少，但這家商店或攤位怎么會(huì)有那么多出土古玉？2，出土古玉很少，但這家古玩商店或攤位怎么會(huì)有同一品種的古玉，而且很多？3，出土古玉在未盤(pán)熟前沁色模糊混沌不清，但這塊玉的沁色為什么如此清晰？4，如果此“出土古玉”的沁色如此清晰一定是經(jīng)人們長(zhǎng)期盤(pán)玩而形成，但是這塊玉怎么沒(méi)有被盤(pán)玩過(guò)的感覺(jué)？玉表面還有遺留的泥土？5鑒藏 2005年1期2005-09-13
- DNA謎案